Перейти к содержанию
View in the app

A better way to browse. Learn more.

Ассоциация «Атлантида»

A full-screen app on your home screen with push notifications, badges and more.

To install this app on iOS and iPadOS
  1. Tap the Share icon in Safari
  2. Scroll the menu and tap Add to Home Screen.
  3. Tap Add in the top-right corner.
To install this app on Android
  1. Tap the 3-dot menu (⋮) in the top-right corner of the browser.
  2. Tap Add to Home screen or Install app.
  3. Confirm by tapping Install.
Задать Вопрос
Магистр
Объявления
Система «Внутренний Сервис»
Игра «Мир Атлантиды»
Проект Шлем Ра-5

Андрей Никулин

4 Член Гильдий
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент Андрей Никулин

  1. Путешествие по глифам и Сидхам 20 Аркана Мы поработали с водным христианским 21 Арканом, и при исследовании своего царства – королевства Ивану Царевичу надо ознакомиться с глифами и Сидхами второго водного аркана, с 20 Арканом. Особенность 20 Аркана от двух предыдущих состоит в том, что он по энергетике выше. При исследовании своего Дерева Сефирот Иван Царевич выяснил, что 22 Аркан идёт от Сефира Малькут до Сефиры Есод, а 21 Аркан идёт выше, от Сефиры Малькут уже до Сефиры Ход. А вот 20 Аркан начинает своё движение выше, он идёт от Сефиры Есод к Сефире Ход. То есть, исследование внешнего мира карты 20 Аркана начинается уже не с нашего мира Малькут, а с мира Духов, с мира Есод. И это будет новая тема для Ивана Царевича – знакомство с миром Духов. Но, взялся за гуж, не говори, что не дюж… Надо знакомиться со своим королевством и познавать все новые арканы. Взглянул Иван Царевич на глифы 20 Аркана и чуть было не обомлел: да там гробы и кладбища! Страшновато ему стало. Но тут Иван Царевич вспомнил про своего среднего брата: тот был мастером по поездкам в иные миры и по общению с Духами, особенно много он рассказывал про те периоды, когда открываются врата между миром Живых и миром Мёртвых. Хочешь – не хочешь, но знакомиться с этим миром надо. Глифы. Рисуем мандалу 20 Аркана, Глифы 20 Аркана, а затем вокруг можно будет нарисовать Сидхи 20 Аркана. И теперь мы настраиваемся на карту 20 Аркана, знакомимся с миром Духов. Сидха 20 Аркана – Сборка личности Мир Духов, Сефира Есод, именно отсюда начинает свой путь Иван Царевич при знакомстве с 20 Арканом. С одной стороны, на карте 20 Аркана явно изображено кладбище. Но люди в гробах живые и они слушают, как трубит Ангел 20 Аркана, издавая некий гул, вибрации, типа звука «Подъём!». Ой, когда-то этот утренний подъём так не нравился Ивану Царевичу, и так было здорово спать, пока спится и никто его не тревожил. Но теперь на него возлагаются царские обязанности и звук горна Ангела 20 Аркана звучит вроде как даже возбуждающе, как некий призыв. Да и люди на карте сразу встают, поднимают руки вверх, приветствуя звуки горна. Странное немного поведение у людей на карте 20 Аркана, но помнится, что средний брат рассказывал историю, как Иисус Христос в каком-то параллельном миру оживил одного мёртвого, своего друга Лазаря из Вифании. Получается, что это вполне реальная история и не все кладбища такие тихие и жуткие, как кажется изначально. А ещё средний брат рассказывал про реинкарнацию и про то, что у нас должно быть спокойное отношение к смерти. Умирая в одном теле, люди затем перерождаются заново в другом теле. Поэтому важна не жизнь тела человеческого, физического, а важна его душа, которая с каждым рождением набирается опыта и знаний, и при перерождении сохраняет и преумножает их. И по рассказам среднего брата эти люди, находящиеся на кладбище – это наши Союзники, наши предыдущие воплощения, и они есть абсолютно у каждого человека, и каждый, при знакомстве с картой 20 Аркана, должен видеть в этих людях своих Союзников. Поэтому Сидхой 20 Аркана является Сборка личности. Это означает взаимодействие с Союзниками, выявление их качеств, опыта и знаний, и проецирование их положительного и нужного опыта на себя. И именно здесь, в Сефире Есод, нужно включение в тонкий план, умение общаться и включаться в духов Союзников и умение с ними взаимодействовать. Так вот откуда он, этот мир Духов – это развитие себя не только за счёт своего опыта и знаний, но ещё и умения от своих прошлых воплощений! Да, это отличное качество, оно мне точно пригодится – решил Иван Царевич. Стараясь развить эту прекрасную идею с Союзниками, Иван Царевич стал рассуждать дальше. Но откуда у него появились эти рассуждения, если раньше он привык только валяться на постели и ничего не делать? Судя по карте 20 Аркана, это Ангел аркана, играющий на Горне, навеял на Ивана Царевича такие мысли. Поскольку у каждого человека уже были свои воплощения, и, судя по карте 20 Аркана, это были и мужские и женские воплощения, и малые дети, то почему сейчас не настроиться на Духов этих своих Союзников и посмотреть, какие они несут качества, чем они могут поделиться, есть ли у кого-то из них какие-то царские воплощения, умение управлять королевством, взаимодействовать с людьми, как со своим подданными, так и с врагами. А может среди Союзников есть кто-то, кто ранее владел Магией и вполне может рассказать, как надо правильно и магически управлять королевством? Ведь у царя-батюшки за всю его царскую жизнь не было никаких конфликтов. Старший сын надёжно охраняет границы, средний сын общается, в том числе, и с потусторонними мирами, да и я, Иван Царевич, пока бездействовал, тоже накопил много энергии… знаний вот не хватает, но я сейчас как раз этим и занимаюсь, знакомлюсь с окружающим миром и его правилами. Судя по схеме Дерева Сефирот, наш мир развивается сверху вниз, от Сефиры Кетер, начиная с 1 Аркана, затем 2, 3 Арканы и так далее, и 20 Аркан, он движется от Сефиры Ход в сторону Сефиры Есод. А мы с вами, по просьбе и по указанию царя-батюшки движемся в обратном направлении, познавая постепенно наш мир. Поэтому мы заходим сначала в Сефиру Есод, по 22 Аркану, там уже знакомимся с этими Духами и с настройками на них смещаемся назад, в Сефиру Ход. А Сефира Ход – это процессы, связанные со смертью и умиранием, и только пройдя через эту Сефиру, мы можем вернуться в свои прошлые воплощения. Под звуки Горна Ангела 20 Аркана, раздумывая о своих Союзниках, Иван Царевич и не заметил, как увлёкся ими, закрыл глазки, сместился за пределы Сефиры Ход, и углубился в свои давние, старинные воплощения. Вот и мы вместе с ним, давайте тоже перенесёмся в своё прошлое, в прошлые воплощения, наше сердцебиение замедляется, дыхание медленное, мы тормозимся относительно общего потока времени, отстаём от общего потока и переносимся в прошлое. Как всегда, мы ничего не придумываем. Мы просто смотрим, слышим, чувствуем, и что мы видим, слышим, чувствуем – то и было с нами в каком-то нашем прошлом воплощении. Постараюсь узнать как можно больше и всё, что увижу, услышу про свои прошлые жизни, надо будет почувствовать, всё записать и зарисовать на мандалу. Настройка на 20 Аркан. Можно потихонечку и аккуратно выходить, всё, что увидели, услышали, почувствовали, запомните и зафиксируйте на мандалу, Сборка личности. А какое же полезное качество Иван Царевич смог вытащить из своих прошлых жизней? Конечно же, в прошлых воплощениях у меня были и царевичи, и принцессы, но был и простой народ – иначе откуда могла появиться у меня тяга к знаниям, к обучению, к повышению своего уровня развития? И на эти качества простого народа Иван Царевич тоже обращает своё внимание. И с этой Сидхой 20 Аркана связана также способность преодолевать страх смерти. Мой старший брат бесстрашно и бессменно стоит на своём посту на границах королевства; он опытный воин, ему не страшны враги, и он не знает страха смерти, где он этому научился? Да и любой человек, проводящий эту энергию 20 Аркана, он обладает такой Сидхой бессмертия. И бессмертие вовсе не означает, что человек будет жить вечно. Прожив свою жизнь, набравшись опыта и знаний, человек сохраняет их и потом нужные знания, нужный опыт появится в его же следующем воплощении. Происходит такое Обновление человека, так и называется карта 20 Аркана, человек появляется вновь, но уже со способностью вспомнить при необходимости все свои предыдущие знания и опыт. Надо поучиться у старшего брата. Настроюсь ка я тоже на своё личное бессмертие, тем более что тут у меня Сефира Есод – мир духов, а духи живут вечно, если вдруг сами не решат воплотить в кого-то в нашем земном мире Малькут. Настройка на 20 Аркан. Можно потихонечку и аккуратно выходить, всё, что увидели, услышали, почувствовали, запомните и зафиксируйте на мандалу, Сидха бессмертия. И с карты 20 Аркана Иван Царевич вытащил ещё одно полезное свойство – это умение определять подлинность, как слов, поведения людей, так и вещей, артефактов, умение чувствовать искренность или обман. Откуда такие качества в карте 20 Аркана? Дело в том, что мы поговорили про Духов, про мужчину, женщину, про ребёнка, немного поговорили и про Ангела 20 Аркана, но на карте есть ещё один очень важный глиф – это сами звуки Горна, которые издаёт Ангел 20 Аркана. Он находится на облаке, он трубит в трубу Страшного суда и пробуждает всех тех, кто уже давно умер. Эти пробуждённые личности встают из гробов для новой жизни. Именно от этих звуков в своё время пали стены Иерихона. Это сильнейшие, мощнейшие звуки, которые будят не только наши прошлые воплощения, мы можем слышать эти звуки и в нашем мире. А наш мир – это Сефира Малькут, это наша Земля, и это наша Муладхара чакра. И мы должны настроиться на звуки Горна именно со своей Муладхара чакры, чтобы услышать, как дрожат эти иерихонские стены. В этом случае идёт выравнивание Муладхара чакры, гармонизация и обнуление, мы приходим в некое нулевое состояние, готовое к приёму и к исследованию любых приходящих сигналов. И вот это обнуление, которое мы исследовали в 22 Аркане, оно как раз и даёт нам возможность воспринять любой сигнал таким, каков он действительно есть, без посторонних наложений. В зависимости от типа приходящего сигнала мы можем также отключить все свои изначальные ощущения на уровне Свадхистана и Манипура чакры. Эти вибрации от Горна Ангела 20 Аркана очень хорошо и качественно удаляют все ненужные связи, приводят чакры к обнулению и к способности давать точный анализ всем приходящим сигналам. Из отсюда мы можем извлечь также полезное, как проверка артефактов на фальшивое или нет Мы настраиваемся на Муладхара чакре на 20 Аркан, затем даём импульс 20 Аркана в прямом круге, правой рукой на какой-то артефакт, тем самым пробуждаем память информационного поля этого артефакта, активируем его. И мы должны почувствовать некую вибрацию, ту самую, из-за которой рухнули стены Иерихона. Настроюсь я на эту звуки горна и почувствую эти вибрации. Настройка на 20 Аркан. Можно потихонечку и аккуратно выходить, и эти звуки горна трубы Страшного суда зафиксируйте на мандалу, Проверка артефактов. И теперь я могу с любого предмета сканировать левой рукой в обратном круге, считывать с предмета информацию по Аджна чакре. Закрыв глаза, пытаюсь настроиться на проекцию этого артефакта и получить какие-то картинки. Если у меня пошли какие-то информационные картинки, которые связаны с информационным полем этого артефакта, значит вещь не фальшивая, а если картинки не идут, то артефакт – подделка. Этот поток, идущий от артефакта, он не зависит от нашего Сознания, это память любого предмета, любого артефакта, надо его просто почувствовать. И вот это свойство Иван Царевич усвоил от своих прошлых воплощений, и оно непременно поможет ему при управлении своим будущим царством – королевством. Вода, Вода… Но надо мне все эти водяные качества сначала переварить. Хотя, я так слышал, что 20 Аркан – не самый такой водяной, впереди ещё и покруче арканы будут. Хорошо, хоть начал я следка, из центра дерева Сефирот, из Сефиры Есод, от мира Духов. Но вернусь ка я опять от этих Духов в свою стихию Огня и Земли. И, кстати, тут есть два пути: из Сефиры Ход я могу вернуться как по 20 Аркану, через Сефиру Есод, так и напрямую, по 21 Аркану, и приземлюсь на своей кроватке в Сефире Малькут, и, как в мои прежние беззаботные годы, лягу крепко поспать, и чтобы меня никто не тревожил…
  2. Путешествие по глифам и Сидхам 21 Аркана Итак, мы поработали с вами с глифами и Сидхами 22 Аркана. Давайте теперь поднимемся выше по Дереву Сефирот и перейдём на настройки 21 Аркана, Успех, Мир. Это у нас будет водяной аркан, при движении вверх, к нашему Патрону, он расположен от Сефиры Малькут до Сефиры Ход. Глифы. Рисуем мандалу 21 Аркана, а затем вокруг неё будут 4 Сидхи. Настраиваемся на карту 21 Аркана. В образе Ивана Царевича по требованию царя-батюшки мы пошли знакомиться со своим царством – королевством, с окружающим нас внешним миром, чтобы в итоге принять корону на управление царством. Сидха 21 Аркана – богоугодность, получение необходимого. Для первой – третьей касты, кто завязан на эгрегор христианства, получить необходимое очень прото – надо пойти в церковь, помолиться и попросить. В зависимости от того, насколько активно человек молится – происходит и получение необходимо. Но здесь работает и другое правило: не проси больше, чем тебе необходимо. Поэтому не все христиане и не все члены нашего царства – королевства получают то, что они хотят. Тем не менее христианский эгрегор – это эгрегор чудес. И здесь возможны чудеса, эгрегор огромен, и когда группа людей во что-то верит, то это обязательно происходит, и чудеса тут периодически случаются, чтобы поддерживать эту Сидху 21 Аркана. Мы же, в образе Ивана Царевича, в 22 Аркане настраивались не на христианский образ бога, а на Высшие силы, на божественный Разум, среди которых есть и наш будущий Патрон. Разум, который творит все эти Чудеса, для нас в 21Аркане, непонятен. А вот в 9 Аркане нам это всё будет ясно и понятно, и мы туда постепенно движемся. Маги в образе Ивана Царевича заходят в христианский эгрегор, подключаются непосредственно к каналу, и запрашиваем то, что необходимо Магам. А Магу может быть необходима и квартира, и новая машина, или чтобы вот этот конкретный пациент завтра выздоровел. И каким образом это произойдёт, для Мага неважно, Маг, в образе Ивана Царевича, управляет своим царством – королевством, он создаёт вокруг себя тот мир, который ему нужен, и, если мы правильно настроились, то может произойти всё, что угодно. Это аркан чудес. Когда у нас возникает такая необходимость, мы создаём нужную нам мыслеформу, мы её просто отправляем наверх, к Высшим силам, в результате у нас здесь происходит некое разряжение пространства, и в этом пространстве данная потребность реализуется. Для того, чтобы это сделать простым людям – им надо пойти в церковь и помолиться. Там люди все вместе включаются в эгрегор молящихся, в некий круг. И мы тоже, для усиления своих способностей, создаём магический круг, типа Гипермозга «Ромашка». Включение в 21 Аркан Итак, мы в образе Ивана Царевича пришли в Храм. Мы настроились на Ангела 22 Аркана с какой-то своей просьбой изменить мир вокруг нас. Качество нашей настройки на Ангела 22 Аркана определяет силу Ангела в способности изменить мир. Но я, Иван Царевич! И я претендую на магическую корону своего царства – королевства, и я хочу посмотреть, как Ангел 22 выполняет эту задачу! Находясь в 21 Аркане, в аркане чудес, в Храме Высших сил, я настраиваюсь на Деву 21 Аркана. В руках Девы два Жезла – инструменты стихии Воздух, они говорят нам о том, что мы можем сами формировать своё будущее. Жезл в левой руке сканирует пространство, даёт возможность тестировать различные вероятности будущего, почувствовать место и время, что поможет мне работать формировать своё царство – королевство. Жезл в нашей правой руке позволяет, настроившись на Воздух, изменять вероятности событий, почувствовать, какое действие мне нужно произвести, чтобы достичь желаемого. Два Жезла помогают Деве оказаться в нужное время и в нужном месте, чтобы совершить определённую работу. Но я, Иван Царевич, будущий царь, и я хочу разобраться, как это происходит! Я настраиваюсь на нагую, танцующую Деву, на Ангела 21 Аркана. Дева танцует, значит у неё сейчас работает правое полушарие, а это Подсознание, это видение Третьим глазом. И Ангел 21 Аркана предлагает мне, Ивану Царевичу, самостоятельно пройти этот путь и получить всё необходимое от Высших сил, от нашего Патрона. Находясь в своём Храме, я ощущаю себя умиротворённым, в спокойном состоянии духа. Я плавно подхожу к воротам Храма, впереди меня тяжелая, массивная дверь Храма. Шаг за шагом, я ощущаю благодать и умиротворение, и открываю дверь этого Храма. Я захожу в просторный, украшенный позолоченными иконами, зал Храма, и замечаю, что в этом Храме идет какая-то мощная служба, в церкви много верующих. Я ощущаю запах ладана, ритмичные действия священника, людей, которые склонили головы в молитвах, слышу песнопения церковного хора. Священник обходит зал по кругу, машет кадилом, орошает прихожан святой водой, поёт какую-то молитву, напевно, с повторениями. У каждой иконы мерцают огоньки лампад, горит множество свечей. Привлекает моё внимание Икона Иисуса Христа, Спас Всемилостивый. Я останавливаюсь перед ней и вглядываюсь в его глаза. Икона старинная, создана в 15 веке, образ Иисуса тёмный и размытый. Но его глаза выделяются на лике огромного размера, длина и ширина иконы составляет 3 метра. Среди христиан и даже среди неверующих икона почитается как чудотворная. Под иконой есть небольшой лаз, войти в него можно только на четвереньках, затем надо проползти внутри три метра вдоль иконы и выйти уже с обратной стороны. Такой трехкратный ритуал пролезания под иконой приносит людям исцеление и призывает помощь высших сил. Я всматриваюсь в глаза Иисуса и ищу в них ответ на свои просьбы. Тихая, спокойная атмосфера, красивая обстановка, песнопения, запах ладана, дым – всё это вводит меня и всех верующих в гармоничное, умиротворённое состояние. И в этом состоянии я ощущаю, что все просьбы, все молитвы будут услышаны, что все жители моего царства – королевства находятся под защитой Высших сил. Дева на карте 21 Аркана находится внутри зелёного круга, оплетённого красной лентой. В каждом знаке карты мы всегда ищем какие-то магические значения. Точно такой же круг есть в каждом Храме. Он располагается по центру храма. Ангел 21 Аркана предлагаем мне встать прямо под куполом, прямо в центре зала. Я настраиваюсь на Ангела 21 Аркана, отождествляюсь с ним, и вот уже я, Иван Царевич, сам становлюсь этой нагой Девой, Ангелом 21 канала. Под звуки церковного песнопения и молитв я сонастраиваюсь с Высшими силами. С момента моего прохода через врата Храма моя Точка сборки поднимается вверх, и в тот момент, когда я отождествился с Ангелом 21 Аркана, я почувствовал, что у меня над макушкой головы появился тысячелистный цветок Лотоса. И из него, вертикально вверх поднимается яркий луч света. Лотос распускается, луч света доходит до Сефиры Кетер, и я чувствую и принимаю эти высокочастотные потоки энергии. И вслед за этим лучом я сам начинаю медленно подниматься вверх, к самому куполу церкви. И вот, я уже под самым куполом, и продолжаю движение вверх, над куполом, поднимаюсь в Небеса обетованные, в благодатные небеса… в лёгкие, невесомые облака… И в какой-то момент я ощущаю, что нахожусь на голубом небе, под защитой Высших сил, и я ощущаю здесь присутствие Патрона – моего высшего воплощения перед вознесением, вокруг меня зеленый терновый венок с ввитой в него красной лентой. Высшие силы помогают мне, дают всё необходимое, для жизни, для радости. И теперь всё нужное мне у меня уже есть и всегда будет. Я оборачиваюсь, и за пределами этого защитного венка, за пределами себя, я обнаруживаю, что здесь я не одни, и за мною наблюдают четыре апостола. Они не только наблюдают, они записывают абсолютно всё то, что со мною происходит. Они фиксируют весь мой жизненный опыт, все выполненные мною задачи и видят всё, что я делаю. Апостолы с карты 21 Аркана – это три магических животных: Орел, Лев и Телец и Человек. Лев и Телец внизу карты обозначают плоскость, двухмерное пространство. При этом Телец – Масса, а Лев – Сила. Орёл, взмывающий вверх, в верхней части карты – это символ трёхмерного пространства. И Человек – это символ общей многомерности. Я вышел за пределы трёхмерного мира и любой объект находится теперь не где-то там, а рядом со мной, здесь и сейчас. И теперь я могу менять информационную природу этих объектов! И сейчас я настраиваюсь на золотое свечение, идущее на карте 21 Аркана, позади Девы, это энергия канала, которую я хочу получить. Я вхожу в него, вхожу в этот канал 21 Аркана, ощущаю на себе присутствие некоего Высшего Разума, внимающего мне. Сидха 21 Аркана – получение необходимого. Поскольку я нахожусь сейчас на Небесах, надо что-то попросить для своего царства – королевства, для своих подданных и для себя лично. И я сейчас настраиваюсь на что-то, что мне, в моём царстве - королевстве будет жизненно необходимо. Каждый создаёт для себя нужную мыслеформу, настраивается на получение необходимого по этому принципу неопределённости. И абсолютно не важно, откуда всё это ко мне придёт. Важно, что это будет чудо, и эта помощь может прийти когда угодно и откуда угодно, потому что Чудо – это обычный канонический закон 21 Аркана, и он заложен в иконе Христа, Спаса Всемилостивого. И я включаюсь в этот канал, в это золотое свечение сзади Девы, формирую какое-то необходимое мне ХОЧУ, свою мыслеформу получения желаемого. Моя мыслеформа с Вишудха чакры поднимается сейчас вверх, я визуализирую её уже на своей Аджна чакре. Настраиваемся на своё пожелание. Находясь в образе Девы, Ангела 21 Аркана, я жезлом в левой руке сканирую своё будущее, просматриваю наиболее вероятные пути достижения желаемого, вижу уже в настоящем времени, здесь, сейчас, и я уже получил это, это чудо произошло! И я взмахиваю Жезлом в правой руке, отправляю эту мыслеформу из Аджна чакры в разреженное пространство, в Сефиру Кетер, позволяя ей реализоваться в моём царстве - королевстве. Сохраняя это рабочее, магическое состояние, я теперь могу всегда возвращаться к нему, когда мне это нужно. И я чувствую, как от Сефиры Кетер спускается вниз луч белого божественного цвета. Я ловлю эти лучи, принимаю их и направляю на моё загаданное желание. И сейчас, не спускаясь с Небес, мы мягко выходим и зарисовываем это состояние на мандалу получение необходимого. Нисхождение Святого Духа Интересная получилась работа при моём путешествии по арканам Таро. Царь-батюшка отправил меня знакомиться со своим царством – королевством, а я так сразу, на высоких арканах, столкнулся с такими чудесными техниками. Интересно, что же будет дальше, на высокочастотных арканах? Да и вообще, мне, Иванушке Царевичу тут как-то многое непонятно. Я понимаю всё прекрасно про Волшебные палочки и про всё остальное… Но как, за счёт чего, эти взмахи Волшебными палочками просто приносят что-то нужное и полезное в наш физический мир? Желая выяснить все тонкости и подробности жизни в 21 Аркане, я обратился с этой просьбой к Ангелу 21 Аркана, к этой милой и красивой, обнажённой Даме. И вот, что она мне рассказала. Есть в христианстве такое понятие – Святая троица, это ключевое понятие всего православия. По учению Церкви, бог един, по существу, и троичен в лицах: Бог – отец, Бог – сын, и Бог – Святой дух. Так вот, оказывается, что самым важным понятием здесь является именно Святой дух и так называемое нисхождение Святого Духа – это такое явление, которое обычно изображается в виде Голубя, летающего на Небесах. А для меня, будущего царевича и Мага, в данном случае важным является то, что это нисхождение Святого Духа, изображенное Голубем, представляет собой некое состояние. И человек, находящийся в таком состоянии, является проводником Системы. И, когда человек входит в это состояние нисхождения Святого Духа, то он движется с Системой в одном направлении, и, являясь проводником Системы, он ничего не делает лично от себя, а делает всё от имени Системы и в этом случае Система охраняет и оберегает своего проводника, и Система отвечает за исполнение всех желаний. Вообще говоря, интересная была первая медитация… Действительно, 21 Аркан – аркан чудес. Я даже как-то заговорил тут, в Сказке, от первого лица 😊 И сейчас Иван Царевич под медитацию Девы 21 Аркана начинает работать с нисхождением Святого Духа, входит в это самое состояние. Но для этого Ивану Царевичу надо знать и понимать, что такое чакры, тонкие тела, нижние и верхние арканы, Сефиры, в том числе нижняя, Сефира нижняя Сефира Малькут и верхняя, Сефира Кетер И вот, Иван Царевич, уже в собственном, пока ещё не царском величии, настраивается на свои чакры и тонкие тела, на свою Муладхара чакру. 21 Аркан выходит из Муладхара чакры. А Муладхара чакра – это уровень Сефиры Малькут, это наша планета, наша Земля, наше царство – королевство. И Муладхара чакра – это нижняя подключка, подключка к планете Земля, к Системе. Иван Царевич активирует нижнюю подключку, открывает вход энергиям Системы в свою Муладхара чакру, через нижнюю подключку, просто позволяет энергиям Системы войти в себя через свою низкочастотную подключку. При входе в это состояние Иван Царевич наполняется этой низкочастотной энергией, наполняет ею Муладхара чакру, красный диапазон, зона его внимания в области копчика, крестца. Наполняя Муладхара чакру, он запитывает этой низкочастотной энергией всё своё физическое тело. При входе в это состояние Иван Царевич чувствует, ощущает, как энергия Системы входит в него, он впускает в себя этого Голубка, Святой дух входит во внутрь, как наша рука входит в перчатку, когда мы её надеваем, и перчатка расправляется. Энергия заполняет Муладхара чакру и поднимается выше, наполняет Свадхистана чакру, Манипура чакру, нижнюю часть Анахата чакры – это те энергетические центры, которые отвечают за наше физическое тело. Окружающий мир, сформированный вокруг Ивана Царевича, расправляется, его внутренний мир входит плотный энергетический поток. Внутри тела Ивана Царевича формируется прочный энергетический каркас, который расправляет его, структурирует, он запускает в себя этот поток, и нормализует всё внутри себя. Структурируются, приходят в норму, в соответствии с геномом, с эталоном эгрегора Адама Кадмон, все внутренние органы, органы мочеполовой системы, кровеносная, гормональная, лимфатическая системы, структурируется костная система, все мышцы, сухожилия, зубы, волосы, хитин. Весь организм Ивана Царевича структурируется, расправляется, наполняется энергией Системы. Иван Царевич принимает это нисхождение Святого Духа, это соединение с Системой, расправляется, наполняется. Он чувствует свою личную силу и мощь, подобную силе старшего брата, внутри него течёт сильная, могучая энергия, как у его среднего брата. Организм Ивана Царевича получил эту таинственную энергию Земли, идущую снизу. А сейчас, под медитацию Девы 21 Аркана, он настраивается на идущую сверху энергию божественной благодати, приходящую от Сефиры Кетер. Энергия Ивана Царевича плавно, не прыгая резко, переносится в зону внимания на Сахасрара чакре, фиолетовый шар над макушкой головы. Над его головой появляется 1000-листный цветок Лотоса. Лотос раскрывает свои зелёные листочки, распускаются нежно-розовые лепестки. Иван Царевич выпускает из центра цветка вверх такой светлый луч, который идёт вертикально вверх, поднимается до Сефиры Кетер. Сефира Кетер – это самый верхний, недоступный нам уровень дерева Сефирот, можно сказать, что это и есть сама Система. Система сейчас улавливает этот луч, исходящий из его Сахасрара чакры, она видит всех высокочастотных жителей царства – королевства, из правых полушарий которых состоят высокочастотные клетки Системы. Система заинтересована в сильных личностях, вместе с ними она также учится, развивается, и помогает Ивану Царевичу в развитии, даёт всё необходимое, создаёт благоприятные условия для обучения и развития. И Иван Царевич чувствует там, наверху, такое большое Сознание и помощь Системы. И это Сознание Системы, этот Святой дух по лучу, выпущенному Иваном Царевичем вверх из своего цветка Лотоса, сейчас оно входит в Ивана Царевича, идёт сверху вниз, через его Сахасрара чакру. Иван Царевич входит в это состояние, он чувствует, ощущает, как энергия Системы входит в него сверху, впускает в себя вот этого Голубка. Этот Святой дух входит во внутрь его, и Сознание Ивана Царевича, как та самая перчатка, расправляется, наполняется. Иван Царевич ощущает это состояние, когда его наполняет некое внешнее, высшее Сознание Системы, и оно входит в него и начинает управлять его телом, при этом Сознание самого Ивана Царевича как бы отодвинулось и он просто является здесь наблюдателем. Сознание Системы наполняет внутренний мир Ивана Царевича, и он принимает его, гармонизируется с ним. И сейчас выходим, и зарисовываем на мандалу нисхождение Святого духа. Да, успешно сегодня Иван Царевич посетил Храм Высших сил, пообщался со святыми, с Системой, поднялся вверх, до господа Бога, наполнился сверху от Высших сил божественной благодатью через нисхождение Святого духа, очень успешный был день. Да и 21 Аркан, он так и называется – Успех.
  3. Предлагаю совершить небольшое путешествие по арканам Таро, изучить глифы и в сказочной форме изучить глифы и Сидхи арканов, с настройкой на их энергии и с написанием мандал. Поскольку это будет Сказка, то каждая сказка начинается всегда одинаково, но развивается каждая по-своему. Вот и у нас, Сказка будет обыкновенная, а сама повесть её особенная, знаниями и тайной мудростью наполненная. Кто эту мудрость меж строк поймает, на ус себе намотает, левое полушарие ею запитает, да на мандалу пришьёт, а затем в жизни своей применять станет, того беды и печали стороной обойдут, бури да грозы его не проймут и в мире и душе того человека воцарятся порядок и благополучие. Так что читай внимательно, да науку Таро усердно впитывай. Науку про Таро мы начнём изучать с 22 Аркана и будем постепенно двигаться вверх, от аркана к аркану, до самого 1 Аркана, чтобы ничего не пропустить и все азы и знания арканов усвоить и при изучении обязательно на практике их применить. 22 Аркан Таро – это Шут, Дурак. И как тут не вспомнить сказку про Иванушку-дурачка? В некотором царстве, в некотором государстве, за семью горами, за бескрайними морями, за шумными ветрами, за непроходимой огненной плазмой, в своём царстве – королевстве жил да был царь батюшка. И было у царя три сына. Старший был могучий воин, богатырь. Он стоял на страже законов и договоров, оберегая царство – королевство от врагов лютых, да супостатов недобрых. Средний сын – учёный был, знал много старинных языков, путешествовал по иным мирам, общался с другими диковинными расами и с Духами, изучал старинные мандалы, заклятия и заклинания. Третий сын всегда был один, талантами не блистал, к славе не стремился, в серьёз его никто не воспринимали, и жить спокойно ему не мешали. Как водится, звали младшего сына Иваном, а по батюшке Царевичем. И вот однажды задумался царь о том, что надо бы ему своё царство – королевство на одного из сыновей оставить. Но старший сын был занят охраной государева царства, не мог он от службы отказаться и корону царскую носить. Средний сын вечно пропадал в иных мирах, по Колесу года от одного праздника к другому еле успевал оборачиваться, до царской короны у него тоже времени не было. И осталась у царя-батюшки только одна надежда – на младшего сына Ивана Царевича, который ещё ни разу за пределы Дворца не выходил. Но возложить царские обязанности больше было не на кого. На том царь и порешил. А Иван Царевич, не будь дураком, взял, да и согласился. Но быть царём не так-то легко и просто, своё царство надо как следует изучить, начиная с самого простого и обыденного, и заканчивая 1 Арканом. И отправил царь-батюшка Иванушку Царевича знакомиться со своим царством – королевством, изучать все миры и арканы Таро. Собрал Иван свои не хитрые пожитки, и отправился в дальний путь изучать свои будущие владения. Сама по себе Сказка написана про Ивана Царевича, про его Путешествие по арканам Таро. Но опыт этого Путешествия будет интересен и нам тоже, поэтому в ходе путешествия мы постараемся сонастроиться с Иваном Царевичем и при хорошей сонастройке с ним, и со всеми настройками глифов и Сидх карт Таро, мы будем зарисовывать нужные мандалы и для себя. То есть, у нас получится такое триединое повествование: про Ивана Царевича, от имени Ивана Царевича, а также и для всех наших читателей одновременно 😉   Давайте познакомимся с Глупцом или Ангелом 22 Аркана, и Сидхами 22 Аркана и проведём на эту тему небольшую медитацию. Это у нас средняя часть дерева Сефирот, стихия Огня, и при движении вверх Аркан расположен от Сефиры Малькут до Сефиры Есод. Глифы. Рисуем мандалу 22 Аркана, а затем вокруг неё будут 4 Сидхи. Настраиваемся на карту 22 Аркана. Молодой человек, беспечный юноша, и пока ещё Глупец, идёт по узкой тропинке в сторону обрыва. Он не смотрит по сторонам, он не оглядывается назад, он идёт, что называется, куда глаза глядят. В отставленной в сторону левой руке Юноша держит Цветок, возможно, сорванный некогда для своей любимой. Цветок символизирует собой красоту мира и природу. Но его взор мечтательно направлен куда-то вверх, он не смотрит под ноги, он не выбирает дорогу, он никого не слушает, ни друзей, ни родных. Юноша не обращает особого внимания и на цветок, возможно, сорванный некогда для своей любимой. Сейчас он сонастроен с Системой и во всём полагается на провидение Господне. Он идёт в сторону обрыва… На плече у него лежит Посох, на конце Посоха привязан Узелок. И мы сейчас закрываем глазки, настраиваемся на 22 Аркан и отождествляем себя с Ангелом 22 Аркана, сами становимся этим беспечным юношей, идущим к краю обрыва. Обнуление 22 Аркан – Шут, Глупец, Дурак. Одна из Сидх 22 Аркана – это обнуление. И сейчас наша задача обнулиться, то есть, полностью отстроиться от окружающего нас мира, опустошить себя, войти в состояние здесь и сейчас. Мы пошли узнавать свою страну и сейчас находимся в условиях, когда ничего не знаем о ней, ничего не знаем об окружающем нас мире. Но нас ничто не тревожит и не беспокоит. Окружающий нас мир существует где-то отдельно от нас, на границах нас охраняет старший брат, а мы изучаем мир, находимся в состоянии здесь и сейчас. Мир такой, каким мы его чувствуем именно сейчас. Мы находимся в другом, неизвестном нам, новом мире, в одном из тех, которые исследует наш средний брат, и у нас нет ничего ни в прошлом, ни в будущем, мы воспринимаем мир именно здесь и сейчас, таким, каким мы его сейчас видим и чувствуем. Сосредотачиваемся на такой идее, что весь мир существует только здесь и сейчас, и это ни что иное, как тот самый МИГ между прошлым и будущим, это наше настоящее время. Представьте себе, что мы едем в автобусе и держимся за поручни, чтобы не упасть. И держаться за поручни нам нужно именно здесь и сейчас. Если мы даже на одну секунду отпустим руки с поручня, то при резком торможении или повороте мы неминуемо упадём. То, что мы держались за поручень, ну буквально секунду назад, и то, что теперь мы впредь всегда будем крепко держаться за поручень, это нам уже не поможет. Потому что автобус резко затормозил, неожиданно повернул и мы уже упали… Очень важно обращать внимание именно на ситуацию здесь и сейчас, отсоединиться от всего окружающего мира, что у нас было, что будет, обнулиться, и жить в состоянии здесь, сейчас, обращать внимание на тот самый МИГ, когда мы идём по своему царству и видим только то, что мы видим, ощущаем только то, что мы ощущаем прямо сейчас. И сейчас, осмотритесь вокруг себя, находясь в образе Ивана Царевича, настройтесь на энергии 22 Аркана. Мы идём по горной, а может быть по лесной тропинке. Наша одежда может быть старой, изношенной, а может быть новой, с вышивкой и кружевами. У нас на плече Посох, на котором висит Узелок, рядом прыгает Собачка. Осмотритесь вокруг себя, оцените окружающую обстановку, Природу, погоду: что на улице: жара или снег? Оцените свою одежду и бегущую рядом Собачку. Вы знакомитесь со своим царством – королевством, вы устали уже от ничего не делания… и перед вами стоит огромная задача – примерять на себя царскую корону, магическую царскую корону. Ваше описание Природы, одежды, может быть абсолютно не таким, как это изображено на картах 22 Аркана. И здесь мы можем вспомнить описание карт Таро от представителя зарождения Русского таро, от Владимира Шмакова, у которого не было свой колоды карт Таро и его описание карт вообще не встречается ни в одной колоде карт Таро, но откуда-то он взял эти описания, и мы очень часто ими пользуемся. Настраиваемся на Сидху 22 Аркана, и обнуляемся. Забудьте про всё, что вы когда-то видели и слышали, про глифа, про Сидхи, просто смотрите вокруг и попытайтесь увидеть, запомнить и записать своё личное царство – королевство. Разновидностью этой Сидхи является обучаемость, усвоение совершенно новых для себя знаний. Обучаемость достигается именно за счёт обнуления и качества глупости, этого чистого листа бумаги, на котором ещё ничего не написано. Сосредотачиваемся на идее включения в ситуацию вокруг своего королевства, оцениваем ситуацию вокруг себя в режиме здесь и сейчас. Но мы ничего не придумываем. Мы просто смотрим, и что видим, то и существует. Настройка. Можно аккуратно выйти и зафиксировать на мандалу это состояние обнуления, включения в здесь и сейчас. И можно коротко записать из того, что вы увидели. Зарисовали. Возвращаемся в наше рабочее состояние. Избавление от ненужного Следующая Сидха 22 Аркана –избавление от ненужного. Молодой человек, беспечный юноша, идёт по узкой тропинке в сторону обрыва. Он не смотрит по сторонам, не оглядывается назад, он идёт, что называется, куда глаза глядят. Его взор мечтательно направлен куда-то вверх, он не смотрим под ноги, он не выбирает дорогу, он никого не слушает, ни друзей, ни родных. Он не замечает даже свою Собачку. И он идёт в сторону обрыва… На плече у него лежит Посох, на конце Посоха привязан Узелок. Шут, Дурак, а для нас – это Иван Царевич, и это мы идём по узкой тропинке в сторону обрыва. И мы сейчас закрываем глазки, настраиваемся на Ангела 22 Аркан, мы и есть этот беспечный юноша, идущий к краю обрыва в образе Ивана Царевича. И сейчас наша задача – избавиться от всего лишнего, наносного, ненужного нам, от всего того, что мы не хотим брать с собой в своё светлое магическое будущее, от этого ничего не делания, от лени, да и от всего, от чего мы просто хотим избавиться. И мы сейчас визуализируем, как мы складываем в свой мешочек все ненужные вещи, может у кого-то есть долги, которые у нас остались. Складываем в него свои неприятности, неудачи, болезни, у кого что накопилось в этой жизни, всё, что на вас висит, всё ненужное вам, какие-то свои ненужные обязательства. Складываем всё это в мешочек, складываем туда какие-то свои обиды, страхи, ненужные, навязчивые мысли, свой личный негатив по отношению может быть, к друзьям, к коллегам по работе, к родственникам, даже если кто-то из этих людей нам неприятен, мы всё равно помним наши 5 эмоциональных правил на Анахата чакре. Складываем в Узелок всё, что мешает нам в исполнении наших желаний, все свои неудачные попытки добиться чего-то в жизни, складываем всё туда, в этот Узелок. Эта Сидха имеет ещё другое название – выживаемость. Энергия 22 Аркана включает человека в состояние контролируемой глупости, и она позволяет переживать очень тяжёлые ситуации, когда Система хочет человека сломить. И мы принимаем эти условия, мы подчиняемся. Чтобы избежать царского гнева, не дать Системе сломить свою личность, мы тихо и спокойно складываем все свои неприятности в этот Узелок. И вот мы уложили в Узелок всё, что нам не понадобится в нашем светлом, царском, магическом будущем, и в образе Ивана Царевича, настраиваемся на энергии 22 Аркана, и беспечно шагаем по узкой тропинке... в сторону обрыва. Рядом с нами бежит Собачка. На плече у нас Посох. На конце Посоха привязан этот самый Узелок. Настраиваемся на эту ситуацию, шагаем по тропинке, осматриваем вокруг своё царство-королевство. Тропинка выводит нас к пропасти, внизу крутой обрыв, грозно бурлит река. Боимся ли мы этого обрыва, что будет, что ждёт нас за ним? Мы останавливаемся, смотрим вниз. Мы не зря боялись этого обрыва! Там, визу обрыва, в реке, мы видим сидящего грозного Крокодила! Мы снимаем свой Узелок с Посоха и бросаем его в пропасть, прямо в пасть Крокодила! Ах, голодный Крокодил, он все наши неудачи проглотил! 😊 Настройка. Выходим и вкручиваем мандалу Избавление от ненужного. Состояние неопределённости И ещё одна Сидха 22 Аркана – это некое состояние неопределённости. Существует такое явление, которое называется зелёный туман. Это явление связано с тем, что у человека перестаёт фиксироваться Точка сборки и мир вокруг него перестаёт быть структурированным. Мы цепляемся своей Точкой сборки за договор, когда на экране нашего телевизора есть какая-то картина мира. Но если антенный провод вытащить и перестать фиксироваться, то экран просто превращается в зелёный туман – некая серая муть на экране телевизора, когда вытащили антенну, и картинка исчезла. И состояние неопределённости – это так называемое умение раскачивать ситуацию. Эта Сидха 22 Аркана помогает превозмогать болезни за счёт преуменьшения их значимости. Отсутствие веры в силу болезни и вера в игру случая, могут привести к избавлению от самых неприятных ситуаций. 22 Аркан – это некое базовое состояние Сознания человека, который ничего не знает, знаний нет, опыт не работает. Куда он идёт - непонятно, то, что там дальше обрыв, гибель, он об этом не знает, он находится в условиях неопределённости. 22 Аркан, это как точка бифуркации, когда непонятно, где я, что я, кто я, что я такой…, откуда я взялся, чем таким всё прошедшее время я просто-напросто не занимался, и какова моя цель в жизни, что мне уготовили, Система и мой царь-батюшка? Мы зафиксированы в нашем мире какими-то знаниями, правилами, но если всё это повынимать, убрать все крючки и фиксаторы, которые держат нас в этом нашем большом, прошлом, глобальном договоре, то весь мир превратится в зелёный туман. И мы сейчас кладём левую руку на мандалу 22 Аркана, и начинаем постепенно выдёргивать из себя все эти антенные фиксаторы, начинаем демонтировать мир, в котором мы находимся, начинаем формировать основу для своего царства - королевства. Например, мы видим, чувствуем какое-то здание, в котором находимся. И мы выдёргиваем эти фиксаторы – и нет здания, оно расплывается. Что такое здание – это всего лишь неравномерно распределённая в пространстве энергия, и, если нет точек фиксации, мы их выдернули – то нет и здания. Чувствуем под собой кресло, выдёргиваем фиксаторы, и кресла нет. Кресло – это тоже всего лишь энергия. И также мы можем поступить с горами, с лесами, с обрывами. Мы убираем все фиксаторы, и вокруг нас всё расплывается, мы превращаем весь мир, все предметы вокруг нас просто в энергию. Итак, мы в образе Ивана Царевича настраиваемся на эту неопределённость 22 Аркана, мы находимся в пространстве, в котором ничто не определено. Мы строим своё будущее царство - королевство, и мы его построим таким, каким захотим. Все объекты, строения, люди, структуры, теряют свои очертания – это просто энергия. Мы вытаскиваем все крепления, фиксаторы, и превращаем всё вокруг в некий зелёный туман. Мы выходим из зацепления от всех договоров. Пространство вокруг нас начинает конфигурироваться и трансформироваться. И из этого зелёного тумана мы сможем с нуля построить для себя то царство, такое, какое мы захотим. Настройка. Делаем мандалу Зелёный туман. Зарисовали мандалу, возвращаемся в наше рабочее состояние. Сидха 22 Аркана приспособляемость Следующая наша Сидха – приспособляемость. Ангел 22 Аркана, молодой человек, беспечный юноша, идёт по узкой тропинке в сторону обрыва. Он не смотрит по сторонам, он не оглядывается назад, он идёт, что называется, куда глаза глядят. Его взор мечтательно направлен куда-то вверх, он не смотрит под ноги, он не выбирает дорогу, он никого не слушает, ни друзей, ни родных. Он сонастроен с Системой и во всём полагается на провидение Господне. Он идёт в сторону обрыва… У нашего сегодняшнего ритуала есть некая цель, которая состоит в том, чтобы понять смысл существования человека, самого себя, своего царства - королевства, и каким-то образом изменить свою личность для того, чтобы из ничего не делания перейти в новую жизнь, в которой появится магический для нас, смысл. И тогда произойдёт изменение нашей картины мира, поскольку мир является всего лишь проекцией нашей личности. Хотя, обычно бывает наоборот, и люди видят проблему во внешнем мире, а не в себе самом и просят изменить что-то во внешнем мире, то есть они НЕ понимают, что если изменить что-то в себе, то изменятся и внешние обстоятельства. Именно про это нам всегда рассказывал наш средний брат во время своих путешествий по стране Драконов, что Драконы в целях самообороны никогда строят крепости, не создают оружие, они всегда изменяют себя. И этот наш ритуал связан с защитой, и мы в образе Ивана Царевича, с настройками среднего брата, получаем эту защиту 22 Аркана, и эта защита не является бронёй, как сфера Земли, которую устанавливает наш старший брат, но она даёт человеку возможность измениться, то есть она превращается в некую аморфную субстанцию, согласованную с социумом и с окружающим миром. И суть в том, что нельзя просто ударить в воду, то есть ударить то можно, но ни к каким последствиям это не приведёт, также как нельзя ударить по пламени свечи, то есть опять же ударить можно, но это ни к чему не приведёт, разве что ударяющий обожжёт себе руку. Человек становится неуязвим только тогда, когда он становится проницаем, как морская вода в королевстве Ивана Царевича, как жгучее, но беспрепятственное огненное пламя, и мы меняемся вместе со средой, то есть мы сливаемся со средой, сливаемся с социумом, становимся частью этого социума и в этом заключается система защиты по 22 Аркану. Эта Сидха 22 Аркана помогает приспособиться к любой новой ситуации, в том числе и в ситуации царствования в своём царстве - королевстве, и добиться успеха в совершенно безнадёжных ситуациях. Ангел 22 Аркана, беспечный юноша, идёт по узкой тропинке в сторону обрыва. Он не смотрит по сторонам, он не оглядывается назад, он идёт, что называется, куда глаза глядят. Он не смотрит под ноги, не выбирает дорогу, он никого не слушает, ни друзей, ни родных. И это мы, в образе Ивана Царевича, настроившись на энергии 22 Аркана, идём по тропинке. Наш взор мечтательно направлен куда-то вверх, и в своём путешествии по царству мы отправились в Храм, поклониться Господу Богу, а под Богом мы понимаем Высший Разум, от которого всё зависит, это некое Высшее Сознание. И глядя в небо, мы пытаемся увидеть, почувствовать это Высшее Сознание. Представьте себе человека, который всё время смотрит на небо. Он зачем туда смотрит? Он пытается понять, что именно вот сейчас надо сделать – может, надо достать зонтик, если погода хмурится, одеть пальто, если похолодало, или наоборот, раздеться, потому что будет слишком жарко. То есть он смотрит на изменение внешних условий, на то, что сейчас происходит в мире, и глядя в небо, на господа Бога, он пытается почувствовать, что надо сделать именно здесь и сейчас, то есть, он пытается угадать волю Господа. Карта 22 Аркана говорит нам о том, что есть некая разумная сила, которая управляет этим миром. А наш внутренний мир, в котором мы находимся…, это тоже Храм, в котором обитает… Божество, и мы всё время находимся перед лицом этого Божества. То есть мы всё время находимся Храме, а Божество устанавливает для нас некие законы, и мы, находясь в Храме, должны эти законы соблюдать. И мы в образе Ивана Царевича сейчас входим в канал 22 Аркана, сонастраиваемся с Ангелом Аркана, с Сознанием канала. Смысл нашего прихода в Храм, участия в ритуале только один: человек должен сонастроиться с Ангелом 22 канала, и тогда он становится проводником этого канала. Мы входим в Храм Высших сил, настраиваемся на сам Храм, на своё Божество, у кого есть, на своего Патрона, и сейчас мы можем о чём-то попросить Высшие силы, попросить Ангела 22 Аркана, либо что-то для себя самого, про свои знания, умения, опыт, или что-то про своё царство – королевство. Мы не играем в какие-то игры, и если мы реально что-то хотим, то это что-то должно обязательно произойти. Но при этом мы должны попросить у Высших сил. Религиозные эгрегоры тем и отличаются от Магии, что там дают удочку и говорят: на, иди, лови рыбу. А в Магии мы просим. В 22 Аркане наше Сознание пока не обладает силой изменить мир, но оно обладает силой достучаться до Ангела 22 Аркана. А Ангел 22 Аркана обладает силой изменить мир. Настройка. Сейчас выходим и делаем мандалу Приспособляемость, Изменение себя Такое короткое путешествие по 22 Аркану. Полное путешествие по арканам нижнего треугольника не помещается, картинки не входят и нужен прецептор или Командор 😊
  4. Часть 9 Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. В настоящем реферате я предлагаю рассмотреть разницу в глифах карт Таро 9 Аркана колоды Аввадона «Духовность»1) и колоды карт Уэйта, 9 Аркан, «Отшельник»2). Само по себе название карт нам уже говорит о том, что в колоде Аввадона речь идёт о внутренней составляющей человека, Мага, Магини, а в колоде Уэйта – это просто наименование Мужчины, изображённого на карте. Эти глифы значительно отличаются друг от друга, и можно сказать, что это совершенно разные карты, такие же разные, как и глифы карт 22 и 0 Арканов Общее в этих картах только одно - некий сюжет, связанный с Мужчиной, с Отшельником, одетым в Плащ с капюшоном, в одной руке Трость, в другой руке Лампа. Указывая на разные значения глифов карт Таро 9 Аркана колоды Аввадона, Магистр, тем самым, приводит нас к некоему выводу и о разных значениях глифов этой карты в нашей работе. Разберём сегодня только разницу в этих глифах 😊 Вообще, существует множество карт Таро самых разных авторов, но мы в работе используем именно эти две колоды и для нас всегда важно отличие этих карт, почему Магистр в работе использует свои глифы и на что мы должны, при этом, с точки зрения Магистра, обращать внимание при изучении Сефиротической магии. Если в 0 Аркане «Дурак» глифы карты сочные, яркие, солнечные, то в 22 Аркане «Иллюзия» они, наоборот, несколько темноватые и грустные. И в 22 Аркане «Иллюзия» мы воспринимаем цветовую гамму как некий фактор развития Мужчины, самый начальный уровень его развития. А 0 Аркан «Дурак» – это уже высокочастотный уровень развития Мужчины. А на карте Таро 9 Аркана у нас противоположная картина цветовой гаммы. Здесь на колоде Аввадона цвета яркие, броские, а на колоде Уэйта цвета тусклые, с минимальным набором расцветок. Сравнение между собой карт 22 и 9 Арканов колоды Аввадона говорит нам о некой преемственности цветов – те же красный, чёрный, синий оттенки. А вот в картах 0 и 9 Арканов колоды Уэйта схожесть, пожалуй, только в ледяных горах, а всё остальное разное. Итак, подробнее о глифах карт 9 Аркана. Мужчина Это два абсолютно разных человека. На карте колоды Аввадона мы видим бодро шагающего Мужчину, он хорошо выглядит и чувствуется, что может идти ещё долго и сил у него вполне достаточно. А на карте колоды Уэйта Мужчина стоит; спина у него прямая, но он как будто бы уже уставший, он пришёл сюда и что-то ждёт. О чём нам говорят фигуры Мужчин? 9 Аркан расположен между Сефирами Гебурах и Хезед, и это второй горизонтальный канал, граница Магонии. Суть карты 9 Аркана в том, что здесь заканчивается мир телесных форм, а выше – уже только бестелесные существа: тела, как физическая сущность, остаются на Земле и монада переходит в мир Душ. Там уже нет Сефиры Тиферет, там нет перерождений. 9 Аркан – это наш Патрон, наше последнее воплощение в этом мире. В лекции по Работе с Третьим газом Магистр говорит следующее: 9 Аркан обладает своей Сидхой. Работая с 9 Арканом, вы получаете доступ к высшим способностям, эти высшие способности имеют проявления и имеют какое-то применение в этом мире. Проявления 9 Аркана состоят в следующем: первое – это видение, в пассивном режиме второе – это создание иллюзий, в активном режиме4). И каким он может быть, наш Патрон? Разумеется, у всех разный. Для кого-то из адептов Патрон – это уставший Путник. Он сильный, гордый, не сломленный, но уставший. И он готов покинуть этот мир и уйти в Магонию. А у кого-то Патрон ещё полон сил и энергии, у него впереди много планов и много работы, и он может вершить много дел. Для кого эти дела? Разумеется, опять же для себя, для своего развития, но об этом чуть ниже. В работе с Третьим глазом интересным является высказывание Магистра про создание Иллюзий. Любое высказывание Магистра имеет всегда огромное значение. А здесь Иллюзии! И это наше последнее воплощение в этом мире, и это название самой первой карты Таро, 22 Аркан, Иллюзии! Какая взаимосвязь, и какое сочетание глифов 9 и 22 Аркана. Мы обязательно это всё рассмотрим сегодня. 😊 И создать настоящую иллюзию, по Магистру – это значит создать объект, по плотности соизмеримый с плотностью объектов этого мира. Такой объект будет отражать свет, то есть речь идёт о плотности энергии. Лампа К разговору и Патроне. Он уставший или полон энергии? Каким лучше быть? Давайте в этой связи посмотрим на Лампу Патрона. Это же абсолютно разные лампы. Лампы разные по форме. На карте Аввадона это три горящие свечи, а на карте Уэйта – это обычный, привычный для нашего времени Фонарь с лампочкой внутри. Лампы разные по расположению. На карте Аввадона Лампа спрятана под плащом Патрона и не показана другим, а на карте Уэйта – Патрон держит Лампу на вытянутой вперёд руке, открывая его людям. Лампы разные по назначению. На карте Аввадона спрятанная под плащом Лампа предназначена исключительно для Патрона, она не служит для освещения пути другим людям, она для себя. А на карте Уэйта Патрон поднял Лампу вверх, чтобы она светила и освещала себе дорогу. Это разговор про Лампу. Но мы говорим о том, каким должен быть наш Патрон? Он должен быть полным сил и энергии или уже уставшим, в зависимости от того, сберёг ли он свет своего Огня для себя или полностью израсходовал его для себя или для других людей? Ответ на этот вопрос каждый найдёт себе сам. И у нас есть разные притчи на эту тему: можно ли перейти всю пустыню с одним графином воды, встретив по середине пустыни умирающего, уже раздавшего свою воду другим и стать потом таким же умирающим? И есть притча о каббалистах и помощи Высших сил 😊 Посох В качестве опоры на обеих картах Таро 9 Аркана у Мужчины в левой руке имеется Посох. И Посохи на этих картах у Мужчин разные. На карте 9 Аркана колоды Уэйта мы видим простой деревянный Посох, такой же, как на карте 22 Аркана, просто длинный Посох, но без украшений, без золотистой рукояти, как на карте 0 Аркана. И это можно расценить, некий переход от красоты, от излишеств, к самому необходимому, к тому, что тебе нужно прямо здесь, сейчас. На карте 9 Аркана колоды Аввадона мы видим такой же простой деревянный Посох, но этот Посох с тремя сучками, как бы с тремя метками. И мы говорим о том, что три метки на Посохе – это три плана, на которые упирается Патрон: физический, астральный и ментальный. В моём понятии понимание планов таково, хотя могут быть и другие варианты: Физический план – это жизнь в нашем физическом теле, до 17 Аркана. Астральный план – это уже возможность выходить из физического тела в астрал, в нижний и в верхний, но с обязательным возвратом в физическое тело. Ментальный план – это уже жизнь выше 9 Аркана, когда сформировано плотное ментальное тело, дающее возможность жить без физического тела, которое можно оставить на Земле. И мы видим, что Патрон на карте 9 Аркана колоны Аввадона держит свою руку как раз между 2 и 3 снизу сучками – со стороны, близкой к ментальному телу, тем самым показывая, что он уже поднялся на этот уровень и готов оставить физическое тело. В отличие от карты 22 Аркана Мужчина, Отшельник, использует Посох именно как точку опоры, опирается на него, а не держит на плече, как в 22 (0) Аркане. Природа Описание Природы на глифах карты 9 Аркана очень схоже с их описанием на тех же картах 22 (0) Арканов, и для нас Природа – это Система. На карте колоды Уэйта Природы, как таковой, практически нет: мы видим только ледниковые скалы, на которых стоит Мужчина. Но в отличие от карты 0 Аркана, здесь мы не видим даже Солнца. На карте колоды Аввадона Природа цветёт, как и на карте 22 Аркана. Здесь мы видим крепкое, сильное Дерево, наклоненное вперёд, с ветвями и с распущенными листочками. Солнца на карте также нет, листочки жёлтого цвета – может это уже осень, время ухода Мужчины, Отшельника, на покой, за пределы Магонии? Наклон Дерева вперёд, по ходу движения Мужчины, говорит нам о направлении его движения. Дерево для нас – это не только Природа, но и Система, Планетарное Сознание, а растущие листочки – это поддержка Системы, наши жизненные силы. И с этой точки зрения Система также показывает Мужчине, что он близок к переходу за пределы Магонии и указывает ему направление движения. Он идёт по пути с Системой. На земле, вокруг чёрной дорожки, мы видим яркие красно-жёлтые полосы, без листвы, без цветов. Скорее всего, как и на карте колоды Уэйта, это та самая пустынная местность, в которой Самадхи обычно оставляют своё физическое тело. Плащ Общим на обоих картах 9 Аркана является чёрный Плащ Ангела аркана, более похожий на накидку с капюшоном. Голова Отшельника укрыта Капюшоном, и это говорит о неком уходе от общества, об отделении себя от окружающего мира. Плащ скрывает Отшельника от всех. На карте 9 Аркана колоды Аввадона на теле Мужчины, под Плащом, мы видим белую Одежду, до пят, что может свидетельствовать, с одной стороны, о чистоте помыслов Мужчины, а с другой стороны Одежда для нас – это физическое тело. И белый цвет Одежды говорит нам о его эфирном теле и показывает, что всё делание осуществляется Мужчиной правым полушарием. Говоря о Плаще Мужчины, Ангела 9 Аркана, мы видим, что внутренняя сторона Плаща состоит из синего цвета. Синий цвет для нас – это работа Аджна чакры, работа с Союзниками, и этот цвет находится внутри Плаща, все объекты, мысли находятся внутри нашего Сознания, и эта работа осуществляется правым полушарием, и она как бы скрыта от социума. И со стороны Лампы на внутренней поверхности Плаща, мы видим две полоски жёлтого цвета. Значение этого глифа не очень понятно. С одной стороны, желтый цвет – это цвет Манипура чакры, а может это отблески от скрытого Плащом Лампы? Будет интересно поделиться и послушать мнение учеников на этот счёт. 😊 Дорога Важным глифом на карте 9 Аркана колоды Аввадона является Дорога. По которой идёт Мужчина. С одной стороны, это просто чёрная дорожка. А с другой стороны, это всегда важный глиф на картах Таро. Дорога – это Путь. И Мужчина идёт по этому Пути. Это его личный Путь, он у каждого свой. Дорога ровная и прямя, и Мужчина уверенно идёт к своей цели. Помните карту 22 (0) Арканов? Там Мужчина тоже идёт, но у него нет Дороги, нет Пути. Это было самое начало его движения в социуме, и куда он идёт, он толком не знает, он только начинал тогда свой Путь. Такая же Дорога у нас есть в 18 Аркане. Тут у Дороги уже есть конкретная цель – движение к Башням знаний. Но сама Дорога не прямая, на ней много извилин, на которых нас ждут разные препятствия. Дорогу мы видим на карте 14 Аркана колоды Уэйта, которая ведёт нас в сторону Алхимии, на карте 6 Аркана, уже за Магонией, и там Дорога тоже извилистая, даже среди ментальных тел, между Мужчиной и Женщиной всякое может произойти. 😊 Но на 9 Аркане Дорога абсолютно ровная и прямая, Мужчина, наш Патрон, уже заканчивает свой Путь на планете, он твёрдо знает, куда идти, и Система, как мы видели, ему в этом помогает. Пока он ещё не в Магонии, но уже и не на нашем физическом плане. И эта прямая Дорога – это верный путь, путь ДАО, это эволюция и развитие. Мужчина знает, куда идёт, и он идёт по правильной дороге. И на карте 9 Аркана колоды Аввадона важно обратить внимание на то, что Мужчина идёт. Он движется, находится в динамике. Обычно Движение, тем более Мужчины, мы воспринимаем как работу левого полушария. Но здесь у Мужчины белая Одежда, а это уже тонкое, эфирное тело, на нём Плащ с синей подкладкой – работа правого полушария. И, скорее всего, Мужчина на этой карте работает лишь ментально, вся его работа осуществляется Подсознанием. И Мужчина идёт по дороге, как и Ангел 22 Аркана, босыми ногами, здесь нет никакой привязки к материальному миру. Фон Нераскрытым на этой карте у нас остаётся пока фон карты: сочетание красного и белого цветов. Заключение Таким вот образом мы обсудили глифы 9 Аркана на колодах Аввадона и Уэйта. Ещё раз коротко о названиях карт. Карта 9 Аркана колоды Уэйта называется Отшельник. По виду карты мы полностью согласны с этим названием: Мужчина действительно одинок, он стоит вдали мира, на вершине ледяной скалы, возможно, он не печален, но несколько уставший, его голова наклонена вниз, и он не смотрит на мир. Это человек уже с единственным Сознанием, который собрал в себя все остальные Сознания. Карта 9 Аркана колоды Аввадона называется Духовность. И это не о человеке, который изображён на карте, а скорее, о его характере. Это проявление Духа в мире и в человеке. 9-й Аркан. «Духовность» – я один в этом мире. Единственное Сознание, которое есть в этом мире, – это я. Единственная существующая точка. Весь остальной мир является изображением внутри этого зеркала. Ваше Сознание является зеркалом, отражающим весь мир, всю Вселенную, и вся Вселенная отражается в этом зеркале, является внутренним изображением внутри вашего Сознания, то есть она как бы вмещается туда. И это осознание себя единственным существующим разумом превращает вас в некое игольное ушко, через которое всё проходит3), стр. 127. И здесь несколько слов о том, что не было сказано выше про нашего Патрона с колоды Аввадона. 1. Почему Мужчина прячет свою Лампу под Плащом? Он что, бережёт для себя его тепло и свет? Он боится поделиться светом Лампы с окружающими? Почему этот Огонь Лампы спрятан? 2. А вот эти жёлтые полоски на Плаще Отшельника, зачем они там? Какая связь может быть между Отшельником перед переходом в Магонию и жёлтым цветом – цвет Манипура чакры? Ответ на эти вопросы мы всегда слышим на наших лекциях. 😊 Давайте вспомним о нём. Ангелом 9 Аркана является Странник, Отшельник, Аскет, путешествующий в одиночестве. Атрибутами Ангела 9 Аркана являются Посох странника и Лампа мастера. Лик Ангела скрыт Плащом безымянности. Ангел 9 Аркана встречает нас, претендентов, на дороге и увлекает за собой. Ключом к этому ритуалу является Путь. Ангел увлекает нас за собой и вручает нам Посох путника, Лампу мастера и Плащ неизвестного. Таким образом, Лампа и Плащ предназначены Патроном именно для нас самих, нынешних адептов и будущих Патронов. Это наши артефакты. Да и Посох, похоже, тоже наш 😊
  5. Часть 15 Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. В настоящем реферате я предлагаю рассмотреть разницу в глифах карт Таро 15 Аркана колоды Аввадона «Зависимость»1) и колоды карт Уэйта «Дьявол»2). В работе использована книга: Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. Приведённые ниже рассуждения являются всего лишь моей точкой зрения на глифы карт Магистра, и желанием разобрать отличия, которые Магистр вложил в колоду Авадона для придания этим глифам большей значимости, по сравнению с картами Уэйта. Значение глифов карт Таро 15 Аркана в обоих колодах одинаковое: есть глиф Бафомет – значит есть все значения глифов 15 Аркана. 😊 Но давайте обратим внимание: на картах Авадона и Уэйта вроде как одинаковые глифы, но, как и ранее, есть некая разница в цветах. И, если Магистр что-то меняет в глифах карт Таро Авадон, значит он что-то желает нам сказать этими глифами. Мы разберём сегодня только разницу в этих глифах 😊 Вообще, существует множество карт Таро самых разных авторов, но мы в работе используем именно эти две колоды и для нас всегда важно отличие этих карт, почему Магистр в работе использует свои глифы и на что мы должны, при этом, с точки зрения Магистра, обращать внимание при изучении Сефиротической магии. Исследовательская часть Карта Таро 15 Аркана колоды Аввадона называется Зависимость (Огонь, Земля), а карта Таро колоды Уэйта называется Дьявол. Сила карты колоды Аввадона связана с энергией Зачатия и Серебряной нитью, удерживающей человеческую монаду в этом мире. Эта сила участвует в образовании связей. Её энергия также связана с возможностью проекции и материализации объектов тонкого плана в физическом мире3), стр. 41. Главное отличие в глифах карт этих двух колод связано с наличием красного цвета на карте Аввадона. Сам Демон (бог Пан) символизирует животное начало, которое есть в человеке. Соответственно, разговор здесь идёт о человеке и о том, что заложено внутри него, некие его зависимости от Системы, о чём мы сегодня и поговорим. Практически всё, что на карте Дьявол чёрного цвета, на карте Зависимость – это красного цвета (за исключением чёрного камня). Что нам даёт сочетание чёрного и красного цветов на карте Аввадона? На эту тему есть, как минимум, три различных варианта ответа. Первое, на что можно обратить внимание при рассмотрении колоды Аввадона, – это сочетание энергий Инь и Ян. При этом энергия Инь – это у нас чёрный цвет, а энергия Ян – красный цвет. В отличие от колоды Аввадона, на колоде Уэйта основным является чёрный цвет, в сочетании с серыми и тёмными тонами других глифов. Давайте рассмотрим подробно эту разницу в цветах. Абсолютно одинаковым на обеих картах у нас является только Чёрный камень, на котором сидит Бафомет. Две фигуры: Мужская (Ян) и Женская (Инь) прикованы Цепью (сексуальная связь) к Камню (физический мир) 3), стр. 41. Чёрный Камень – это физический мир, это структура и плотность, поэтому на обеих картах он изображён чёрным, иньским цветом. Этот Камень притягивает к себе цепями Мужчину и Женщину, это притяжение, удержание, и Камень притягивает и надёжно удерживает их около себя. Сам по себе чёрный цвет Камня мы связываем с Камнем Чинтамани, который также чёрного цвета и был поставлен на Землю Етунами для стабилизации Земли, придания ей твердости и плотности, в отличие от ранее существовавшей воздушности Земли. На карте Аввадона 15 Аркана мы видим Чёрные мышиные крылья Бафомета, в отличие от светлых крыльев на карте Уэйта. В чём тут суть чёрного цвета крыльев, что к нам, к человеку, притягивают чёрные Крылья Бафомета? А на карте Уэйта мы видим окружающее Бафомета и Женщину с Мужчиной чёрное Поле карты, в отличие от красного поля на карте Аввадона В чём смысл таких отличий в чёрном и красном цвете? У меня такое впечатление, что чёрное поле карты Уэйта, оно находится во вне нас, эти иньская энергия, и она тянет энергию как бы от нас, к себе, в пространство. Эта карта является забирающей нашу Энергию. А красное поле на карте Аввадона – это янская энергия, дающая. Именно эта энергия притягивает в наш мир новые монады. К тому же чёрные Крылья Летучей мыши за спиной Демона означают Ночь (время, когда ритуалы 15 Аркана наиболее удачны)3), стр. 41, и это опять же Инь-энергия. И эти чёрные крылья Бафомета на карте Аввадона тянут энергию из пространства к самому Бафомету. И избыток этой энергии Бафомет через зажжённый факел передаёт Мужчине и Женщине. У фигур горят Хвосты (либидо), у Демона в левой руке (правое полушарие) Факел (системная установка на размножение) 3), стр. 41. Отсюда и чёрный цвет Крыльев Летучей мыши – это Система даём Демону такую установку, притягивает Инь-энергию, которая идёт на Факел. И именно Система в неограниченном количестве создаёт у пары либидо и даёт им установку на размножение. Давайте посмотрим на изображения карт Мужчины и Женщины на колоде Аввадона. Правая сторона Мужчины и левая сторона Женщины окрашены в жёлтый, солнечный цвет, в цвет Манипура чакры, и это, в некоторой степени, может говорить как раз о зарядке Мужчины и Женщины энергией Солнца, энергией Системы, которая идёт к ним от факела Бафомета. Причём, Огонь от факела идёт на оба Хвоста, на мужской и женский в то время, как на карте Уэйта энергия направлена только на Хвост Мужчины, а хвост Женщины отставлен в другую сторону. С этой точки зрения карта Авадона кажется более сбалансированной, чем карта Уэйта. И тело Бафомета по краям рук и ног, и по всему телу, тоже покрыто красным и жёлтым цветом – это также можно определить, как некую напитку энергией Огня, которая впоследствии и передаётся Мужчине и Женщине. И по телу идут чёрные полосы, как источники Инь энергии. И всё Поле на карте Авадона красного цвета. Это дающая энергия, это энергия окружающего нас пространства. И мы можем запитываться этой энергией как от факела Бафомета, так и из пространства Поля карты. Важным отличием карты Авадона является наличие на теле Бафомета некоего «Глаза». Этого Глаза нет на карте Уэйта, поэтому рассмотрим его подробнее. Глаз на животе Демона обозначает Сознание Тела (периферическую нервную систему)3), стр. 41. Здесь также сочетание цветов, жёлтого, красного и чёрного. Снизу чёрный цвет, это энергия Инь, выше красный – энергия Ян. А ещё выше жёлтый цвет, это цвет Манипура чакры. Я бы разделил этот Глаз на три части. Но сначала давайте вспомним, что 15 Аркан у нас идёт от Манипура чакры до Вишудха чакры, и на уровне Анахата чакры пересекается с 17 Арканом. То есть, у 15 Аркана тут есть как бы три позиции. Нижняя часть находится на животе, на уровне Манипура чакры, и представляет собой такое колечко с краями, обращёнными вверх. В средней части, в районе между Манипура и Анахата чакрами, на уровне Сефиры Даат I, это колечко упирается на короткую извилистую линию. Эту линию можно считать как раз 17 каналом и это колечко упирается в неё, не позволяя, без должного уровня развития, выйти за пределы 17 канала. А в верхней части такая же большая извилистая линия находится уже выше Анахата чакры и это уже как бы открытый Путь в Магию, на Вишудха чакру и на остальные высокочастотные чакры. И здесь мы говорим как раз о том, что Глаз на животе, на уровне солнечного сплетения, указывает на видение, восприятие локации мира по частотам организма через Манипура чакру. А Глаз на уровне Анахата чакры говорит о том, что смотреть можно уже через Анахата чакру, и здесь мы говорим о нашей интуиции. Давайте также сравним Рога Бафомета на картах этих колод. Рога Демона обозначают Столб Захвата, возникающий при зачатии, и имеющий Инь- и Ян-составляющие (левый и правый рог) 3), стр. 41. Это понимание глифа Рогов Демона. Но давайте посмотрим цветовую гамму. На карте 15 Аркана колоды Уэйта Рога Бафомета просто серые с чёрными извилинами. А вот на карте колоды Аввадона Рога Бафомета также выделены цветом. И здесь мы видим сочетание белого, жёлтого и чёрного цветов. Всем ли хорошо видно разницу в расцветке левого и правого Рога Бафомета? Правый Рог Бафомета – энергия Ян. Эта энергия при зачатии в виде Луча захвата выходит наружу и идёт в направлении Сефиры Тиферет, чтобы там найти монаду, подходящую паре при зачатии. А Левый Рог Бафомета – энергия Инь. Эта энергия притягивает к себе захваченную монаду и тянет, вживляет её телесный плод, сотворённый парой в ходе соития. И таким образом происходит соединение физической части (сперматозоида и яйцеклетки) Тела с ментальной частью – с Душой. Поэтому левый и правый Рога Бафомета абсолютно разные 😊. Один из них Ян, а второй Инь. Если смотреть от головы, то правый Рог Бафомета – жёлтый, белый, чёрный, а левый Рог – жёлтый, чёрный, белый (это для танкистов). И Рога Мужчины и Женщины. С ними ещё интереснее. Рога (подключение обоих полушарий к Гению Земли) у фигур Мужчины и Женщины означают особое состояние, которое возникает у пары в момент зачатия (аспект, описанный в тантрическом учении) 3), стр. 41. Опять шутка. На карте 15 Аркана колоды Аввадона Рожки у Мужчины и Женщины гораздо более заточены, подготовлены, приведены в особое состояние, которое возникает у пары в момент зачатия, чем на карте колоды Уэйта. 😊 Но, если говорить серьёзно, то результатом зачатия, с точки зрения Системы, всегда должна быть беременность и рождение нового ребёнка, появление на свет новой монады. Перевёрнутая пятиконечная Звезда означает Душу, входящую в этот Мир (рождение), которую Демон приветствует правой рукой (целесообразность беременности и рождения) 3), стр. 41. Пусть Звезды на колодах карт разные, но как было сказано в самом начале, если есть глиф Бафомет – значит есть все значения глифов карты 15 Аркана, в том числе целесообразность беременности и рождения. Здесь отличий в картах, кроме самой формы, мы не видим. Это мы рассмотрели первый аспект отличия карт Таро 15 Аркана колоды Аввадона от колоды Уэйта по цветовой гамме. Второй аспект, связанный также с красным цветом карты 15 Аркана колоды Аввадона. Как было сказано выше Магистром, 15 Аркан участвует в образовании связей. Её энергия также связана с возможностью проекции и материализации объектов тонкого плана в физическом мире. И мы знаем, что 15 Аркан у нас начинается от Сефиры Тиферет, а нижний его край идёт до Манипура чакры, до Сефиры Есод. То есть вся материализация по 15 Аркану у нас заканчивается на Сефире Есод, в мире Духов. И мы говорим о том, что тонкие тела у нас первичны, а наши физические тела – вторичны. Соответственно, то, что по 15 Аркану нам с помощью наших практик удалось материализовать на тонком плане, в Сефире Есод, оно в конечном итоге проявится и на нашем физическом плане. Но тут нам нужен путь, от Сефиры Есод в Сефиру Малькут, в наш мир. И по схеме дерева Сефирот мы видим, что единственный возможный путь по стихии Огня лежит через 22 Аркан. А наша Сефира Малькут – это уровень нашей Муладхара чакры, и она у нас как раз красного цвета. Это второе значение красного цвета, материалистическое, отличное от значения по зарождению детей. Эта карта позволяет нам притягивать и создавать некие плотные тела в нашем мире с использований энергий 15 Аркана. А красное здесь причём? Красная Муладхара чакра – то, куда мы тянем монаду, это Ян энергия, красная. А для притяжения мы используем Инь энергию, и внутри Муладхара чакры у нас стоит так называемый Трансформатор (кому надо – расскажу), в котором закладывается геном нашего развития, первично основанный на нашей монаде. Ну, и ещё пару слов о красном. Карта является ключевой к магии Крови (Красная магия). Этот тип Магии описан в нескольких текстах. Одна из них – «Книга Рода». Эти тексты довольно редко встречаются и обычно имеют вид книг по геральдике или генеалогии. Существуют разные мифы о кровопийцах-вампирах, владеющих «Магией Крови». Реально же эта Магия связана с управлением генетикой и возможностью создавать организмы с заданными свойствами. В средневековых магических трактатах есть описание ритуалов создания гомункулусов, напрямую связанное с этим видом Магии3), стр. 43-44. Но про этот вид Магии мы поговорим в следующий раз.   Заключение Такое вот короткое различие в глифах карт Таро 15 Аркана колод Авадона и Уэйта. Всё отличие карт – их цветовой гамме. Полностью совпадают позиции Камня и прикованными к нему Цепями Мужчины и Женщины, перевёрнутой пятиконечной Звезды, и некоторые другие глифы, которые не имеют отличий в цветовой гамме. Сама суть 15 Аркана, конечно же, одинаковая на обоих колодах: - Демон, Бафомет, в любом случае – это животное начало, и цель карты – материализация, как в духовном плане, притяжение монад, так и в физическом. - столб Захвата Бафомета сработает в любом случае, потому что энергия к нему идёт от Системы. - пусть у Мужчины и Женщины разные рожки, но главное ведь – конечный результат. - можно от Системы поджигать Хвост и Мужчине и Женщине, а можно только Мужчине, доверив Женщине всего лишь плоды зачатия. Все различия я отношу только к цветовой гамме красного и чёрного цветов, к её использованию в картах Таро 15 Аркана колоды Аввадона, как источников Инь и Ян энергии, и как основы для материализации объектов. Вообще тема материализации, в том числе с использованием 15 Аркана, сама по себе очень интересна, и это будет поводом для дальнейшего рассмотрения глифов карты.
  6. Часть 22 Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. В настоящем реферате я предлагаю рассмотреть разницу в глифах карт Таро 22 Аркана колоды Аввадона «Иллюзия»1) и колоды карт Уэйта, 0 Аркан, «Дурак»2). Эти глифы значительно отличаются друг от друга, и можно сказать, что это совершенно разные карты, давайте их сравним. Наименование Карта Аввадона Карта Уэйта Время суток Ночь День Солнце Нет Есть Природа Есть (дерево, трава) Нет (голые скалы) Мужчина Грустный и одинокий Весёлый и влюблённый Собачка Грустная, поджатый хвост Весёлая, хвостик кверху Одежда Красивая, но разорванная Опрятная и красивая Цвет одежды и карты Красный (Муладхара) Чёрный с жёлтым (Манипура) Узелок Просто мешочек Красивая сумочка Шест Просто белый шест Чёрный с наконечником Обувь Идёт босиком Красивые сапожки Обрыв Ждёт и уложен травкой Поднимается вверх, препятствует Таким образом, карты противоположны друг другу, в них больше различий, чем сходства. Общее в этих картах только одно - некий сюжет, связанный с находящимся впереди Мужчины Обрывом, сам Мужчина, который идёт к Обрыву, Собака вроде как оберегает его, и Трость с Узелком на плече Мужчины. Указывая на разные значения глифов карт Таро колоды Аввадона, Магистр, тем самым, приводит нас к некоему выводу и о разных значениях глифов этой карты в нашей работе. Разберём сегодня только разницу в этих глифах 😊 Вообще, существует множество карт Таро самых разных авторов, но мы в работе используем именно эти две колоды и для нас всегда важно отличие этих карт, почему Магистр в работе использует свои глифы и на что мы должны, при этом, с точки зрения Магистра, обращать внимание при изучении Сефиротической магии. Давайте начнём с времени суток. 22 Аркан – центральный столб дерева Сефирот, столб Огня. На карте Уэйта мы видим Солнце, источник тепла и Огня. Но почему эта карта начинается с номера «0»? Здесь можно уйти ко временам сотворения мира 😊 На первых колодах карт Таро Пути дерева Сефирот3) сами пути (каналы, арканы) начинались именно с 0 Аркана, аркан Шут, он шел от Сефиры Кетер к Сефире Хокма, а не с 1, как сейчас, и эта сторона была стороной Солнца, а правая – стороной Луны. И все арканы располагались иначе, чем сейчас. Изначально движение мира по дереву Сефирот идёт сверху вниз, от Сефиры Кетер. А вот мы, люди, двигаемся снизу вверх, поднимаемся по пути своего развития, получаем навыки, совершенствуемся, переходим из треугольника нижних арканов в миры Магии, за 17 Аркан; затем в Магонию, за 9 Аркан; а там уже и 4 Аркан – путь Небесных Ангелов, и это, можно сказать, божественный путь, а не путь человека. То есть, мы снизу, из Сефиры Малькут, из этой темноты, поднимаемся вверх, к Сефире Кетер, к истинному Свету и Солнцу. Поэтому карта 0 Аркана Уэйта жёлтого, солнечного цвета, она приближена к Сефире Кетер, а карта 22 Аркана – пока это только Иллюзия нашего пребывания там, наверху, куда смотрит Мужчина. То есть время суток на карте 22 Аркана – это не ночь, в плане времени, а это самая низкая частота нашего развития, с которой мы начинаем свой путь и двигаемся всё выше, из одного воплощения в другое, из одной касты – в другую. И интересный вопрос: почему карта Аввадона называется Иллюзия? 😊 «Времени не существует - мы его выдумали. Время – это то, что показывают часы. Различие между прошлым, настоящим и будущим – это лишь упрямо повторяющаяся Иллюзия» (Альберт Эйнштейн). И тут у нас есть очень важные моменты. Когда мы говорим о дереве Сефирот, то мы говорим о Сознаниях людей, о структуре планетарного Сознания, которое, в конечном счёте, состоит из Сознаний людей. И важным является вопрос, с какой позиции смотреть на мир? На карте 22 Аркана Мужчина смотрит вертикально вверх, его стремления в своём развитии направлены туда, к 17, к 9, к 4 Арканам. А на карте 0 Аркана взгляд Мужчины ни на что конкретное не направлен, он просто поднялся наверх и наслаждается Жизнью. Он смотрит на мир как бы сверху вниз. И тёмный фон на карте 22 Аркана. Мы говорим, что это нет ночь, в плане времени суток. Для нас тёмный цвет – это источник Инь энергии, это притяжение сюда, к нам, это правая сторона дерева Сефирот. Что притянет к нам эта Инь энергия? Хорошее, плохое? Тут всё зависит исключительно от касты Мужчины, от его стремления развиваться и набираться энергии. Мы получаем и плохое, и хорошее, на плохом мы делаем выводы и не повторяем своих ошибок, а всё хорошее мы усваиваем. А на карте 0 Аркана яркие цвета – это источник Ян энергии, это левая сторона дерева Сефирот. Мужчина полон сил и энергии, он готов делиться своими знаниями, опытом, умением, и это именно 0 Аркан, это наше Высшее Я, и это наш Патрон, готовый помогать нам из будущего, в прошлом для него самого нам, 22 Аркану. Солнце Отсюда и отсутствие Солнца на карте 22 Аркана. На самом деле оно существует и обогревает планету. На улице то светло: зелёное Дерево, зелёная, яркая трава. На Одежде Мужчины мы также видим яркие жёлтые рисунки, являющиеся символами Солнца. То есть, опять же, темнота – это не время суток, это начальный уровень нашего развития, с которого мы и начинаем изучение арканов Таро. И Солнце на карте 0 Аркана – это не свет, как таковой, это стихия Огонь, это избыток и достаток солнечной энергии для достойной Жизни. Природа Если есть Солнце, то на карте 22 Аркана Аввадона мы видим и Природу, наше Мироздание. Солнце своей энергией не только согревает планету, но и питает её. Первыми эту нематериальную солнечную энергию потребляют именно растения, и с помощью хлорофилла, с использованием процесса фотосинтеза, эта энергия Солнца превращается в материальную энергию их роста. Наша планета – отличное место для роста и развития людей, потребляющих энергию Солнца через эту пищевую цепочку. Природа для нас – это энергия Жизни, без неё в мире Малькут просто не прожить, и из этой темноты, к Сефире Кетер, в мир Света и Солнца без Природы не выбраться 😊 А на карте 0 Аркана Уэйта мы видим голые скалы – там уже Природа, как источник Жизни, она не нужна. Там мир тонких тел. Эти же скалы мы видим и на карте 9 Аркана, правильнее сказать – уже за границей Магонии, это горы Посвящённых, то есть на 0 Аркане Мужчина уже перешёл эту границу и горы остались у него далеко позади. Мужчина Мы говорим, что на карте Аввадона Мужчина грустный и одинокий. На самом деле нет, карта полна энергии Жизни, о чём говорит и буйство Природы. И в этом мире Малькут очень много людей. Даже очень много людей. И Мужчине приходится выживать в этом мире среди себе подобных – постоянная борьба за место в садике, в школе, на работе, в семье. Мужчина устал, его левая рука грустно опущена вниз, она не работает. Постоянные трудовые будни. Семья, социум. Люди обособлены друг от друга, каждый борется за своё, каждый хочет получить по максимуму благ и удовольствий, хотя в Жизни и в Природе их хватит на всех с избытком. Но споры, перетягивание каната в свою сторону – это и есть обособленность и от этого в Сефире Малькут не уйти. Да, в этом мире много людей, и именно поэтому Мужчина грустный и такой одинокий, он вынужден заботиться только о себе. И это тоже Иллюзия. «Наша обособленность друг от друга и величайшая трагедия человеческого существования – это Иллюзия обособленности». (А. Эйнштейн). Поэтому на карте 22 Аркана мы не видим Солнце, которое, в принципе, играет важную роль, оно выдаёт синхроимпульс, благодаря которому люди воспринимают друг друга и находятся в одном и том же времени, здесь и сейчас. И давайте посмотрим на Мужчину с карты 0 Аркана Уэйта. Мы говорим, что он весёлый и влюблённый. Весёлый – не потому ли, что он уже перешагнул через границу Магонии и больше не нуждается в обществе, в друзьях и в собеседниках? Он один и является сам себе хозяином, ему никто не нужен. Посмотрите, у него в волосах, как в 19 Аркане – Перо, а это ни что иное, как бывшая задиристость, желание заставить всех принудительно быть счастливыми. И мы говорим, что этот Мужчина влюблённый. В отставленной в сторону левой руке он держит Цветок. Но при этом, Мужчина никакого особого внимания на него не обращает, этот Цветок просто символизирует собой эмоции, которые Мужчина теперь держит под своим контролем. Собачка Собака на карте 22 Аркана Аввадона действительно грустная, она жалобно смотрит на хозяина и бегает с поджатым вниз хвостом. Наш жизненный принцип – с кем поведёшься, от того и наберёшься, работает и с Собачками, и в картах Таро. Собака – это наша интуиция, она предупреждает Мужчину о том, что может быть что-то не хорошее, что от такой жизни может что-то случиться. И на карте Аввадона она поджала хвост и трусливо просит хозяина: не ходи туда, там может быть опасно! Но Мужчина смотрит наверх, он сейчас уже не замечает вокруг ни друзей, ни знакомых, которые пытаются ему помочь каким – либо советом. Ничьи советы в 22 Аркане не работают, здесь каждый живёт сам за себя, ничей опыт не является подсказчиком А на карте 0 Аркана Уэйта Собака игривая, довольная, она довольна за своего хозяина и весело прыгает за ним с поднятым вверх хвостом. Не уверен, что эта собачка как-то удерживает своего хозяина от падения в пропасть: она ничуть не переживает и готова вместе с ним преодолеть все преграды. Одежда Одежда на глифах арканах Таро, как правило, это физическое тело, которое мы получили при рождении. На карте 22 Аркана Аввадона Мужчина одет в красивый красный халат, его тело гармоничное, но вся его Одежда изорвана, это говорит о том, что его тело неправильно эксплуатировалось. И здесь прямая связь с Иллюзиями обособленности людей друг от друга, всякие неприятности в жизни, в социуме, говорят нам о том, что наше тело стареет, у нас накапливаются болезни, ошибки. Но при этом мы набираемся и нужного нам опыта. А Одежда на карте 0 Аркана Уэйта яркая и броская, Мужчина ни с кем, и ни с чем не соревнуется, он живёт полностью в своё удовольствие и не заботится о теле… которое, собственно говоря, уже осталось за пределами Магонии. Цвет Одежды и карты Таро На карте 22 Аркана Аввадона Одежда именно красного цвета, это цвет Муладхара чакры, физического тела, которое, собственно говоря, всё уже и истрепалось. Но картинки жёлтого цвета на халате Мужчины дают надежду на то, что в теле всегда есть резервы для жизни и для наших будущих воплощений. И общий цвет карты Аввадона – синий и чёрный. Синий цвет говорит нам о нашей Аджна чакре – конечно же, всегда и всем хочется в будущем видеть себя более счастливым и достойным, хочется отработать все свои ошибки и развиваться. А чёрный цвет – ни что иное, как та самая чёрная Инь-энергия, правая стороны дерева Сефирот, эта Чёрная дыра, которая на карте, возможно, и символизирует некогда существовавшего в Обрыве Крокодила, которому мы, на одной из наших лекций, и отдали этот Узелок с ненужными нам вещами. А вот Одежда на карте 0 Аркана Уэйта у Мужчины вся разрисована Солнцем, солнечной энергией. Здесь же общий фон карты Уэйта тоже жёлтого цвета. Это цвета солнечной Манипура чакры, завязанной на радость и на стихию Огонь. Узелок Узелок на карте 22 Аркана Аввадона – это просто завязанный сверху мешочек, тот самый, который Мужчина в последствие готов выкинуть в Обрыв. Разумеется, что в таком простом, ненужном мешочке, нет ничего ценного – там только самые ненужные вещи, от которых хорошо бы избавиться. Мы развиваемся, набираемся опыта, переходим из одного воплощения в другое, и в результате часть знаний, накопленных нами в предыдущем нашем воплощении. Становится для нас ненужными, и мы складываем их в Узелок и выкидываем, потому что развитие нашего Сознания готово к более высоким частотам. А на карте 0 Аркана Уэйта – это не мешочек, а прекрасная, модная сумочка! В ней уже накоплен весь опыт всех наших предыдущих воплощений. Разумеется, в неё не положишь ненужные вещи – там только самое ценное и необходимое. И такую сумочку кидать в Обрыв? Ну что вы, извольте! Шест Аналогична и история с Шестом на этих двух картах. Шест на карте 22 Аркана Аввадона такой же простой, белый и непримечательный, как и завязанный на нём мешочек. Скорее всего, Мужчина выкинет этот случайно подобранный Шест в Пропасть вместе с Мешочком. А на карте 0 Аркана Уэйта Шест не простой. Это явно результат работы умелого мастера: тёмный, красивый цвет, на верхнем наконечнике сделана красивая золотистая рукоять, возможно как раз с креплениями под эту сумочку. Этот Шест, конечно же, предназначен для длительного постоянного ношения. И оба Шеста без трёх меток, как на Шесте у Ангела 9 Аркана с колоды Аввадона. Но это другая история, о которой поговорим попозже. Обувь Мужчина на карте 22 Аркана Аввадона идёт босиком. Хождение босиком у нас всегда связывается как наличие некоторой связи с Землёй. Здесь же, под его ногами и есть Земля, Природа – яркая, зелёная, пушистая трава. Ноги, как и всё тело Мужчины – красного цвета, цвет Муладхара чакры. Мужчина идёт босиком и похоже, что Природа, в отличие от разорванной, истрёпанной одежды – это единственное, что поддерживает его физическое состояние в нормальном ресурсе. А на карте 0 Аркана Уэйта у Мужчины красивые сапожки, как вся окружающая его обстановка, тоже жёлтого цвета. Это цвета Манипура чакры. На нём красивые удобные сапожки, в которых он беспрепятственно шагает по каменной горе. Обрыв "Реальность – это всего лишь Иллюзия, хотя и очень стойкая" (А. Эйнштейн). На обоих картах перед Мужчиной Обрыв. Оба Мужчины подошли к самому краю Обрыва и движутся вперёд. Оба смотрят вверх, и ни один из них не задумывается о том, что может упасть. Не странно ли это? Здесь явно есть какая-то Иллюзия. 😊 Что ждёт Мужчин за следующим шагом? Падение в Обрыв и смерть? Судя по ситуации, это очень маловероятно. Скорее всего Обрыв – это не падение в пропасть, а это просто некие опасности, которые подстерегают человека на его жизненном пути. И у каждого есть свои опасности и предостережения, есть свой жизненный опыт, в зависимости от пройдённого уже пути. На карте 22 Аркана Аввадона мы видим, что поверхность перед Обрывом уложена зелёной травкой, по которой шагает Мужчина. Казалось бы, так и будет дальше – жизнь впереди такая приятная и безопасная… Но там Обрыв, там препятствия, опасности, о которых Мужчина, шагающий по травке, просто не знает, в виду отсутствия у него должного жизненного опыта. И такое доверие к своей будущей жизни – это и есть Иллюзия, а впереди его ждёт Реальность. И это ни что иное, как наработка наших жизненных качеств из воплощения в воплощение, это всё – наш будущий опыт. А на карте 0 Аркана Уэйта перед Мужчиной каменные глыбы, которые упрямо поднимаются вверх. Уже сама Природа препятствует и говорит ему: там могут быть опасности, будь осторожен! Заключение Таким образом, Обрыв, как другие глифы: шагающий (а значит, что-то делающий, развивающийся) Мужчина, Узелок (то ли с нужными, то ли с ненужными вещами) на простой или дорогой Шести, грустная или весёлая Собачка – наши вечные спутники жизни, все они имеют общую направленность карты, и сам Обрыв нам показывает, что все когда-то умирают, и мы родились в этом мире только для совершенствования. Обрыв можно рассмотреть просто как конец жизненного пути этого воплощения и начало следующего воплощения. Здесь не стоит вопрос о смерти, это просто медленное движение из касты в касту, переход из одного воплощения в другое. Поэтому у Мужчины нет никакого страха смерти. В обоих случаях Мужчины идут по Бездорожью, они не видят Пути и не смотрят на свой Путь. Бездорожье – указание на то, что мы не задумываемся о своей судьбе, мы всегда находимся в настоящем времени. Всё, что было в прошлом – это уже прошло и можем об этом только вспоминать, всё, что будет в будущем – оно очень многозначно, хотя вполне допустимо и помечтать о желаемом пути своего развития. Пройти этот Путь может только Блаженный, который находится вне установленного порядка вещей, одновременно и угрожая ему, и совершенствуя его своим прозрением. Парадокс проявляется в самой сущности Блаженного, который одновременно является и мудрым, и невероятно глупым. Дурак – это именно тот, кто выражает свою мудрость в наиболее значимой и упрощённой форме, но не говорит ничего, кроме ерунды3). Таким образом, делаем главный вывод: все указанные различия в глифах карты Аввадона и Уэйта нам говорят о Мужчине, о человеке, о его личных качествах. Эти, как раз личные качества человека, а мы их уже обсуждали и в других рефератах, например, при исследовании глифа «Кирпичики», и в этом тоже было отличие глифов карт Аввадона Магистра от глифов карт Уэйта. И мы вновь возвращаемся к этой теме, негласно обозначенной Магистром. При этом надо отметить, что в целом, эти личные качества человека никак не затрагивают и не меняют общие Сидхи карты Таро 22 (0) Аркана, такие, как приспособляемость, выживаемость, обучаемость, умение раскачивать ситуацию.
  7. Часть 2 Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифа Кирпичики на картах Таро Аввадона 19, 18, 16, 13 Арканов., установление значения этого глифа и его отличительные особенности от других колод Таро, в том числе от колоды Уэйта. Этот глиф содержится только на этих четырёх картах Таро колоды Аввадона. Указанные Кирпичики являются составной частью некой Стены на картах Таро. Сам по себе глиф Стена трактуется, как наше физическое тело, внутри которого находится ментал, наше Сознание. И другое толкование глифа – это отделённость от всего мира, изоляция от прошлого и будущего. Глиф Стена нам ясен и понятен, а вот составляющие Стены – так называемые глифы Кирпичики, в парадигме ШМА Магистром практически не оговорены. И нам надо обратить внимание на то, что этот глиф Кирпичики Магистром добавлен не случайно и проработан он только в колоде карт Аввадона. Ни в каких других системах колод карт Таро этого глифа нет. Думается, что Магистр не зря оговорил Кирпичики на картах Аввадона, но не успел дать нам полную и нужную интерпретацию этого глифа. И тут надо обратить внимание на то, что этот глиф изображён на картах Таро Аввадона только в нижней части дерева Сефирот, в нижнем треугольнике со стороны стихии Воздух, и со стороны стихии Вода, до 9 Аркана, где ещё имеет место быть наше физическое тело. Поэтому хочется подробно остановиться на этом глифе Кирпичики, и в настоящей работе предполагается трактовать его как строение, как клетки нашего физического тела. В статье 2021 года «Магические ритуалы» Магистр описывал, что Каменная башня состоит из кирпичей (тело из клеток). Давайте по нашей лекции сначала заглянем чуть вперёд по глифу Кирпичики, и посмотрим на карты Таро в обратном порядке: 19 Аркан – это слово о прекрасном Чудесном саде, где всё хорошо, здесь мы не думаем о проблемах и живём исключительно за счёт своей истинной первоначальной сути. 18 Аркан – мы на пути в Магию и начинаем задумываться о том, что кроме развития ментального тела, мы должны по-прежнему развивать и своё физическое тело. 16 Аркан – для тех, кто переусердствовал, увлёкшись верхними чакрами и развитием своих магических способностей, забыл про физическое тело и получает отдачу. 13 Аркан – для тех, кто не принял отдачу Системы, не сделал правильных выводов. Здесь разрушения. Переходи на другую сторону, в 19 Аркан. Но начнём изучение нашей исследуемой проблемы с 16 Аркана, именно здесь Магистр нам впервые говорит о тех самых Кирпичиках.   Сфера применения глифа Кирпичики на карте Таро 16 Аркана. Значение карты Таро 16 Аркана: Отдача (стихия Вода) Моё определение, для понимания глифа: не переусердствуй. Для тех, кто переусердствовал, увлёкшись верхними чакрами и развитием своих магических способностей, забыл про физическое тело и получает Отдачу. Описание самого глифа Кирпичики в парадигме Школы Магии Атлантида мы видим только при описании 16 Аркана. Здесь этот глиф трактуется, как структура, как клетки нашего физического тела. В книге «Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний» Магистр даёт следующие глифы карты Таро 16 Аркана: «Башня из кирпичей с бойницами символизирует человеческое Тело с Чакрами, состоящее из клеток»3) От этого понятия Тела, состоящего из клеток, переданного нам Магистром, мы и будем отталкиваться дальше. Поскольку 16 Аркан – это стихия Вода, это память нашей прошлой жизни, то трактовка глифа Кирпичики как клетки, и как память нашего физического тела, является бесспорно правильной. Сама по себе Башня в 16 Аркане – это материальность, некая наработка всех наших косяков, в том числе и из прошлых жизней. Корона на Башне 16 Аркана – это Сахасрара чакра, а Свёрнутая Корона означает «поехавшую» психику. Окна в Башне – это нижние чакры, а верхние Бойницы – это раскрученные верхние чакры, Молния, ударяющая в Башню, символизирует отдачу Мира, возмездие за наши поступки, это системный импульс, ответ на наши деяния. Пламя, загорающееся в Башне, символизирует энергию, полученную при возврате импульса3), стр. 41. То есть, все глифы карты читаются как некое кармическое воздействие. И в карте 16 Аркана мы сталкиваемся с последствиями негативных взаимодействий, как в этой жизни (дхарма), так и в прошлых жизнях – карма. А какова роль Кирпичиков в аспекте 16 Аркана? С одной стороны, мы можем эти Кирпичики рассмотреть, как клетки нашего физического тела. Внешне стены Башни выглядят плотными и красивыми, все Кирпичики целые и невредимые, хорошо и ровно уложены. Собственно говоря, такая же структура Кирпичиков и на других картах Таро. Но посмотрите на пожар. Он идёт изнутри… Снаружи красиво – а внутри пожар, там всё горит. И горит не просто Сахасрара чакра, Огонь сильный, пожар выходит уже из самого физического тела. Это частое явление в нашей жизни – внешне мы всегда можем навести какую-то красоту: причёска, макияж, ботекс в конце концов… но если всё запущено внутри, то это уже не исправить. Тут нужен не уход, а лечение. И начало заботы о своём здоровье должно начинаться всегда… с нашей головы, с нашего Разума, с наших мыслеформ. Это забота о нашем физическом теле, без которого в этом воплощении мы не проживём. Помните: Рыба тухнет с головы! И удар Системы направлен именно на нашу Сахасрара чакру: поэтому мы должны всегда думать головой о развитии тела и никогда не забываем про своё физическое тело! Отсюда и глиф Свёрнутая Корона – «поехавшая» психика. При этом любое, совершённое нами действие является поступком. Поступки могут хорошие или плохие, они могут быть значимыми, имеющими большую силу, и незначительными. Производя любое воздействие на Мир, направленное наружу, мы как бы раскачиваем маятник3), стр. 40. И здесь всегда строго работает Отдача: как аукнется, так и откликнется: делаешь что-то хорошее, в ответ получаешь добро, делаешь что-то плохое, в том числе и для себя, в ответ получаешь негатив, в том числе и для себя. Для сравнения: на карте Таро Уэйта «Башня», сама Башня абсолютно ровного, серого цвета, и на Башне мы видим три Окна, из которых идёт Огонь. Судя по ситуации, на карте Уэйта – это три верхние, высокочастотные чакры, на которые обращён Огонь Системы. Рыба тухнет именно сверху, с головы, что мы и наблюдаем по глифам карты Уэйта. На остальных картах арканов Таро, а именно на 13,18 и 19 Арканах, значение глифа Кирпичики и сфера его применения никак не определены и не исследованы. Термин Стена в остальных картах Таро описан, а вот глиф Кирпичики нет. Но мы обратимся к этим картам Таро и рассмотрим аспекты применения Кирпичиков отдельно на каждой карте. Начнём с 19 Аркана. Сфера применения глифа Кирпичики на карте Таро 19 Аркана. Значение карты Таро 19 Аркана: Слово. Моё определение, для понимания глифа: Возвращайся к своей истинной первоначальной сути. Это Слово о прекрасном Чудесном саде, где всё хорошо, здесь мы не думаем о проблемах и живём исключительно за счёт своей истинной первоначальной сути. На карте Аввадона 19 Аркана за Ребёнком, сидящим на Лошади, находится Стена, состоящая из тех же самых Кирпичиков, клеток нашего тела. Здесь, по эту сторону Стены, находится наш прекрасный Чудесный сад, и Ребёнок, сидящий на Лошади, отгораживается этой Стеной от всех жизненных проблем и неурядиц. Сейчас Ребёнок молод, он полон сил и энергии, его физическое тело только начинает своё развитие и находится в прекрасной физической форме. Но это та самая Стена, которую позже мы увидим на карте 13 Аркана. Там, за Стеной, по другую сторону Стены, расположены поля Смерти 13 Аркана, мы о них поговорим чуть позже. А по эту сторону у нас находится наш Чудесный сад, своего рода Цитадель бессмертных. В нашем понимании Кирпичики – это клетки нашего тела. На карте 19 Аркана мы не видим никакой опасности для клеток нашего организма. Кирпичики уложены ровно, аккуратно и красиво, тут нет никаких признаков Огня, пожара, клеткам нашего тела абсолютно ничто не угрожает и не тревожит. Более того, всё, что происходит на карте 19 Аркана служит лишь укреплению, балансу и равновесию клеток нашего организма, даже стихии природы: Солнце – источник энергии Жизни 17 Аркана, эта нематериальная солнечная энергия, которая в конечном итоге становится материальной, превращается в Кирпичики... нашего тела. Вода (золотые капельки) – живительная влага и питание для наших клеток - Кирпичиков, она способствует проведению репродукции клеток без ошибок и погрешностей. Воздух (развеваемые ветром волосы Ребёнка, грива и хвост Лошади) – он обдувает и очищает клетки - Кирпичики нашего организма, выветривает всё ненужное и наносное. Земля – это, разумеется, сами Кирпичики, это и структура, и плотность клеток нашего организма. Земля способствует правильному питанию и обмену веществ в клетках организма. При такой гармонии стихий общее состояние нашего организма становится крепким и не подвергается внешним воздействиям. И как результат, наш организм здоровый и крепкий, как эти прекрасные Розы. Это баланс красоты и равновесия. На карте 19 Аркана мы абсолютно далеки от всех неприятностей жизни, от полей Смерти 13 Аркана, и нам ничто не угрожает. Ну, а в чём смысл Кирпичиков, что послужило основой для такого правильного развития нашего организма? Здесь секрет прост. Кирпичики – это то, из чего всё складывается. Основой для развития нашей жизни всегда является наш Геном, то, что было заложено в нас при рождении. И вот этот Ребёнок – это и есть геном нашего развития. Чтобы всегда быть в молодой и прекрасной форме – просто всегда возвращайтесь к своему первоначальному состоянию, возвращайтесь к своему геному, к чертежу своей жизни и своего тела. И тогда эта Стена, состоящая из наших Кирпичиков, станет непреодолимой преградой от всего, что к нам идёт от социума. В этом Чудесном саду, в этой Цитадели бессмертных, мы заботимся о каждой клеточке своего физического тела, работаем на медитациях с нашими нижними чакрами и сможем жить бесконечно долго. 😊 Лошадка, а это Система, она нас везёт и нам обязательно повезёт. Для сравнения: на карте 19 Аркана «Солнце» колоды Уэйта мы видим, что Стена тоже состоит из неких составляющих, деталей. Но эти детали чётко не выделены, как именно Кирпичики, стена тёмно-серого цвета и состоит нескольких длинных, несбалансированных рядов, что не позволяет нам трактовать этот глиф как Кирпичики. Сфера применения глифа Кирпичики на карте Таро 18 Аркана. Значение карты Таро 18 Аркана: Развитие. Моё определение, для понимания глифа: Развивай своё тело. Мы на пути в Магию и начинаем задумываться о том, что кроме развития ментального тела, мы должны по-прежнему развивать и своё физическое тело. Это те самые Башни с карты 16 Аркана, но здесь их две, одна слева от дороги, вторая справа. В 18 Аркане мы говорим о том, что это наш Путь, путь к Магии, выход за пределы 17 Аркана. И две Башни – это наши знания, знания левого и правого полушарий. Но в аспекте глифа Кирпичики нам следует рассмотреть Башни именно как некую материальность, как наработку всех наших физических качеств. Маг со слабым физическим телом просто не может выйти за пределы 17 Аркана. Точнее, может, но сначала он в качестве предупреждения получает некую Отдачу, а затем уже поля Смерти встречают всех слабых телом, несмотря на их хорошие магические способности. Поэтому на пути в Магию мы всегда активно работаем с глифом Кирпичики, мы развиваем и укрепляем наши нижние чакры. Две крепкие, основательные Башни: с тремя нижними чакрами – это Лошадь, с тремя верхними чакрами – это Всадник, и промежуток между ними, так называемое Седло, которое относится одновременно и к нижним, и к верхним чакрам. Но почему нижние чакры у нас «двоятся»? Это очень сильный намёк на то, что именно здесь мы уже должны думать о нижних чакрах, о нашем физическом теле. И именно здесь, в самом начале нашего пути в Магию, мы уже начинаем создавать для себя копию Серебряной нити, проходящей через наши чакры. Для каждой ментальной Серебряной нити существуют свои ментальные чакры. Здесь 4 ряда чакр, а всего их 9, это потому, что часть Серебряных нитей проходит, в том числе, в астральном теле и в параллельных мирах. К тому же здесь идёт речь о неком раздвоении нашего тела при выходах из тела. И мы знаем, что есть астральный выход из тела, за счёт наших нижних чакр, и есть ментальный выход, за счёт верхних, ментальных чакр. К тому же в правом полушарии у нас находятся наши Союзники, с их бывшими, некогда существовавшими нижними чакрами. А проставление наших якорей при фиксации в 18 Аркане? Таким образом, разделение нижних чакр может иметь под собой различные основания, каждый вправе выбрать себе своё или зафиксировать все варианты. И вот, когда мы дойдём и войдём во внутрь Башни, тогда мы сможем понять и преодолеть это разделение, это и есть наша подготовка к посвящению на уровень 4.1. Маги нужны самим себе. Мы не отвергаем родственников и всех, с кем мы живём, это наш внутренний мир, наш социум, но при всём при этом мы как бы достаточно эгоистичны, у нас есть свои задачи, своя цель, к которой мы идём. Для сравнения: на карте 18 Аркана «Луна» колоды Уэйта мы видим, что Башни, как и на карте 16 Аркана, абсолютно ровного, серого цвета. Чтобы двигаться дальше, нам надо эти Башни пройти, это и есть дорога, уходящая в Магию. Через Кирпичики. Сфера применения глифа Кирпичики на карте Таро 13 Аркана. Значение карты Таро 13 Аркана: Разрушение. Моё определение, для понимания глифа: Перейди на другую сторону. Для тех, кто не принял отдачу Системы, не сделал правильных выводов. Здесь разрушения. Переходи на другую сторону, в 19 Аркан. На заднем плане карты 13 Аркана мы тоже видим Стену, также состоящую из Кирпичиков. И на Стене мы видим те самые окошечки, их 4 штуки – это наши нижние чакры, к которым мы можем частично отнести и нашу Анахата чакру. Наличие этих Кирпичиков и чакр на Стене нам также говорит о физическом и энергетическом устройстве нашего тела. Перед Стеной, на полях Смерти мы видим засохшее Дерево, это говорит нам о том, что всё живое смерти подвластно, и Смерть может остановить любую жизнь. Каменная Стена за Смертью отгораживает от нас тот, другой мир, а это так называемая Цитадель бессмертных, которую мы уже видели на карте 19 Аркана, от полей деятельности Смерти. Там, за Стеной, Смерть уже не работает, она не может туда пройти, да ей это и не нужно. Смерть работает на своём поле и зачастую ей, Смерти, до конкретного из нас вообще никакого дела нет. В этом заложена и некая тайна Стены, состоящей из Кирпичиков. Смерть, как таковая, естественная смерть от старости, связана с тем, что наше старение происходит исключительно за счёт тех ошибок и погрешностей, которые мы сами накапливаем в себе при репродукции клеток. Неправильное питание, бессистемный образ жизни, злоупотребление курением, спиртным, излишние лекарства, да и другие вредные привычки – это всё неблагоприятно воздействует на наш организм и при каждом обновлении клеток, происходящем в нашем организме от нескольких недель до нескольких лет, эти ошибки и погрешности только накапливаются и возрастают. И Смерть, как таковая, тут ни при чём – она забирает только тех, кто уже сам готов к уходу… Посмотрите – по середине Стены красное поле с жёлтыми языками пламени – это и есть тот самый Огонь, что горит внутри нашего тела на карте 16 Аркана. То есть, причина разрушения нашего физического тела идёт изнутри нас и наш переход с той стороны Жизни на поля Смерти осуществляется через этот красный Огненный проём, когда Кирпичики нашего тела уже не могут сдерживать накопившиеся ошибки и погрешности. И причина этому – отсутствие нашей должной заботы о своих клетках, о своём физическом теле, о наших Кирпичиках. И Смерть связана не со старостью нашего организма и не с его возможностями, а это просто потребность Системы меняться, и Смерть забирает те физические тела, о здоровье и о внутреннем состоянии клеток, которых, человек просто не думает. А кто заботится о своих Кирпичиках, из которых состоят клетки нашего тела, о прочности, плотности, упругости клеток физического тела, а не просто думает только о его внешней красоте, тот не попадает на эти поля Смерти и никак не зависит от нашего социума. И, если мы ушли, а правильнее сказать – вообще не заходим на эти поля Смерти, если мы, наше физическое тело и наше здоровье, состояние наших нижних чакр, находятся по другую сторону Стены, если мы заботимся о каждой клеточке своего физического тела, работаем на медитациях с нашими нижними чакрами, то мы не нужны Смерти и сможем жить бесконечно долго. Для сравнения: на карте 13 Аркана «Смерть» колоды Уэйта мы не видим этой Стены. Но мы видим там Поля смерти, на горизонте, вместо Стены, мы видим две Башни из 18 Аркана, и видим сзади яркое Солнце – некое представление Чудесного сада. Но к глифу Кирпичики это не относится и здесь мы это не рассматриваем. То есть, Стена на картах 13 и 19 Арканов – это одна и та же Стена, но смотрим мы на неё с разных сторон. На карте 13 Аркана мы смотрим на Стену со стороны Полей Смерти, и это у нас стихия Вода, а на карте 19 Аркана мы смотрим с противоположной стороны, из Замка бессмертных, и это стихия – Воздух. Заключение То есть, Стена на картах 13 и 19 Арканов – это одна и та же Стена, но смотрим мы на неё с разных сторон. На карте 13 Аркана мы смотрим на Стену со стороны Полей Смерти, и это у нас стихия Вода, а на карте 19 Аркана мы смотрим с противоположной стороны, из Замка бессмертных, и это стихия – Воздух.  
  8. Часть 1 Лечение через Тотемы животных Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из многочисленных лекций Магистра и занятий по целительским техникам. Предметом настоящего исследования является работа с разного рода болезнями наших домашних животных за счёт наших магических техник, которые мы всегда применяем не против, а вместе с лечением, назначенным ветеринаром. В работе использованы многочисленные Лекции Магистра Для работы мы применяем настройки на карты Таро колоды Аввадон1). Также используются: - Мандалы Магистра с настройками на Тотемных животных - Настройка на Шаманский ролик - Аудио записи Олены Уутай - Фотографии богов в образе или с головами животных Часть шаманских техник получена в ходе личного участия в ряде шаманских ритуалов 😊 Немного теории Тотемное животное – это совокупность Разумов всех животных данного вида. И если это Корова, например, то туда же входят и Быки, и Яки, Зубры и все эти мощные и крупные травоядные, которые достаточно умные. И все вместе они гораздо умнее, чем мы с вами, каждый по отдельности. То есть совокупность любого вида грызунов мира, Белка, например, даст нам больше энергии, чем наш личный ментальный профиль, потому что это животное что-то знает и умеет, и гораздо больше, чем каждый из нас. Мы всегда помним о том, что животное надо лечить через Тотем. Для настройки на Тотем любого животного нам надо сначала включиться в сам Тотем, и это должно быть серьёзное включение, а не просто так, взял фото животного и по нему всё сделал. Эти настройки даются нам через 17 Аркан, когда мы настраиваемся на Солнце, дающее энергию нам и всей нашей Природе. Физически эта цепочка выглядит так: источником энергии Жизни на Земле является Солнце. На Земле энергию Солнца впитывают своими листьями растения. Энергию растений употребляют в пищу травоядные животные. В свою очередь, травоядных животных едят хищники. Хищники же охотятся, затрачивая на это энергию, которая выделяется наружу, формируя канал на частоте Анахата чакры. Настроившись на этот канал, человек получает энергию Солнца2), стр. 39. Таким образом, с помощью хлорофилла и фотосинтеза растения делают эту нематериальную солнечную энергию материальной, переводят её в энергию своего роста. Травоядные животные постоянно поедают растительность и с помощью своего пищеварения переводят энергию растений в энергию своего роста, наращивают свои мышцы и кости. И далее хищные животные поедают мясо травоядных и перерабатывают его в энергию своего роста. При этом хищники всегда умнее травоядных, они не тратят время на долгие скитания по полям, а потребляют энергию в концентрированном виде. И хищники организуют процесс охоты, они выслеживают свои жертву, ждут благоприятного момента, много бегают и выделяют много энергии. И мы, настроившись на свою Анахата чакру, можем настроиться на энергию хищников, и можем эту энергию получать. Такая техника настройки на Тотемное животное осуществляется на наших магических занятиях, в том числе на личных практиках по работе с Тотемами. После такой настройки можно переходить и на настройку на конкретное тотемное животное, что также делается на отдельных занятиях. Если говорить коротко, то настройка на тотемное животное у нас осуществляется именно через Анахата чакру. При этом у нас сзади, со стороны спины, под левой лопаткой открывается некий канал, такая тропа. Про Тотемы животного Тотем – это животное, птица, насекомое, но только дикое. Если есть желание лично включиться в своё Тотемное животное, нужно провести некий шаманский ритуал. В идеале, проводить его лучше с учителем, с Командором. Провести ритуал самостоятельно может не получиться, потому что здесь будут играть роль личные меркантильные чувства: всем хочется обязательно быть сильным, умным, ловким. Ведь никто не скажет, что у него тотем Мышка или Суслик, например, потому что любой человек привык видеть себя сильным и могущественным. Но, лучше владеть Магией мыши, чем всю жизнь просто пытаться быть Тигром. Это самое главное правило, которое мы должны для себя усвоить. К примеру, Тотем Медведь. Все думают, что тотем Медведь – это сила! А на самом деле тотем Медведь – это Любовь. А сила – это Тигр, Волк. Тем не менее ниже изложены небольшие настройки для индивидуальной работы с получением своего Тотема. Тотемные обряды предназначены не для того, чтобы наполнить себя силой Тотема, а для того, чтобы заполнить некую пустоту внутри себя. Как правило, у человека бывает одно Тотемное животное. На практике вы можете определить для себя несколько таких животных, но одно из них будет основным, а остальные просто вспомогательными, которые идут рядом и в чём-то вам помогают. Тотемное животное появляется у человека при наступлении возраста 18 лет. До этого возраста Тотемное животное может меняться. Но при совершеннолетии каждый человек обретает свой характер, и в соответствии с этим выстраивается и его тотемное животное. Кроме того, Тотем может быть не один, потому что у каждого есть Тотемы целого Рода, есть индивидуальные, есть посланные кем-то Тотемы. При этом мы говорим о том, что личные тотемы могут меняться, а вот родовые - нет. И за тотемом надо ухаживать как за домашним животным. На физическом плане это подношения, наличие фигурки, шкурки, зубов, когтей своего животного. Для совмещения с Тотемным животным не обязательно одевать на себя шкуру зверя в буквальном смысле, достаточно просто посмотреть несколько видео о своём животном, понаблюдать за движениями и реакцией животного. Затем уединиться, закрыть глаза и представить своё Тотемное животное. Дышите его дыханием. Позвольте Духу животного проникнуть в своё тело, попробуйте двигаться как это животное. Посмотрите на мир его глазами, поймите, почувствуйте, что оно ощущает. И спросите: «Что этот опыт может вам дать? Чему это животное может вас научить?»3), стр. 15. Тотемом называют духа-хранителя человека, который предстает в образе животного. Тотем или тотемное животное — это зверь хранитель, который одновременно является ключом и проводником к определённым аспектам силы. Задача Тотема — охранять, защищать, оберегать человека и помогать в трудных ситуациях. Каждое тотемное животное обладает своим набором качеств, которые передаются его хозяину - человеку. Если человек не принимает силу Тотема и его качества, не применяет их в жизни, тогда зверь оборачивается обратной стороной. В чем сила личного тотема? - Тотемное животное помогает обрести равновесие. - Тотемное животное служит оберегом и защищает от сглаза. - Тотемное животное помогает понять свое истинное «я» и дает возможности для самовыражения. - Тотемное животное объединяет. Оно укрепляет любовные или дружеские отношения людей, у которых одинаковые или дружественные Тотемы. - Тотемное животное усиливает магические ритуалы. Талисман с личным тотемом поможет привлечь в жизнь любовь, богатство, удачу. - Важен Тотем для нас, практиков, он помогает в защите, при ритуалах чистки или снятия негатива. Облегчает "проследить" путь, пройти по следу. - В шаманских верованиях есть обряды перевоплощения в зверя, поэтому они часто носят шкуры медведей, волков и прикрываются их мордами. Во время призыва духа зверя шаман получает его силу, ум и другие качества, которые могут помочь в данный момент. По тому же принципу Тотем работает и с человеком. Устанавливая контакт со своим Тотемом, мы получаем защиту и помощь свыше. Мы связаны прочными энергетическими нитями с Землей, с другими планетами Солнечной системы, с Солнцем и другими звёздами, с зодиакальными созвездиями и временами года, в целом с Природой. Чтобы установить и почувствовать эту связь с Природой, найдите для себя время, выберитесь в лес на поиски какого-либо символического предмета, попросите Природу, Лес, преподнести вам в качестве дара какой-либо символ своего благословения, пусть это будет камень или дерево, или что-то, символизирующего перерождение. Быть шаманом – не завидная должность, а одинокая. С детства ученик шамана месяцами проводит время в лесу, в тайге, оторванный от друзей и родных, находя поддержку только среди растений и зверей. Он играет на флейте или бубне коровам в поле или лебедям у реки, ищет сочувствия у боярышника, позволяет воронам поддерживать себя резкими криками. И в итоге он становится одной из нитей, одной среди многих, частью большого полотна жизни и тогда приходит осознание собственной вовлечённости и неотделимости от Природы. Работать с целительной силой животных – значит открыть свой разум и сердце для энергий, которые животные воплощают в мире, а затем мягко спросить их: чему вы можете научить меня? Когда мы научимся чувствовать и понимать природу, то проникнем в тайну шамана: чтобы обрести целостность и исцеление, мы должны вспомнить о забытом, о том, что люди – лишь нить в большой паутине мироздания. Животные – это реальные существа, но они также наши Духи и наставники3), стр. 12-13. Шаманская настройка на Тотемное животное Настройка на Тотем животного осуществляется в так называемом Нижнем мире, в который мы сегодня и опустимся для проведения ритуала. В идеале путешествие в Нижний мир мы проводим со своего Магического острова Жизни 17 Аркана, но это у нас тоже отдельная медитация Когда вы, в ходе ритуала, попадаете в нужное состояние, то вы в Нижнем мире видите всё в чёрно-белом варианте, когда всё не так ярко выражено. В нужной точке, когда вы доходите до нужного животного, оно будут ярче. И тут самое главное – нужно договориться с животным, а не заставить его работать или куда-то его посадить. Нужно именно договориться, потому что философия шаманизма в том, что тотемное животное, так называемый Дух – он не является самим животным, как таковым. Это всего лишь Дух, принявший облик этого животного, и этот Дух связан тонкой непрерывной нитью с этим человеком, и Дух питается от человека и человек питается от Тотемного животного, когда тот находится в своей реальности, в своём мире. Когда мы выводим это Тотемное животное и поселяем внутрь него человека, то оно не остаётся с человеком. Это дикое животное, оно поселяется и даёт нам нужную и энергию, и оно приходит и уходит только тогда, когда это необходимо человеку. У каждого есть свои 5 тотемных животных: Медведь – любовь Олень – скорость, быстрота Сова – интуиция, взгляд в другие реальности Ворон – живёт одновременно в двух мирах Волк – сила, стратегия, тактика. И это то, что необходимо людям для общения с Духами, особенно с теми, которые приносят вред другим людям. И очень важно знать, что человек не выбирает свое тотемное животное — это Тотемное животное выбирает его. Ритуал настройки на Тотемное животное Внимательно осмотритесь по сторонам. Нам надо найти вход в Нижний мир. У каждого из нас он будет выглядеть по-разному. Это может быть какая-то пещера, ущелье, может быть большое дупло старого дерева или какая-то расщелина, может быть и просто кротовья нора. Я не знаю, что это может быть, но я точно знаю, что каждый из вас найдёт этот вход в Нижний мир. И вы видите этот вход и направляетесь к нему. По мере вашего приближения этот вход расширяется и свободно входите в него. Вы идёте по широкому земляному коридору, почувствуйте запах кореньев. Этот коридор ведёт вас вниз. Несмотря на то, что Солнца нет, стены коридора мерцают и вы достаточно свободно идёте по коридору вниз. В какой-то момент вы подходите к озеру. Вы продолжаете идти и входите в воды озера. Вы ощущаете, как вода вас покрывает ваши стопы, голени, колени, бёдра. И вот вы уже вошли в воду по пояс, грудь, горло и погрузились в воду с головой. Вы продолжаете идти и свободно дышите под водой, как дышат земноводные, русалки, и ощущаете, как вода смываем с вас все остатки среднего мира. И вы выходите из воды уже на другом берегу и входите в новый подземный коридор, такой же широкий, но его уклон вниз несколько круче. И в какой-то момент вы видите впереди выход из этого коридора и подходите к нему. Вы видите мир, очень похожий на наш, здесь много природы, здесь присутствуют все виды животных, птиц, рыб, земноводных, насекомых, и сейчас наша задача – настроиться и понять, почувствовать, с частотой какого животного или птицы, может быть насекомого, рыбы или дельфина больше всего резонирует наша Анахата чакра. Но это должно быть не конкретное животное, а некое обобщённое понятие всего вида животного. И сейчас наша Анахата чакра превращается в такую большую, чувствительную приёмную антенну, принимающую и различающую все частоты животного мира. Представляем, что у нас спереди и сзади на уровне Анахата чакры выходят два таких луча, как радары. Этими лучами мы сканируем пространство вокруг себя, в сторону моря, леса и третий луч идёт вверх, к небу. Пытаемся увидеть, почувствовать, с вибрациями какого представителя фауны нашего Острова у нас более чёткий и сильный резонанс. Попытайтесь почувствовать некий Разум этого обобщённого Тотемного животного. Это может быть и несколько разных животных, запомните их, но постарайтесь среди всех выбрать одного, самого главного, с кем у вас будут самые близкие по частотам резонансы. Возможно, что это и будет ваше тотемное животное. Но мы помним, что не человек выбирает своё Тотемное животное, а Тотемное животное выбирает человека. Определив своё Тотемное животное, двигайтесь ему навстречу. Вам надо с ним договориться, обязательно нужно, чтобы Тотемное животное выбрало вас. Пообщайтесь со своим Тотемным животным, поприветствуйте его, с ним можно поговорить, поиграть, пообниматься. Его можно покормить и приласкать. Можно спросить, что животное может вам дать, чему может нас научить или может быть оно что-то хочет получить от нас. Почувствуйте его силу, знания, навыки, умения и постарайтесь подружиться. На самом деле надо понимать, что Тотемное животное – это всего лишь канал, это частота 17 Аркана. Просто наш мозг воспринимает его, как некое животное, поэтому мы настраиваемся на него именно через 17 Аркан, и вы можете начать питаться от этого канала, это и есть наше второе энергетическое кольцо питания. Это Тотемное животное будет вашим аккумулятором, и мы можем заряжаться от него также, как и от своего Острова Жизни. Если мы подружились, договорились с Тотемным животным, то настраиваемся на него. Сейчас наша задача – запустить Тотемное животное внутрь себя. Тотемное животное стоит рядом с нами, сзади от нас, мы видим поток жёлтой солнечной энергии, этот поток идёт от нашего Тотемного животного, и питает наш организм энергией Солнца. Сзади, внутри нас, есть такая подключка, канал Сушумна. Вход в него слева, под левой лопаткой, там есть такой проём, зелёного цвета; настраиваемся на него. Мы сами мысленно входим в этот канал, настраиваемся на своё Тотемное животное и затаскиваем его в наш канал вместе с собой. Каждый тотем обладает какой-то своей особенностью и можно сказать, что каждому Тотему присуща определённая Магия. И когда мы настраиваемся и начинаем работать с определённым тотемом, мы получаем от этого тотема какие-то особые качества или Сидхи, которые связаны именно с этим тотемом. Почувствовали, пообщались со своим Тотемным животным, и мы можем не прощаться с ним, оно теперь всегда будет с вами. Но мы помним, что сейчас находимся в Нижнем мире, и нам надо выйти обратно, в свой мир. И мы возвращаемся домой, направляемся в обратный путь, всё также мы идём вверх, по этому подземному коридору, также пахнет землёй и кореньями. Мы выходим к озеру, заходим в него, прямо с головой и проходим, смывая с себя все следы Нижнего мира. Мы выходим на берег и входим в следующий подземный коридор, и продолжаем своё движение вверх, в наш мир. И вот уже мы видим выход на нашу поляну, с которой мы начали своё сегодняшнее путешествие. Мы выходим на поляну, чувствуем, что наше тело наполнилось силой, мы запитались энергией Жизни. Наша голова стала лёгкой, а мысли чёткими и ясными. Далее у нас идёт алгоритм лечения. Таким же образом вы находите нужное вам Тотемное животное, настраиваетесь на него и уже через этот Тотем выполняете воздействие на своё животное, используя при этом какую-то интуитивную чуйку, как работать, где надо погладить, куда надо надавить, поласкать и т.д.  Алгоритм работы Для работы с животными предлагаю использовать матрицу «Звезда без чакр». Если рисовать матрицу по всем правилам, то мы прорисовываем здесь контур, стрелки с направлениями движений, Звезду Мага, но эти тонкости работы можно получить в отдельном семинаре. Пока можно использовать предложенный вариант. Здесь у нас есть Звезда – это физическое тело вашего животного, настроившись на которое, вы просто обводите Звезду штрихами по кругу. Настройка должна быть достаточно точной и реальной, для этого можно использовать само животное или его фотографию, и прописывать всё, что вы видите: форму тела, расцветку, каким-то физические особенности животного. И настройка на Кокон – это шар вокруг Звезды, и это тонкое тело вашего животного, настроившись на него, вы обводите Кокон также штрихами по кругу. Таким образом вы переносите на свою матрицу физическое и тонкое тело вашего животного. Зарисовали, и таким образом мы перенесли Вольт нашего животного на матрицу, и можно вкрутить его, сам Вольт, отдельной мандалой вовнутрь Звезды или Кокона. При желании, для более чёткой настройки, можно внутри Звезды зарисовать также чакры животного. При рисовании чакр надо иметь ввиду их расположение. Если есть сложности с распечатываем или рисованием матрицы, можно просто зарисовать своё животное в виде Овала. Зарисовав Вольт животного, далее мы выполняем всю работу в прямом круге. Для начала работы мы всегда настраиваемся на энергии 17 Аркана, энергии Природа, энергии Жизни, энергии Тотемов животных. Мы берём карту 17 Аркана, включаемся в неё, настраиваемся на сам 17 Аркан, на Природу, на нужное нам Тотемное животное. Сила 17 Аркана в целом связана с энергией Жизни2), стр. 39. Для правильной настройки можно использовать шаманский ролик, записи аудио мелодий из композиций Максимилиана, аудио записи шаманской певицы Олены Уутай и многие другие шаманские мелодии. При прослушивании, просмотре, перемещаемся на свой магический Остров Жизни 17 Аркана, у кого он создан, и всю работу мы выполняем там. А если у кого-то Остров Жизни ещё не создан, значит пора отправляться на занятия по 17 Аркану 😊 И у нас есть очень много самых разнообразных настроек на Тотемы животных, желательно использовать все из них. Карта 17 Аркана представляет собой вход в пространство Магии Жизни. Существует несколько текстов, описывающих этот вид Магии. Это тексты друидов, имеющих общее название «Книга Трав», которые, в общем-то, тоже можно использовать для лечения животных. А также к ним относится и «Книга Шаманов», работающих с тотемами животных2), стр. 39. Первое, что можно сделать – прочитать про нужный Тотем из каких-то шаманских техник, где описывается само животное, его качества, повадки, способности, в том числе целительские свойства. Шаманы, работая с тотемным животным своего вида, всегда перенимают на себя все его качества, дублируют его походку, поведение, ведут такой же образ жизни, одевают шкуру или перья животного, птицы, сонастраиваются с ним. Далее можно настраиваемся на нужное нам тотемное животное по фотографиям, которые можно получить в сети интернет. Идеальным вариантом будет пообщаться с таким животным вживую, можно, например, в том же зоопарке. Берём 3-4 разных фотографии животных, рассматриваем их, определяем по способностям животного, чем оно может нам помочь, в том числе берём всё, что мы видим. Животное может просто поласкаться, прижаться к нам, может обогреть или при необходимости, остудить, может пропеть кукую-то песенку, помурлыкать или порычать, может просто полизать. И эти качества мы направляем на наше животное, которое мы лечим. Для усиления нашей матрицы мы можем зафиксировать настройку на Тотем на мандалу Тотем животного. При этом мандалу Тотема можно рисовать в любом месте. Лучше всего использовать принцип, где легла рука – там и рисуем. Далее мы выполняем некую ментальную работу. Работая на расстоянии, чаще всего можно договориться со своим Тотемным животным, чтобы установить связи с Тотемным животным больного и начать лечение или какие-то действия. Это такая животная магическая связь. При этом мы помещаем зону своего внимания в область своей Анахата чакры. Настраиваемся по всем глифам на 17 Аркан, соединяемся со своим Островом Жизни, отождествляемся, становимся единым целым со своим Островом. Представляем, что мы стоим на поляне, желательно на нашем Острове Жизни, зелёная энергия Жизни, энергия 17 Аркана, поднимается от Земли, в обратном круге идёт к нам, поднимается по ногам, идёт вверх, доходит на Анахата чакры. Выше Анахата чакры энергию мы не поднимаем. И мы настраиваемся на Солнце, получаем энергию Жизни от него. Сверху, от Сефиры Кетер к нам идёт чистый, светлый, благодатный поток энергии, сплошная волна, которая охватывает всё наше тело, проходит сверху через Сахасрара чакру, Аджна, Вишудха чакру и соединяется с потоком энергии Земли в нашей Анахата чакре. Эти два потока энергии соединяются, Анахата чакра у нас раскручивается, увеличивается, наполняется. И мы представляем, как из нашей наполненной энергией Анахата чакры мы выпускаем такой зелёный луч энергии Жизни, это два таких радара, две воронки, спереди и сзади, нас, они расходятся вокруг нас на все 360 градусов. Этими лучами мы сканируем пространство вокруг себя, в сторону моря, леса. Если мы работаем с пернатым животным, то можно выпустить и третий луч, который идёт вверх, к небу. Этими лучами мы получаем нужные нам ощущения от окружающего мира. Поместив своё внимание в этот зелёный луч Анахата чакры, мы настраиваемся и находим в нём проекцию Тотема того животного, с которым мы работаем, которого мы лечим. Увидев нужное нам тотемное животное, мы двигаемся ему навстречу. Приблизившись, пообщайтесь с ним, поприветствуйте его, с ним можно поговорить, поиграть, пообниматься. Почувствуйте его силу, знания, навыки и нужные нам в работе умения. Мы помним, что Тотемное животное – это всего лишь канал, это частота 17 Аркана. Просто наш мозг воспринимает его, как некое животное, поэтому мы настраиваемся на него через 17 Аркан, и вы можете начать запитываться энергией этого тотемного животного и использовать его силу, энергию, знания для проведения нужного нам лечения своего животного. Таким образом, мы настраиваемся по указанной технике на нужное нам Тотемное животное, при этом мы совмещаемся с этим Тотемным животным, становим им. Увидев и сонастроившись с Тотемным животным, фиксируем его на мандалу Целебные свойства Тотема, вкручиваем мандалой рядом с Коконом, с частичным наложением, на мандалу нашего животного. Мандалу Тотемного животного можно рисовать в любом месте. Лучше всего использовать принцип, где легла рука – там и рисуем. При этом можно учесть проблемное место у животного и нарисовать мандалу рядом с этим местом, например, в районе руки, ноги, туловища. У кого есть, для усиления настройки можно использовать конкретные мандалы Магистра на нужное тотемное животное, вкрутить их сверху на эту свою мандалу. Настроившись на тотемное животное, мы можем приступить и к самому процессу лечения нашего животного. Все дальнейшие настройки можно вкручивать в матрицу мандалами, зарисовывать их типа как лепестки у ромашки, с разных сторон самого Вольта животного. Для этого мы кладём левую руку на полученную мандалу, работая в прямом круге, настраиваемся на наше Тотемное животное, с которым мы работаем, настраиваемся на наше больное животное, и мысленно соединяем их проекции, как бы вставляем проекцию Тотемного животного в проекцию нашего больного животного, с которым работаем. Вставляем прямо во внутрь, уменьшив проекцию Тотема до размеров животного. И этот процесс фиксируем мандалой на мандалу, также вкручиваем её рядом, с наложением, так, чтобы наложение частично легло на Вольт животного. Мы соединили проекции Тотема и нашего животного и далее идёт самостоятельная работа, в зависимости от проблемы больного животного. Здесь постарайтесь поработать за Тотемное животное. Просто расслабьтесь, настройтесь на него, опять же пообщайтесь, посмотрите, каким образом Тотем может вам помочь, что нужно сделать, чтобы, скажем, снять боль, заживить раны, убрать воспаление, добавить животному сил и энергии. Здесь Тотем может прижаться, приласкать, полизать, подуть, помахать крыльями, обогреть или охладить, как аккумулятор, зарядить энергией. Может быть, вы поймёте, какое растение Тотему нужно съесть, как питаться, чтобы облегчить состояние больного животного. Любое движение Тотема просто зарисовывайте мандалой в матрицу, даже не раздумывая, что это может означать. Ваше Тотемное животное лучше любого Мага знает, что нужно делать, просто зарисовывайте его движения на матрицу. И у вас вокруг Вольта получится уже несколько различных мандал с целебными воздействиями Тотема. При работе с животным можно применить настройки на какого-нибудь бога или богиню, так или иначе связанного с тотемом больного животного. Это могут быть богини Бастет (кошачьи), Анубис (собаки), Нюйва (змеи), Ра, Гор, Тот (пернатые), Себека (крокодилы), Один (лошади), Фрейя (свиньи) Велес (скотий бог, дикие животные) и другие. Просим это божество помочь нашему животному, описываем, какой хотим получить конечный результат, и вкручиваем эту настройку в мандалу, рядом, с частичным наложением на мандалу нашего животного. Если мы знаем какие-то лекарства, методики лечения животного, можно внутри Кокона или внутри Овала зарисовать включение, например, алхимическую матрицу, которую делаем в упрощённом варианте, но по всем правилам её написания. Каждое лекарство, каждую лечебную процедуру вкручиваем отдельной мандалой и потом от каждой из них протягиваем связи, в центре собираем в общую мандалу. Кто не знаком с алхимическими матрицами, можно каждый препарат вкручивать отдельной мандалой, прямо в Звезду или внутрь Кокона. Это могут быть лекарства, мази, уколы, какие-то другие действующие вещества. Мы лечим ментальное тело нашего животного такими ментальными препаратами, и знаем наш принцип: что вверху, то внизу. Лечение на уровне ментального тела потом даст нам результаты на уровне физического тела. Завершить всю работу можно включением 17 Аркана. Настраиваемся на глифы 17 Аркана, на энергию Жизни, и вкручиваем настройки мандалой в матрицу и руной Соулу направляем эту настройку внутрь Кокона или Овала. Также мы делаем Оговор, по всем правилам. Прописываем отдельными значками текст Оговора, пишем его в настоящем времени, что наше животное здорово, в зависимости от самого заболевания, с чем к нам обратились, можно описать конкретику самого выздоровления. У кого есть настройки на работу с матрицей, активируем по всем правилам все энергии, Звезду Мага, заполняем плотностью. Благодарим Систему, Тотем и всех божеств за помощь 😊 Вобщем, шаманские техники всегда будут полезны в работе с больными животными. Когда мы научимся чувствовать и понимать природу, то проникнем в тайну шамана: чтобы обрести целостность и исцеление, мы должны вспомнить о забытом, о том, что люди – лишь нить в большой паутине мироздания. Животные – это реальные существа, но они также наши Духи и наставники.
  9. Часть 1 Обзор источников Исследуя арканы Тары, в том числе на ритуалах и в лекциях Магистра, нам часто приходится слышать такие наименования, как Путь, Дао, даосские техники, даосская алхимия и другие термины, так или иначе связанные с ДАО. А что такое ДАО? Философия? Религия? Мы обычно трактуем ДАО, как некий Путь, но это не дорога, по которой идут, а некое абсолютное соответствие и следование самому себе, это свой собственный Путь развития. Некоторое понятие о ДАО Магистр дал в Ритуале 14 Аркана, отвечая на вопрос, в чём различие между 14 и 18 Арканами, в аспекте Целительства: 14 Аркан магический, то есть, здесь вы работаете своим Сознанием. 18 Аркан религиозный, он связан с даосизмом и связан с Суфиями, там присутствуют восточные религии, верования, и там присутствуют какие-то божества. Для 18 Аркана Лао Цзи сформулировал законы в книге Дао де Цзин. И там описаны принципы движения в 18 Аркане (запись, 02ч. 16м. 00сек.). На связь ДАО с 18 Арканом в аспекте развития личности Магистр указывает и в Ритуале гадания. По большому счёту, эта энергия связана именно с духовным развитием. Она символизирует собой путь развития ДАО, надлежащий жизненный путь, то, что вам было предназначено: некая задача. В мире обычных людей энергия 18 Аркана существует как оккультизм, как некая дорога, поиск истинного пути, духовности. С этой позиции мы и попробуем прочитать постулаты ДАО в аспекте их взаимодействия с картами Таро, и не только 18 Аркана, но также и других арканов, по лекциям Магистра. В настоящем реферате использованы карты Таро колоды Аввадона1) и колоды Уэйта2), а также трактат Лао-Цзы «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати»3) и лекции, ритуалы Магистра. Постулаты ДАО в энергиях 18 Аркана Сам 18 Аркан Таро в колоде Аввадона называется Развитие, и это своего рода Путь, направление нашего развития, это движение вверх по пути эволюции. И, в отличие от 14 Аркана, на этом пути по 18 Аркану человек фиксирован, он выполняет некие требования этого 18 аркана. В теории даосизма говорится о том, что ДАО – это истинный Путь, которым должен идти данный человек, и тут говорится о т ом, что какого-то универсального ДАО нет, а есть ДАО индивидуальный для каждого, то есть, индивидуальный Путь, по которому надо идти. Это слова Магистра из Ритуала 18 Аркана о развитии личности. И вот подтверждение из трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати»: §77. Разве не напоминает Путь Неба натягивание лука? Что было вверху – опускается, а что было внизу – поднимается. Что было в избытке – уменьшается, а что было в недостатке – дополняется. В этом и заключается Путь Неба: уменьшать то, что в избытке, и дополнять то, что в недостатке. Путь человека, увы, не таков. Он уменьшает то, что и так в недостатке, и дополняет этим то, что и так в избытке. Кто же может дополнить Поднебесную тем, чем он владеет в избытке? Лишь тот, кто обладает Дао. Именно так поступали мудрецы и не требовали воздаяния, достигали цели и не считали это заслугой. Ибо они не хотели, чтобы их ставили выше других. В ритуале Магистра по 18 Аркану описано и движение человека (Рака) по Пути своего развития. Вот текст из Ритуала 18 Аркана: Если брать карту 18 Аркана, то две Башни как бы ограничивают Путь. Относительно Пути мы двигаемся влево – вправо и упираемся как бы в стену. Эти Башни можно рассматривать как крепостные стены, и мы идём по коридору, и эта точка гармонии обозначена соединением Солнца и Луны, это и есть та самая внешняя точка фиксации и, отклоняясь от истинного Пути, от Дао, мы упираемся то в одну стенку, то в другую стенку. Поймав один раз эту точку гармонии, мы можем видеть её из любого места, где бы мы ни были, в любом состоянии, в каком бы мы ни находились. И вот подтверждение из трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати»: §34. Великое Дао всеохватно и распростёрто и влево, и вправо. Мириады созданий опираются на него, а оно порождает их и не отрекается от них, но достигая успеха, остаётся безвестным. Оно одевает и вскармливает мириады созданий, не правя ими. Неизменно остаётся свободным от желаний и может быть названо Малым. Мириады созданий возвращаются к нему, и посему оно может быть названо Великим. В силу того, что оно никогда не считает себя великим, ему удаётся достичь величия. Здесь мы видим движение по Пути, которое всегда совершается нами с отклонениями в ту или в другую сторону. Здесь же неким образом говорится про Колесо Сансары, когда человек возвращается, как бы Великим, уже с учётом всех своих прошлых ошибок, и при учёте всех своих ошибок, при работе над ошибками, человек остаётся безвестным, не считает себя великим, и только тогда достигает величия. Продолжаем Ритуал Магистра 18 Аркана: В даосизме, в буддизме и других восточных системах существует некий образ жемчужины. Также, как жемчуг формируется в течение долгого времени в раковине, моллюск обволакивает песчинку перламутром и получается жемчужина, также и в человеке вызревает нечто, что можно сравнить с жемчужиной и назвать драгоценностью. Это как бы некая ментальная структура, связанная с состоянием гармонии. Процесс формирования этой внутренней жемчужины также занимает длительное время, человек находится и сам в гармоничном состоянии, пытается гармонизовать свой внутренний мир, и в процессе этого формируется эта чудесная жемчужина. И прочтение трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати»: §2. Лишь только в Поднебесной узнали, что красивое – красиво, тотчас появилось и уродство. Как только все узнали, что добро – это добро, тотчас появилось и зло. Ибо наличие и отсутствие порождают друг друга. Сложное и простое создают друг друга. Длинное и короткое поверяют друг друга. Высокое и низкое тянутся друг к другу. Голоса и звуки приходят в гармонию друг с другом. «До» и «после» следуют друг за другом. Здесь мы видим, что при появлении в красивом (раковине) чего-то плохого (песчинки), между ними начинается взаимодействие и они создают друг друга, формируют ту самую жемчужину, приводя друг друга в гармонию.   Постулаты ДАО в энергиях 22 Аркана Здесь мы обратимся к Ритуалу 22 Аркана. 22 Аркан предназначен, кроме всего прочего, и для того, чтобы настроить людей на выживание, на адаптацию к изменяющимся условиям. Он связан с защитой, и эта защита не является бронёй, как, скажем сфера Земли, но эта защита даёт человеку возможность измениться. И это нам напоминает также историю про руны Ледяного Дракона. Помните? Драконы, это биоцивилизация, которая пошла не путем приспособления к себе внешнего мира, а путем приспособления себя к внешнему миру. На вас нападают тигры, что сделал человек? Он изобрел лук, копью, заборы с кольями, ружье, и стал на этих тигров охотиться…. А что сделали Драконы? Они стали адаптироваться, они отрастили когти, зубы, изобрели способ плеваться огнем, они изменились сами. Этот же способ защиты заложен и в 22 Аркане Таро. В Ритуале 22 Аркана Магистр говорит нам следующее: Суть в том, что нельзя ударить в воду, то есть ударить то можно, но ни к каким последствиям это не приведёт, также как нельзя ударить в пламя свечи, то есть опять же ударить можно, но это ни к чему не приведёт, разве что ударяющий обожжёт себе руку. Человек становится неуязвим, потому что он проницаем и меняется вместе со средой, то есть он сливается со средой, с социумом, становится частью этого социума и в этом заключается система защиты. Это наши магические способы защиты, заложенные в 22 Аркане и в рунах Ледяного Дракона. И положения трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати», где Лао-Цзы пишет: §50. Я слышал, что искушенный в сбережении своей жизни, в своих странствиях не столкнется с носорогами и тиграми. В сражении его не задеть ударом оружия. Носорогам некуда воткнуть свой рог. Тиграм некуда вонзить свои когти. Воину некуда направить свое оружие. Почему это так? Потому что в нем нет места смерти. Постулаты ДАО в энергиях 19 Аркана Работая с 19 Арканом, мы говорили про Мальчика, сидящего на Лошади: Лошадка везёт и нам везёт. Лошадка для нас, в 19 Аркане – это Провидение, это Сознание Системы. На Ритуале 19 Аркана Магистр говорит о том, что все события в нашей жизни должны идти тем путём, которым они идут: СверхСознание в 19 Аркане активизируется за счёт нескольких моментов. Обычно СверхСознанию мешает активизироваться Сознание Я, которое тянет одеяло на себя и говорит, что оно всё знает и всем собирается тут управлять. И это препятствует работе СверхСознания. В 19 канале мы доверяем Лошади, мы говорим, что пусть события текут сами по себе, и это значит, что нам своим Сознанием не надо ничего придумывать, не надо сильно напрягаться, мы просто принимаем события, которые происходят и это нам позволяет перейти к другому уровню Сознания, потому что Сознание Я нам здесь особенно то и не нужно. И существует Сознание СверхЯ, правое полушарие, оно здесь работает, но тоже не рулит, оно не главное и не определяет нашу жизнь. У нас нет опыта, мы не знаем, в какую именно сторону направлен вектор, куда двигается Лошадь. И самое умное, что мы можем сделать – это просто сидеть на ней и дать ей возможность двигаться, самостоятельно определяя направление. Наша задача – просто удержаться на спине Лошади и не умничать. И положения трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати», где Лао-Цзы пишет1), §2: Поэтому мудрец действует недеянием и учит молчанием. Мириады созданий возникают из этого, а он не правит ими. Он порождает их и не обладает ими; действует, не имея воздаяния1); достигая совершенства, не считает это успехом; в силу того, что он никогда не стремится к успеху, тот никогда не покидает его. Есть несколько другие варианты перевода: 1) приводя в движение, не прилагает к этому усилий И здесь мы видим работу Сознания (порождает их, приводит в движение) и Подсознания (не обладает ими, не прилагает усилий), и эта работа совершается на уровне Вишудха и Аджна чакры. И мудрец действует недеянием и учит молчанием, то есть события текут сами по себе. И это понятие ДАО можно отнести и к 10 Аркану, Колесо Фортуны, которое по-другому называется божьим промыслом или Провидением Господним. Это самое Провидение Господне связано с тем, что вся система развивается и растет в какую-то сторону. Происходит некое поступательное движение. Постулаты ДАО в энергиях 2 Аркана На карте Таро 2 Аркана колоды Аввадона мы видим две Колонны: добро и зло, Ян и Инь, красного и синего цвета, а на карте Уэйта чёрного и белого цвета. В ритуале Магистра по 2 Аркану мы видим следующее описание: Чёрная колонна – это знания непроявленные, они находятся в виде полевой структуры. И это информация, которую нельзя так просто получить, сколько бы ты ни копал, ни исследовал. Между двумя Колоннами изображена Занавеска, на которой изображены фрукты – некие плоды познания. Здесь говорится о том, что ДАО истинное не может быть рассказано, не может быть озвучено и мы всё время опираемся на изображения, на модели, которые нам понятны. То есть мы не можем изложить знания в том виде, в котором они есть, можем только как-то иносказательно их описывать3). При этом, в подтверждение слов Магистра на карте 2 Аркана колоды Аввадона эти плоды изображены в чёрно-белом, в непроявленном варианте, который понятен, что это плоды, но они никак не расписаны. Что говорят об этом постулаты трактата «Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати»? §21. Облик великой Благодати проистекает из Дао. В вещах Дао неразличимо-туманно. Неразличимо-туманное! Но в нём заключены образы. Туманно-неразличимое! Но оно объемлет вещи Отдалённое и тёмное! Но оно содержит семя. Семя это истинное, ибо оно освящено искренностью. С древности и до наших дней имя его не высказано. Оно известно как отец мириад созданий. Откуда я знаю, что форма отца созданий такова? Из него же самого. Важные моменты в постулатах ДАО А сейчас давайте в обратном порядке, посмотрим постулаты ДАО и определим, как их можно переложить на арканы Таро и на наши магические знания. Сначала я привожу текст трактата, а потом некоторое значение этого текста в знаниях по Магии. §1. Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао. Имя, которое может быть поименовано, не есть постоянное имя. Небытие зовётся началом Неба и Земли. Бытие зовётся Матерью мириад созданий. Поэтому, желая узреть его утончённо-неуловимую сущность, обрети постоянство небытия. Желая наблюдать его проявления, пребывай в постоянстве бытия. Оба они произрастают вместе и различаются лишь именем. Будучи тождественными, они зовутся сокровенным. Сокровенное и ещё раз сокровенное – врата ко множеству потаённого. Значение. Эти знании мы видим в значении имени Бога. Помните, как Исида путём обмана узнала тайное имя бога Ра, которое Ра никогда и никому не говорил? И на лекции по Созданию заклинаний, прежде чем начать разговаривать с Богом, получить от него обратную связь, мы сначала получали имя Бога. И то имя, которое нам дали родители при рождении – это не наше личное имя в Системе. То наше имя в Системе нам надо найти, и я думаю это верно §2. Поэтому мудрец действует недеянием и учит молчанием. Мириады созданий возникают из этого, а он не правит ими. Он порождает их и не обладает ими; действует, не имея воздаяния1); достигая совершенства, не считает это успехом; в силу того, что он никогда не стремится к успеху, тот никогда не покидает его2). Варианты перевода: 1) приводя в движение, не прилагает к этому усилий здесь: работа на уровне Вишудха – Аджна чакры 2) поскольку он не гордится, его заслуги не могут быть отброшены §3. Не превозноси мудрых а) – и люди не будут соперничать. Не цени редкие вещи – и не будут красть. Не гляди на то, что возбуждает желания, и сердца людей не придут в смятение. Поэтому, управляя людьми, мудрец опустошает их сердца и наполняет желудки; ослабляет их волю, но усиливает их кости; постоянно стремится к тому, чтобы они были не затронуты знаниями и свободны от желаний, б) а те, кто освящён мудростью, не помышляли о действии. Действуй недеянием в) – и не будет того, что не управлялось бы тобой. Значение. а) Из нашей медитации. Четыре правила на Анахата чакре. Мы никогда никого не идеализируем. б) 4 Аркан. Хорошая аннотация для глифа Бараньи головы. в) 7 Аркан. Здесь мы видим, что Сфинксы сидят, а Колесница при этом мчится... §9. Лучше вовремя остановиться, чем наполнить [сосуд] до краёв. Если заточить лезвие до предела, то долго его не сохранить. Покои могут быть полны золота и каменьев, но не найдётся того, кто устерёг бы их. Похваляться богатством и знатностью – значит накликать на себя беду. Добившись успеха – отступай. В этом – Путь Неба. Значение. Цитата из лекции Магистра «Зета 5» и других лекций. Султан подарил раввину бриллиант, какую-то очень большую ценность. Тогда раввин подарила Султану мезузу, это такая штука, которая прибивается на дверь и считается таким защитным талисманом. Султан возмутился, говорит: я тебе такую дорогую вещь подарил, а ты мне какую-то фигню. На что раввин сказал: ты мне подарил вещь, которая сделала мою жизнь небезопасной, мне теперь придется эту вещь всё время охранять, так как многие захотят отнять мою жизнь, чтобы завладеть этой вещью. §20. Велика ли разница между одобрением и хулой? Велико ли расстояние между добром и злом? Того, чего боятся люди, нельзя не бояться. Пустынное! Оно не имеет границ. Все люди радостны, будто захвачены праздником императорского угощения или прогулкой по весенним террасам. Лишь я один безразличен и не подаю знаков будто младенец, который ещё не научился улыбаться; утомлённый, словно странник, не имеющий дома, куда бы мог возвратиться. Люди всё имеют с избытком, лишь я один подобен отказавшемуся от всего. У меня сердце невежды – столь замутнено! Простые люди пресветло-светлы, лишь я один погружён во тьму. Простые люди пречисто-чисты, лишь я один невежественно-безыскусен, безграничен, словно море, неудержим, будто яростный ветер. Все люди знают об использовании, но я один глуп и ограничен. Лишь я один отличаюсь от других и ценю матерь Благодати. Значение. Отличная характеристика для Мага 9 Аркана. §27. Умеющий путешествовать не оставляет колеи. Умеющий говорить не делает оговорок. Умеющий считать не пользуется счётными палочками. Умеющий закрывать двери не пользуется засовами, а то, что он закрыл, невозможно открыть. Умеющий связывать, не использует верёвок, а то, что он завязал, невозможно распутать. Поэтому мудрецу часто удаётся спасать людей, не оставляя ни одного из них. Это зовётся сокрытой мудростью. Поэтому добрый человек – учитель злых людей. Злой человек – материал для добрых людей. Если не ценить учителей, если не любить материала для них, то даже умудрённые впадут в величайшие заблуждения. Это зовётся глубочайшей утончённостью. Значение. В этом абзаце явно проговорены способности Мага уровня 4.3 §32. Дао неизменно и безымянно. Хотя простота и мала, никто в Поднебесной не может править ею. Если бы правитель и князья могли придерживаться её, мириады существ сами бы повиновались ей. Когда Небо и Земля взаимосочетаются, то выпадают сладкие росы и народ безо всяких указов умиротворяется. Когда начинается управление, – возникают имена. Коль скоро возникают имена, – муж должен знать, что настало время остановиться. Знающий, где надо остановиться, избежит гибели. Дао в Поднебесной подобно рекам и морям, куда впадают долинные ручьи. Значение. Принципы правления для Лордов территории, иерархическое деление на графов, баронов и т.д. И здесь же про водоёмы – некие центры передачи энергии Лорда. Под Троном Лорда всегда размещался Колодец, через который Лорд передавал свою энергию территории. §35. К тому, кто овладел Великим образом, приходит Поднебесная. Приходит – и устраняются бедствия, наступают умиротворение и покой. Музыка и изысканная пища остановят уходящего путника. Когда «Дао» исходит изо рта, оно не имеет запаха, не видимо и не слышимо, но в использовании неисчерпаемо. Значение. Работа с уровня Вишудха чакры. §36. Желая что-то сжать, сначала растяни его. Желая что-то ослабить, сначала усиль его. Желая что-то уничтожить, позволь этому сначала расцвести. Желая что-то отнять, сначала дай это. Это и зовётся утончённо-искусным просветлением. Мягкое и слабое одолевают твердое и сильное. Рыба не может покинуть глубину Равно и государству нельзя показывать инструменты управления народу Значение. К Сидхам 3 Аркана. Каким бы сильным не был бы Ян, Инь всегда будет сильнее. Любой объект Ян может только передать импульс энергии, а объект Инь может его поглотить. §41. Когда муж высоких способностей слышит о Дао, он усердно следует ему. Когда муж средних способностей слышит о Дао, он порой сохраняет его, порой утрачивает. Когда муж низких способностей слышит о Дао, он громко смеётся над ним. Если бы над ним не смеялись, было бы недостаточно, чтобы оно считалось истинным Дао. Поэтому «Извечные суждения» гласят: «Пресветлое Дао кажется тёмным. Дао, ведущее вперёд, кажется влекущим назад. Обыденное Дао кажется исключительным. Высшая Благодать подобна долине. Великая белизна кажется покрытой пятнами. Всеохватная Благодать кажется недостаточной. Подлинная Благодать кажется сокрытой. Извечная истина кажется пустой. Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд долог в изготовлении. Великий Звук не часто услышишь. Великий Образ не имеет формы». Дао потаённо и безымянно. И лишь потому, что это – Дао, оно может быть совершенным и в воздаянии, и в воплощении. Значение. Хорошее описание каст и понимание разными кастами нашего мира. §43. Самое мягкое в Поднебесной может одолеть самое твердое в Поднебесной. То, что не имеет сущности, проникает туда, где нет даже щели. Потому то я и постиг пользу недеяния. Но учение вне слов и пользу недеяния крайне редко встретишь в Поднебесной. Значение. Также к Сидхам 3 Аркана. Каким бы сильным не был бы Ян, Инь всегда будет сильнее. И обучение учеников вне слов, за счёт печатей Учителя §63. Действуй недеянием. Совершай дела недеянием. Осязай то, что не имеет запаха. Умаляй великое и делай большое малым. И на зло воздавай Благодатью. Намеревайся свершить трудное, пока оно легко. Осуществляй большое, пока оно мало. Все трудные дела в Поднебесной должны вершиться, пока они легки. Все великие дела в Поднебесной должны вершиться, пока они малы. Вот почему мудрецы, никогда не начиная свои свершения с великого, могли достичь Великого. В том, кто легко даёт обещания, мало искренности. Тот, кто считает дела лёгкими, неизбежно столкнётся с великими трудностями. Вот почему мудрецы, считая многие дела крайне трудными, от начала не сталкивались с трудностями. Значение. Можно отнести также к Сидхам 7 Аркана. Здесь мы видим, что Сфинксы сидят, а Колесница при этом мчится... И к Сидхам 8 Аркана. Сделай что-то лёгкое, чтобы вершить великое – просто нажми кнопку и лифт поедет вверх. §65. Издревле совершенные в следовании Дао не просвещали народ, но оставляли его невежественным. Причина того, что народом трудно управлять, заключена в избытке у него знаний. Потому управление государством с помощью знания будет разрушительно для государства. Два этих примера являются образчиками. Неизменное понимание этих образчиков зовётся сокровенной Благодатью. О, сколь глубока, сколь отдалена сокровенная Благодать! Сколь противоположна она вещам! Но лишь то, что идёт за ней, и есть Великое Следование. Значение. Строки также к глифам 4 Аркана, глифа Бараньи головы. §67. Все в мире говорят, что моё Дао велико и ни на что не похоже. Лишь потому, что оно велико, они и ни на что не похоже. Если бы оно походило на что-нибудь, то давно бы стало едва приметным. Я обладаю тремя сокровищами [кои] храню и [коими] дорожу. Первое – великодушие. Второе – бережливость. Третье – не смею быть первым в Поднебесной. Благодаря великодушию могу быть храбрым. Благодаря бережливости могу быть щедрым. Благодаря тому, что я не смею быть первым в Поднебесной, могу стать господином сосудов. Сегодня те, кто жертвует великодушием ради храбрости, бережливостью ради щедрости, местом позади ради того, чтобы быть впереди, обречены на смерть. Великодушием побеждаешь в наступлении и становишься неприступным в обороне. Даже Небо спасает тех, кто бережёт себя великодушием. Значение. Из нашего Вводного курса. Магу не свойственно стремление к богатству и власти. §71. Знать и при этом думать, что не знаешь, – это высшее достижение. Не знать и при этом думать, что знаешь, – Это ведёт к трудностям. Мудрец не имеет трудностей лишь потому, что устранил [главную] трудность. Лишь потому, что он осознаёт трудности, он устраняет их. Вот потому он и не имеет трудностей. Значение. Притча из многих лекций Магистра о том, что Чаша полна. Цитировать не надо. §78. В Поднебесной нет ничего податливее и слабее воды. Но в противостоянии твёрдому и сильному ничто не сравнится с ней. И в использовании ничто не может заменить её. Слабое одолеет сильное, податливое одолеет твёрдое. Нет в Поднебесной того, кто не знал бы об этом. Но нет и того, кто мог бы следовать этому. Именно об этом и говорили мудрецы: «Принимающий на себя скверну государства, зовётся правителем алтарей и амбаров. Принимающий на себя беды страны. зовётся властителем Поднебесной». Истинные слова похожи на свою противоположность. Значение. И снова к Сидхам, как 3, так и 8 Арканов – это минимальное воздействие и разрушительные последствия. Девушка, нежно разрывающая пасть Льва. Дева – это самый пассивный принцип, широко известный в боевых искусствах. В религии он также широко известен под лозунгом: если тебя ударили по правой щеке, подставь левую. В боевых искусствах это звучит, как используй силу своего противника. Дева уламывает могучего Льва, как некий мужской принцип. Здесь показано, что принцип Инь сильнее принципа Ян. §81. Искренние речи не изящны. изящные речи не искренни. Добрый неразговорчив, красноречивый не добр. Мудрый не образован, образованный не мудр. Мудрец не накопительствует. Но, чем больше он делает для других, тем больше прибавляется ему. Чем больше он даёт другим, тем богаче становится сам. Путь Неба – в принесении пользы без причинения вреда. Путь мудреца – в деянии без противостояния. Значение. Текст вполне можно отнести к лекции по эгрегору денег 😊 Заключение Можно много всего написать про трактат ДАО дэ Дзин, каждый его параграф, если вчитаться, практически, имеет некоторое магическое значение. И оно неисчерпаемо. §4. Дао пустотно, но использованием не исчерпать его… А мне нравится такое вот изречение про единение всех, кто с нами связан, с кем мы общаемся, взаимодействуем и с кем мы понимаем друг друга. 😊 В древнем Китае среди Мудрецов, а также между Учителем и Учеником практиковались так называемые «сокровенные беседы» или «беседы о сокровенном». Два собеседника, обычно весьма образованные люди, садились за простой столик на горной террасе, откуда открывался восхитительный вид на потоки вод и могучее молчание гор, или в уединенной беседке в тиши леса, и предавались «чистой беседе». В неторопливой беседе обсуждались самые разные вещи, весьма отдаленные…. Смысл беседы состоял не в пустых философствованиях, но в очищении разума. Заканчивались такие беседы весьма неожиданно… – собеседники замолкали …. Но сама беседа продолжалась – вне слов, как диалог душ, как вечное духовное соприкосновение. Слова открывались в небытие, и истина открывалась человеку. Истинное слово рождается лишь в молчании, в бессловесном глаголе волевого импульса мудреца. Это и есть сокровенное единение. §56. Знающий не говорит. Говорящий не знает. Закрой отверстия, запри двери, притупи лезвие, распусти узлы, пригаси свет, уподобься пылинке. Это зовется сокровенным единением. Поэтому ты не можешь, достигнув его, сродниться с ним. И не можешь, достигнув его, пренебречь им. Не можешь, достигнув его, извлечь пользу. И не можешь, достигнув его, причинить вред. Не можешь, достигнув его, облагородить его. И не можешь, достигнув его, унизить его. Потому оно и почитается в Поднебесной.
  10. Часть 1 Материализация предметов и мыслеформ Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из многочисленных книг, лекций Магистра, ритуалов по самым разным темам. Важной частью работы, дающей правильную настройку на эгрегор денег, является лекция Магистра «Магия денег». В работах Магистра очень много аспектов на денежные энергии, изложенные в глифах карт Таро, осной из которых является карта 15 Аркана. Предметом настоящего исследования является работа с материализацией предметов и мыслеформ, о которой мы сегодня поговорим более подробно. Работа с материализацией во многом завязана на арканы Таро, о которых мы поговорим ниже, на стихии, на параллельные миры. Для материализации применяются артефакты, зарядные машинки и есть много других техники, постараемся понемногу поговорить обо всём. Для работы мы применяем настройки на карты Таро колоды Аввадон1). Также используются: - Мандалы Магистра - Артефакты Магистра Исследовательская часть реферата Перед началом работы всегда нужно настроиться на энергию денег, нужно знать и понимать основные принципы работы Материализация мысли Возможно ли такое: о чём-то думать, чётко представлять себе, создавать мыслеформу, и таким образом что-то материализовать такое, что будут видеть все, как нечто живое? На эту тему Магистр в нескольких разных лекциях рассказывал следующую историю. В книге Мистика и Маги Тибета Александра Давид Неэль описывает практику во время перемещений по Тибету с караваном, которая является зачётной для Лам при прохождении разных уровней. Во время практики Александра ежедневно уединялась на 2 часа для медитации, и медитировала, создавала образ Монаха на лошади. При этом она каждый раз настраивалась на тот образ, который уже создан, и его как бы доращивала, уплотняла. Она отрабатывала в мельчайших подробностях все детали Монаха, начиная от нижнего белья и заканчивая ниточками на пуговицах, ясно и чётко представляла себе его лошадь, сбрую, хлыст и всё необходимое для поездки. В итоге её практик получился Монах на лошади, которого видели другие члены каравана, и это искусственное существо, созданное магическим Сознанием, оно в итоге отстало от каравана и начало самостоятельно путешествовать. Причём, этого Монаха на лошади видели в разных местах, и его описывали. Сама Александра Дэвид Неэль говорит о том, что это достаточно распространенная практика материализации зрительных образов, и такие искусственно созданные существа называются мУлы. Не мулА, как в исламе – это священник, и не лошади такие, как мул – помесь осла с лошадью, а именно искусственно созданные существа, и что их достаточно большое количество. Дело в том, что Маги, создающие их, редко указывают, на какое время они создают этот объект, и эти объекты могут потом очень долго существовать и жить среди людей, не будучи рождёнными обычным способом. Такие практики говорят о том, что свою мыслеформу можно сделать достаточно плотной даже в нашем мире, постоянно фокусируя на ней своё внимание и чётко, подробно прорабатывая её на протяжении достаточно длительного времени, в результате доведя её до материализации. И для успешной работы нам понадобятся все настройки Магистра на эгрегор денег, начиная с истории, с каст, а также работа с денежным потоком, с денежными каналами, с денежным Коконом, это отдельные настройки, которые важные, но они не включены в эту работу. Важным является знакомство с работой каждой нашей чакры в аспекте энергии денег, какая чакра за что отвечает и аспекты работы каждой чакры с денежными потоками. Материализация по стихиям В аспекте материализации можно работать с любой из четырёх основных стихий. Стихия Земля – это основная стихия для реализации наших мыслеформ, это энергия плотности, структура; только по Земле мы можем получать, материализовывать какие-то плотные материальные объекты, это ситуация здесь. Стихия Огонь – это основной аркан материализации, здесь у нас 3, 15 и 22 Арканы, это ситуация сейчас. Стихия Воздух – это наше будущее, в котором мы что-то создаём нужное для себя и затем из этого будущего материализовываем созданное в настоящее время. Стихия Вода – наше прошлое, и здесь тоже есть техники, которые позволяют нам Кроме четырёх основных стихий есть еще стихия Эфир, состоящая из энергий Жизни и Смерти. Работая со стихиями, мы должны в первую очередь настроиться на саму стихию, настраиваясь на что-либо, мы всегда должны совместиться с ней, а если говорить правильно – надо самому стать этой стихией, стать с ней единым целым. Настройку лучше всего делать через какие-то конкретные предметы, связанные с этой стихией. Давайте поговорим об этом подробнее. Стихия Земля. Для настройки на стихию Земля желательно применять какие-то плотные, имеющие материальную форму, предметы. Это может быть камень, скала, любой плотный, твёрдый предмет, от которого вы чувствуете исходящую энергию. Наверняка у многих уже есть какие-то свои фотографии с такими местами силы Земли, их использовать лучше всего. Наверняка у многих есть свои драгоценные, полудрагоценные камни, или же камни, собранные в каких-то местах силы. Или можно настроиться, к примеру, на самые камни, типа Синий камень. Для настройки можно применить самые крупные камни в мире, это действительно единые камни, с единой структурой, а не просто горные породы. Камень Улуру Камень Эль-Пеньон-де-Гуатапе Настройтесь на какой-то объект стихии Земля, ощутите информацию о плотности, о структуре, которую несёт в себе ваш объект. Оцените размер, форму, плотность объекта. Мы знаем, что информация – это энергия, а энергия – это информация. Ощутите всю эту информацию, как структуру, как некую плотность, заполняющую некий объём пространства. Структура и плотность – это свойства Стихии Земля. Вся материализация наших мыслеформ возможна только по стихии Земля. И для настройки на стихию Земли мы настраиваемся на что-то материальное. В нашей Природе мы можем настроиться на любые плотные объекты, но нас в данном случае Земля интересует не в физическом смысле, а как плотность, как некая структура. Позвольте произойти тем изменениям, которые происходят сейчас в вас. Великая силы Природы и вашего Сознания выравнивает вашу энергетику по информационному эталону Земли. Ощутите, как структурируются все ваши тонкие тела, чакры, как всё в вашем организме расставляется словно по полочкам, гармонично, как и должно быть. Вслед за тонкими телами приходят в порядок все органы и системы органов, потому что все практики, которые мы делаем на энергетическом уровне, впоследствии обязательно отражаются и на нашем физическом теле, на наших отношениях, и в нашем Мире, именно в этом и заключается великая сила Магии. Позвольте произойти всем изменениям, трансформациям в вашем теле, соединитесь со стихией Земля, создайте намерение выровнять вашу энергетику в соответствии со Стихией Земля. И настройтесь майянских пауков. Это то животное, которое способно плести сети и формировать нужные нам структуры и отношения, создавать и притягивать к себе какие-то материальных формы.  Стихия Огня. Для настройки на стихию Огня желательно иметь перед собой некие язычки пламени Огня, будь то костёр или свеча, любой горящий объект, от которого вы чувствуете исходящую энергию. Наверняка у нас есть какие-то свои фотографии и видео, сделанные у горящего костра, рядом со свечой, а может быть, прямо у вулкана? На энергию Огня можно настроиться в любое время года и в любое время суток по нашему Солнышку, которое всегда есть в природе и всегда даёт нам тепло и свет. Можно использовать также драгоценные и полудрагоценные камни красного и жёлтого цветов, имеющиеся в ваших артефактах. Можно использовать приложенные ниже фотографии костра, вулкана или яркого Солнца. Настройтесь на объект стихии Огонь, ощутите информацию, идущую от Огня, но не как от источника огня, тепла или света, а как на состояние, как на всё поедающую плазму. Настраиваемся на эти языки пламени, исходящие от нашего объекта, и вместе с ними мы погружаемся своим Сознанием, своими тонкими телами в это пламя Огня. И позволяем энергии пламени выровнять Стихию Огня в энергетике нашего тела в соответствии с этим эталоном Огня, позволяем Стихии Огня прийти в гармонию в нашем теле благодаря этой практике. Для наших тонких тел это абсолютно безопасно, они в Огне не горят, да и в Воде не тонут. И мы соединяемся со стихией Огонь, становимся как плазма, такими же горячими, раскалёнными. Пламя Огня поддерживает нас, придаёт нам силы. Мы и есть этот самый Огонь, это мы – источник тепла и света, который даёт Жизнь всему живому на планете. Будучи Огнём, мы способны усмирять и утихомиривать все другие стихии. И вся сила и мощь стихии Огня собрались в нашем физическом теле и наших тонких телах. И стихия Огонь выравнивается в нашей энергетике, на наших тонких телах, на нашем физическом теле, и мы наполняемся энергией Огня, выравниваем свою энергетику по стихии Огня. Стихия Воздух. Стихия Воздуха – это нечто лёгкое, невесомое, парящее в пространстве, не имеющее чётких очертаний, подвижное и постоянно меняющееся, трансформирующееся. Для настройки на стихию Воздуха желательно иметь перед собой фото или видео каких-то воздушных, невесомых объектов. Наверняка у многих есть свои фотографии или видео с изображениями облаков, парящих парашютистов, воздушных шариков, дирижаблей, дыма от костра, чего-то легкого и невесомого. К энергии Воздуха, к Хаосу, относятся также и видео со звуками сильного ветра, с гнущимися деревьями, грозой и молнией. И можно использовать дым от горящих благовоний, пёрышки птиц, любые лёгкие, изящные предметы из числа ваших артефактов. Также можно использовать приложенные ниже фотографии. Настройтесь на объект стихии Воздух, ощутите информацию, идущую от лёгкого, невесомого Воздуха, и устремляйтесь за ним вверх, вслед за этим дымом, в хаотичный, многовариантный, в природный, чистый, свежий Воздух. И мы позволяем этим воздушным массам заполнить нас энергией, привести нас в самое гармоничное состояние, выровнять в нас энергетику Воздуха в соответствии с эталоном стихии Воздуха. И вот мы сами уже становимся этим лёгким Воздухом, свежим ветром, этим морским бризом. Мы парим над Землей, улавливаем потоки Воздуха, малейшие его движения, мы буквально ловим их, что по этим потокам подниматься вверх, в нужном случае опускаться вниз, двигаться в нужном нам направлении. И эти вихри, резкие воздушные потоки, меняющие всё на своём пути – это то, чем мы тоже заряжаемся, это Хаос, а в Хаосе возможно всё… всё, что нам нужно. Здесь уже действуют только наши договора. И мы позволяем потокам Воздуха выровнять наше Сознание и наши тонкие тела в соответствии с эталоном стихии Воздуха. Запитавшись энергией Воздуха, выровняв свою энергетику, мы спускаемся с высоких Небес и охватываем своим Сознанием силу и гармонию стихии Воздуха. Стихия Вода. И мы настраиваемся на энергию Воды. Для настройки на стихию Воды мы настраиваемся на море, на реки, озёра, ручьи и на родники, на какие-то водоёмы. Но для нас важна настройка не просто на воду, как на жидкость, мы настраиваемся на энергию течения, на сокрушительную мощь этого движения. И, к тому же, Вода для нас – это время, которое неумолимо бежит вперёд и утекает, как вода сквозь пальцы. И в нашей природе есть сотни родников и ключей, которые бьют из-под земли, являются началом многих ручейков и рек, впадающих в море, образующих водопады, озёра, они дают влагу и жизнь всему живому. Наверняка у нас есть фотографии и видео, сделанные на реке, на озере, у моря, у фонтана, с обязательным изображением волн и водяных струй. Можно использовать также какие-то предметы из синего, белого и голубого цветов, имеющиеся в ваших артефактах. А можно использовать приложенные ниже фотографии со стихией Воды. Настройтесь на объект стихии Вода, ощутите информацию, идущую от стихии Воды, слегка настройтесь на своё прошлое, этого воплощения и предыдущих воплощений, работа с энергиями прошлого нам понадобится в работе с материализацией. И мы сейчас настраиваемся на всё это журчащее, плещущееся, идущее из-под Земли многообразие Природы и позволяем выровнять нашу энергетику по Стихии Воды. Вода – это наше прошлое и мы возвращаемся к тому состоянию, которое было заложено в нас в момент формирования нашего физического тела. Поэтому позвольте энергии Воды восстановить ваше физическое тело и ваши тонкие тела такими, какими они должны быть в соответствии с природным эталоном стихии Воды. И мы позволяем Стихии Воды выровнять всё в нашей энергетике, и в энергетике нашего тонкого тела, позволяем Стихии Воды прийти в гармонию в нашем теле благодаря этой практике.  Таким образом, перед работой мы поговорили об энергиях четырёх основных стихий и настроились на все эти стихии нашей Природы, теперь можем работать с материализацией объектов, находясь в состоянии полного баланса и равновесия. Чистота, сила, свежесть всё это помогает нашей энергетике быть сильной и здоровой. Примите эти трансформации, позвольте им гармонично распространиться по энергетике ваших тонких тел, а затем отобразиться и на вашем физическим теле в соответствии с эталоном, заложенным эгрегором Адама и Евы Кадмон. Все силы Природы, вся гармония и энергетика четырёх стихий – они для нас, для нашего тела, для нашего здоровья, и для нашей работы. Да будет так! Да будет так! Да будет так! Теперь от работы со стихиями давайте перейдём плавно к работе с арканами Таро, так или иначе связанными с материализацией. При помощи каких арканов Таро можно материализовать желаемое? Самый первый аркан, на котором мы видим сразу все эти четыре основных стихии – это 1 Аркан, Маг, Создатель, он стоит в центре мироздания, перед ним покоятся три магических инструмента: Меч Огня, Динарий Земли, Чаша Воды. В руке он держит инструмент четвёртого элемента – Жезла Воздуха. Над его головой находится Сознание бесконечной Вселенной, а у ног Мага мы видим элементы пятой стихии –Эфира, состоящей из элементов Жизни и Смерти, а вокруг пояса Демиурга обвился бесконечными кольцами змей Уроборос, кусающий свой хвост. И мы, адепты, приходим к Ангелу 1 Аркана, в этот центр мироздания. Ангел 1 Аркана дает нам поднятый вверх Жезл Воздуха, Слово творения, и Корону вселенского Разума. Левая рука Ангела 1 Аркана указательным пальцем направлена вниз, и это говорит нам о том, что вверху, то и внизу. Работая со своими мыслеформами вверху, в области тонких тел, мы можем изменить наш физический мир, находящийся внизу. Используя все эти факты, мы опять же отождествляемся с Ангелом 1 Аркана, становимся Создателями и тогда уже мы можем смело творить материю, заниматься материализацией. К арканам материализации желаемого можно отнести также и энергии 7 Аркана, Колесница, стихия Воды. Это энергия достижения, она позволяет быстро, эффективно, точно и четко прийти к желаемому. Энергии 14 Аркана, Превращение, стихия Воздух. Мы всегда используем эти энергии, чтобы изменить имеющуюся у нас ситуацию к лучшему и получить желаемое. 7 и 14 Арканы – это два вспомогательных аркана, которые помогают нам в изменении, в достижении нужного результата. С денежной энергией мы работали также по 18 Аркану, через глиф Кирпичики, например, это отдельная техника работы. В материализации можно использовать также и энергии Малых Арканов Таро, о которых мы сегодня немного поговорим. Но основными арканами материализации, как мы знаем, у нас являются энергии 3 и 15 Арканов, столб Огня и Земли. При этом энергия 3 Аркана, Императрица, сильнейшая энергия Инь, позволяет нам притянуть то, что мы хотим. 3 Аркан помогает нам притянуть и усилить желаемое, при этом он идёт от нашего истинного чистого света – от Сефиры Кетер, проходит через точку Даат III, пересечение с 4 Арканом, заходит в мир Магонии, где находится наш Патрон. Патрон также всегда работает с нашими желаниями, потому что Патрон – это и есть мы сами. Далее 3 Аркан проходит через Сефиру Даат II, пересечение с 9 Арканом, и вот тут он уже попадает в наш ментальный мир, в мир наших тонких тел, в Сефиру Тиферет. И здесь, в мире тонких тел начинается включение в некие физические действия, и начинается сам процесс материализации. А сама по себе материализация, превращение наших мыслеформ в материальные объекты производится уже после Сефиры Тиферет, в 15 Аркане, Зависимость, Дьявол, это аркан материализации, аркан связей. 15 Аркан также проходит через Сефиру Даат I, пересечение с 17 Арканом, и вот здесь он попадает уже в наш физический мир, в Сефиру Есод. И отсюда мы говорим: что вверху, то внизу. Если наша мыслеформа попала в наш мир, в Сефиру Есод, то она обязательно появится и в нашем физическом мире, в Сефире Малькут. А тут у нас с вами есть только один путь в наш физический мир – через 22 Аркан. Но о нём расскажем чуть позже, поскольку эта техника не была напрямую описана Магистром. Итак, мы уже настроились для работы на все наши Стихии. 😊 Мы поговорили об арканах Таро, через которые будем работать. 😊 Теперь поговорим про сам процесс работы. Порядок работы с материализацией. Теория Сначала мы создаём для себя какое-то своё желание, ставим какую-то цель, что мы хотим. Здесь мы работаем своим Сознанием, это наша Вишудха чакра, и мы это наше желание именно создаём, проговариваем, оформляем, делаем его чётким, точным и красивым, таким, какое она должно быть, и это у нас будет уровень Сефиры Тиферет. Сефира Тиферет – это красота, поэтому все наши пожелания изначально бывают красивыми. И вот, чтобы они так и остались красивыми, и чтобы такими же красивыми воплотились в нашу жизнь, а не исказились в процессе воплощения, нам надо правильно проделать всю нашу магическую работу. Сначала немного теории 😊 Мы сформировали своё желание на уровне Вишудха чакры. Затем мы его визуализируем, поднимаем это наше желание по частотам выше, на Аджна чакру. Здесь мы его уже видим, причём видим не то, что будет когда-то, а видим его так, что оно уже исполнилось, сбылось. И Аджна чакра на дереве Сефирот – это у нас Сефира Даат II, пересечение 9 и 3 Арканов. 9 Аркан – Отшельник, это граница Магонии и здесь, мы знаем, у нас есть наш Патрон, наше последнее воплощение перед вознесением. Мы настраиваемся на него, он уже прошёл весь наш земной путь, он знает и может нам подсказать, как нам правильно поступить, что нам нужно сделать, чтобы пойти по правильному пути и не совершить ошибок. 3 Аркан – Императрица. Этот аркан нам важен с той точки зрения, что это энергия Инь. Здесь мы настраиваемся на Инь, на пустоту. 3 Аркан – это как чёрная дыра, всасывающая в себя из Космоса всё, и звёздную пыль, и астероиды, и планеты, и солнца, и наши желания. И мы настраиваемся на 3 Аркан и создаём такую вот воронку, которая притягивает к нам наше желание. Затем мы опускаемся по 3Аркану вниз, вновь на Вишудха чакру, до Сефиры Тиферет, здесь мы настраиваемся на 15 Аркан. 15 Аркан – это наша Серебряная нить, это надёжная связь, это перевёрнутая Звезда – воплощение не только монад, но и наших желаний. И мы, настроившись на 15 Аркан, опускаем наше желание, нашу мыслеформу вниз, в Манипура чакру. Манипура чакра – это мир Духов, астральный мир, мир тонких тел, это Сефира Есод, но это уже наш, физический мир. Мы опустили наше желание, нашу мыслеформу на уровень тонких тел. И мы прекрасно знаем важный магический постулат: что вверху – то внизу. Если наша мыслеформа проявилась на тонком теле, в мире Духов, значит она неминуемо проявится и на нашем физическом плане. Путь от мира тонких тел – Сефиры Есод на физический план, в Сефиру Малькут лежит по 22 Аркану. 22 Аркан – Дурак, Глупец, и его главная Сидха – обнуление. И это говорит о том, что, встав на путь 22 Аркана, нам надо просто обнулиться, нам надо забыть абсолютно про всё! И это тоже важный магический принцип. Мы на наших занятиях уже не один раз говорили о том, что в Магии важно не выедать ситуацию. Поработали, послали сигнал во Вселенную, в Систему и забыли, дайте Системе возможность самой решить, как, по какому пути направить развитие событий, чтобы получить максимально выгодные и нужный для вас результат. Мы понимаем, что вся наша материализация до сих пор шла по нашим тонким телам. 😊 К тонким телам относится и наша Серебряная нить. 😊 И мы знаем, что у нас в области Манипура чакры наша Серебряная нить имеет некий Луч захвата, которым она прикрепляется к нашему физическому телу. И если мы правильно проделаем всю нашу магическую работу, настроимся на 3 Аркан, пройдём Сефиры Даат III и Даат II, затем опустим нашу мыслеформу с Вишудха чакры на Манипура чакры, хорошо уплотним её, и потом выпустим это луч, которым мыслеформа выходит из Манипура чакры наружу, уже в наш мир, то тем лучше у нас будет результат материализации. И вот таким образом, наше желание, наша мыслеформа пройдёт строго по столбу Огня, не отклонится ни влево, ни вправо, и красиво, в первозданном виде воплотится в Сефире Малькут, в нашей жизни. Это была небольшая теоретическая часть работы. Самое важное в этой части – не только правильно сформировать свою мыслеформу, создать воронку и затащить её по 3 Аркану, но очень важно её уплотнить её в 15 Аркане. Таким образом, мы наматываем энергии и увеличиваем плотность своей мыслеформы с той позиции, что чем ниже мы опускаемся, тем плотнее она становится. И тут важна тема плотности частот, физическое тело человека плотнее, чем тело Вишудха чакры, поэтому мы и энергии наматываем с учётом увеличения плотности. Мы поговорили, как будем реально уплотнять наши мыслеформы. Визуализируем свою мыслеформу, как энергию, выделяем её как отдельную форму, как некое заклинание и со своего голубого диапазона Аджна чакры тащим её вниз, уплотняем и потом выстреливаем. Теперь можем проделать небольшую практическую работу. Но для этого нам понадобятся ещё некоторые помощники из энергий 15 Аркана. 😊 И мы всегда должны всегда помнить, что перед любой практикой мы всегда настраиваемся на своих Союзников, на этот колодец наших воплощений, включаемся в свою личную силу Мага и начинаем воздействовать на ситуацию уже всем своим войском, каким бы оно ни было, потому что плотность всех этих Сознаний добавляет нам магическую силу. Это отдельная настройка, которую также надо включать работу 😊 Порядок работы с материализацией. Практика Практической работы с материализацией очень много, мы работаем с материализацией по 3, 15, 22 Арканам, создали свой материализатор, есть работа, разумеется, с денежными богами, с заклинаниями, новый вид денежных ритуалов - работа с денежной энергией через малые арканы. Конкретные примеры здесь не привожу, это на наших занятиях 😊
  11. Да, связь между 4 фигурами на картах 10 и 21 арканов и изображениями символов четырёх евангелистов есть однозначная. И всё это относится к религии евреев, сплошь состоящей из обрывков халдейского и египетского культов. Библия описывает Даниила как рабби, главу вавилонских астрологов и магов, ему сопутствуют малые ассирийские быки и атрибуты Шивы, которые появляются в херувимах талмудических евреев, как можно проследить и быка Аписа в сфинсксах и херувимах моисеева ковчега, и найти через несколько тысяч лет того же самого ассирийского быка в компании с египетским львом, птицей-орлом Юпитера, и вдобавок с ликом некоего ангела, изображённых вместе с четырьмя апостолами Нового Завета – четырёх каббалистических фигур. Интересно, что у крылатого ассирийского быка может быть пять ног, которые создают иллюзию движения, позволяя одновременно видеть его неподвижным анфас или идущим в профиль в зависимости от положения зрителя. Я, кстати, тоже начал писать на эту тему, но не делал, чуть позже допишу 😊
  12. Часть 4 Глифы Троек Жезлов карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Вампиризм (поглощение будущего) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). Вид Магии в Тройках Малых Арканов связан с перемещением энергии от одного объекта к другому. Качество стихии извлекается из одного объекта и перемещается в другому. Источником силы в этом варианте является материальный объект, содержащий энергию данного качества. Глифы отличаются друг от друга по таким параметрам, как цвет, связанный с Анахата чакрой, цвет и форма Жезлов, направление движения Лодок, Чёрная дыра в Парусе Лодки и других, которых нет на картах Уэйта. Цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона не случайна, и она помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой, в частности, в аспекте использования ощущений по Анахата чакре. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы», список опубликован в конце Реферата. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Тройки Жезлов Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта.   Исследовательская часть реферата В Тройках Воздуха мы имеем дело с движением вперёд, в наше будущее, с вероятностями расширения будущего в пятом измерении. Этот вид Магии связан с перемещением Энергии от одного объекта к другому. Качество стихии извлекается из одного объекта и перемещается к другому3), стр. 63. Есть некий объект в настоящем времени, который, как и всё в нашем мире, двигается в будущее, то есть он живет. Карта Троек Жезлов Поглощение будущего даёт состояние, позволяющее перемещать удачу (везение) от одного объекта к другому. Эта работа основана на том, что все объекты (люди) образуют единую взаимоувязанную систему с ограниченным количеством энергии (денег) 3), стр. 67. И удачу при работе с этой картой можно истолковать как перераспределение Энергии внутри замкнутой системы. В тройках Воздуха мы соединяем объекты и получаем некий эффект расширения вероятности. Мы соединяем действие объектов с перекачкой вероятности между ними. Каждый из объектов обладает свободой воли. Это означает, что у них может быть в будущем своя траектория, он может сюда пойти, а может туда пойти. Получается, что мы использовали второй объект для коррекции курса этого объекта в будущем. Привязав второй объект, мы получаем нечто среднее, какой-то третий объект, который не туда и не сюда, а по какой-то результирующей траектории движется. Мы получили изменение объекта в будущем и получили третье состояние, как и в Воде, но только здесь мы использовали второй объект. Этот вид Магии именуется Натуральной магией и содержит в себе традицию Деревенской магии, восходящей к язычеству3), стр. 63. В Тройках Жезлов мы имеем настройку на Воздух, на многовариантность, на различные вероятности событий. Глифы карты В Тройках жезлов мы видим Мужчину, это Разум. Здесь происходит некое моделирование событий. И это наш Разум, это наше левое полушарие, область Вишудха чакры. И мы видим, что эта область Вишудха чакры у нас зелёного цвета. А зелёный цвет – это диапазон Анахата чакры, это Двойки Малых Арканов, и это говорит нам о том, что в карте Троек Воздуха наш Разум работает также исключительно на своих ощущениях. И наши ощущения настроены на то, чтобы получить нужный нам результат работы. В правой руке у Мужчины Жезл, он держит его в доспехах. И правая рука – она у нас работающая, делающая, создающая какое-то, нужное нам, событие. Соответственно, здесь мы работаем в прямом круге. Давайте сосредоточимся сейчас на Жезле. Этот Жезл в правой руке Мужчины – и это намечаемая нами в будущем цель. Это некая модель события, которое непременно должно произойти. Об этом говорит наше воздействие правой, делающей рукой, мы работаем в прямом круге, и на это направлен наш Разум, наши мыслеформы. Именно этим мы и создаём нужное нам событие. Жезл зелёного цвета, это опять же диапазон Анахата чакры, и это наши правильные ощущения, которые мы получаем на Анахата чакре, и на которых мы строим своё будущее событие. Наконечник этого Жезла красного цвета, что говорит нам о том, что это наше событие обязательно сбудется. Но почему оно сбудется? Посмотрите на правое плечо Мужчины, в ту сторону, куда он смотрит: мы видим на нём желаемое событие, которое мы сейчас модулируем, и оно красного цвета, как наконечник нашего Жезла. Это сочетание зелёного и красного цветов на Жезле, а также на Вишудха чакре и плече Мужчины говорят нам о нашем будущем событии. Правая рука Мужчины в доспехах, это Железная Рука (намерение)3), стр. 68, и это показывает нам волю, его уверенность в своих силах. Мы волевым образом сказали, что нам надо именно это, то событие, которое мы модулируем. Мужчину скрывает плащ. Да, это плащ Ангела 9 Аркана, и это прежде всего некий принцип невидимости. До Магонии Мужчине ещё далеко, поэтому Капюшон снят с его головы, и он смотрит вперёд, в своё будущее, туда, куда течёт Река его Жизни. У плаща есть капюшон, и он откинут, о Мужчине мало кто знает, но он все-таки есть. Этот человек скрыт лишь частично, и это видимая фигура. За спиной Мужчины находятся два Жезла, жёлтого и красного цвета. Для нас это удачный и неудачный расклад событий, это два сопряженных объекта, которые одновременно двигаются в будущее, и это событие может как сбыться, так и не сбыться. И мы уже знаем, что Жезл красного цвета – это то событие, которое нам нужно, которое сбудется, а Жезл жёлтого цвета – это неблагоприятное для нас событие. Оба Жезла за спиной Мужчины стоят на поле зелёного цвета – это поле наших мыслеформ, наших сбудется – не сбудется. А правая часть нижнего поля, конечно же, красного цвета! Всё сбудется! И мы видим Реку. Река – это направление движения времени. Мужчина стоит на берегу. Куда проще плыть? По течению, к своему будущему или против него, к своим прошлым воплощениям? Или проще просто стоять на берегу… окунув одну ножку в Воду? Но нет, Мужчина в плаще Ангела 9 Аркана не задается такими вопросами. Конечно же, он смотрит вперёд во времени, в своё будущее, в свои будущие воплощения. Но зачем, с какой целью он сейчас смотрит туда? Когда работает высший Маг, накинувший на себя плащ Ангела 9 Аркана, то его заклинания, связанные с будущим, представляют собой некое заключение, некий поток энергии, промоделированный данной будущей информацией. Когда мы делаем что-то своим Сознанием, то наши заклинания представляют собой именно потоки энергии, созданные нашим Сознанием. Будущее многовероятно, и каждый из объектов, каждый удачный и неудачный расклад событий, обладают свободой воли. Это означает, что у каждого из них в будущем может быть своя траектория, они могут сложиться тем или иным способом. И взгляд, мыслеформы Мужчины, направлены на формирование нужного нам развития событий. И по реке плывут две Лодки. По направлению движения парусов мы понимаем, что одна из них плывёт вперед, туда, куда смотрит Мужчина, а другая лодка плывёт назад. Для нас Лодка – это какая-то ситуация. Лодка, которая движется вперед во времени, это энергетический посыл из настоящего в будущее, это Система, которую как раз мы и направляем сейчас вперёд, формируем наше будущее. А Лодка, которая идет назад, это волны времени, это отражённая от события волна энергии, идущая из будущего в настоящее, это любое событие, которое может дать какой-то откат событий, при движении назад во времени. События, которые произойдут в будущем, мы можем почувствовать уже сейчас, для этого мы и работаем с ощущениями на нашей Анахата чакре. Здесь, сейчас, на нашей Анахата чакре мы должны почувствовать будущее развитие событий и смодулировать это развитие таким, каким оно нам нужно. И обратите внимание на Паруса наших Лодок. У Лодки, плывущей вперёд во времени, неблагоприятный, жёлтый цвет флага находится сзади, а благоприятный, красный цвет флага впереди. И между ними как раз зелёная полоса, диапазон нашей Анахата чакры, разделяющей благоприятный для нас и неблагоприятный исход событий. Такая же расцветка и на флаге Лодки, плывущей в нашем направлении. Красный, благоприятный цвет впереди, жёлтый цвет сзади, а между ними зелёный диапазон нашей Анахата чакры. И ещё один момент, о котором нам нужно поговорить – Чёрный круг на Парусе Лодки, плывущей в будущее. Это аспект 3 Аркана – перетягивание качеств, поглощение энергии. Всегда и во всём нам нужно выполнять какую-то работу. Где-то что-то мы добавляем, а где-то что-то убираем. В аспекте работы с будущим мы работаем с энергиями Хаоса. Будущее хаотично, много вероятно и непредсказуемо. И только оказавшись в пространстве Хаоса, на границе мира, в котором возможно всё, и которое для нас важно, потому что в этом месте возможно всё… всё, что мы пожелаем, здесь действуют только наши договора, и здесь мы можем управлять своим будущим. И из этого пространства Хаоса мы можем направить развитие событий по нужному нам направлению. И в этом нам помогает Чёрная дыра на Парусе Лодки, плывущей в будущее. Черная дыра – это аспект 3 Аркана, это Инь энергия, это источник Хаоса. Наша Лодка стоит с левой стороны Мужчины, и мы настраиваемся на левую руку, разделяем своё тело, левая сторона наполняется Инь энергией, холодная, чёрная, пустая. А правая сторона тела горячая, красная, полная. В правой руке мы держим наш Жезл с красным наконечником наверху и наполняем его энергией. Чувствуем, как плотность перетекает из левой стороны тела в правую. В результате этого правая сторона тела нагревается сильнее, а левая сторона охлаждается ещё больше. Чувствуем эту поляризацию, эту разность температур, разность плотности, мы как бы расстёгиваемся, разделяем своё тело на эти две половины. Чёрная дыра на парусе Лодки, плывущей в будущее, поглощает ненужную энергию. Наше Сознание отдаёт неблагоприятное развитие событий в эту Чёрную дыру, и создаёт заклинание, создаёт некий поток энергии, который направляет нужную нам информацию в наше желаемое событие для усиления его воздействия. И вот, уже на этой Лодке, плывущей из будущего к нам навстречу, мы видим, что неблагоприятный исход событий разделился на несколько частей, самая неблагоприятная их часть осталась далеко позади движения. И сам Парус Лодки, плывущей навстречу к нам, надут ветрами Воздуха гораздо сильнее, и Лодка движется к нам на всех парусах, приближая к нам наше желаемое событие. И этот неблагоприятный, жёлтый цвет, мы видим его – он спрятан внутри плаща Мужчины, он выглядывает из его нижней части. Мужчина смотрит вперёд, в сторону красного, благоприятного объекта, а жёлтый, неблагоприятный объект, выпадает из поля его зрения. И вот этот процесс, поглощение будущего, позволяет нам перемещать свойства объектов от одного объекта к другому, это и есть перераспределение Энергии внутри замкнутой системы. В глифах карты Троек Жезлов важным является не только Чёрная дыра на Парусе Лодки, но и чёрное-чёрное Небо. Именно оттуда, из этого Хаоса, из непредсказуемого будущего, мы и вытаскиваем своим Сознанием нужное нам направление развития событий. Важным на картах Троек является также голубовато - синий цвет. Это работа нашей Вишудха чакры, нашего Сознания, которое, собственно говоря, и направляет нашу Лодку в будущее за созданием нужных нам намерений. Но для того, чтобы управлять своим будущим при работе в Тройках Малых Арканов, мы всегда должны опираться на какие-то прогнозы.   Работа с картой Троек Жезлов И суть нашей работы с Тройками Жезлов будет такова. Если мы с вами сейчас производим какую-то манипуляцию, выполняем какое-то действие, которое изменяет наше будущее, то та волна, которая идет из будущего к нам, она тоже должна измениться. Если мы сейчас производим какое-то действие, то мы можем по этой волне, идущей к нам, определить, что происходит, изменилось будущее или нет. Мы, как всегда, просто слушаем пространство. И, если мы видим, что наш выбор изменил наше будущее, то значит, изменилось и распределение будущих вероятностей. И отсюда у нас идёт некая наша сегодняшняя работа с монетками. Предположим, мы начинаем кидать монету, простое распределение показывает нам, что вероятность выпадения орла или решки составит 50 на 50%, потому что стороны всего две, на ребро, скорее всего, монетка не встанет. Это просто рассуждение, с которым мы определились, что будет именно так. Дальше, я совершаю какое-то действие и кидаю монету. Например, я сижу на стуле. Потом я встал, а это и есть действие, и кинул монету, чтобы посмотреть, орёл или решка будет при совершении мною этого действия. Встаём, кидаем, записываем: орёл или решка выпала при совершении действия. Можем повторить 2 – 3 раза. Или, скажем, 10 раз. Тут нам надо определить, что для нас является положительным при исполнении нами какого-то события: орёл или решка. Если есть время и желание, можно протестировать это на другом событии: например, вы не встаёте, а поднимаете руку или выполняете какое-то значимое событие, чтобы было понятно, что вы что-то сделали. И так тоже несколько раз, от 3 до 10 раз, например. В итоге мы получаем, что у нас благоприятный исход – это, скажем, орёл. Далее мы берём какое-то событие в будущем, например, мы говорим, что я могу получить деньги, а могу их не получить. Мы кидаем монетку и смотрим, что у нас: орёл или решка? Если выпадает орёл, то я получаю деньги, а если выпадает решка, то не получаю. Поскольку мы полет монеты привязали к какому-то событию, и наиболее вероятно, что я денег, скажем, не получаю, то вероятность выпадения решки будет больше, скажем, из 100 случаев выпадет решка 60 раз. Но нам то надо деньги получить, правильно? Что мы делаем? Мы работаем. 😊 Наше будущее, желаемое нам событие, в том варианте, в каком мы хотим его исполнения, мы зарисовываем на мандалу. Первое. Что мы делаем – это одеваем плащ Ангела 9 Аркана, мы одеваем, берём в левую руку жезл. Соответственно, мы производим какую-то манипуляцию, мы выполняем какое-то действие и продолжаем кидать эту самую монету. В итоге мы находим такое действие, при котором вероятность будущего, то есть получение нами денег, она изменится, и изменится статистический процесс, решка будет составлять всего 40%. То есть. Мы запускаем какой-то статистический процесс, выполняем какое-то действие, и мы привязываем это действие к статистическим событиям, и это будет изменение вероятности, это будут правильные действия, которые меняют нашу вероятность нужным нам образом. И как всегда, выполняя любую работу своим Сознанием, мы заряжаем артефакты и используем их для усиления своего воздействия. 😊 Заключение И для сравнения, в качестве заключения, хочется ещё обратить внимание на отличие глифов Троек Жезлов колоды Аввадона от глифов Троек Жезлов колоды Уэйта. На карте колоды Уэйта мы видим зелёный диапазон Анахата чакры в виде накидки на плече Мужчины. Но какой принцип работы Анахата чакры, как она связана с работой Жезлов, мы не видим. Работа в Тройках Жезлов основана на движении во времени. В колоде Аввадона это выражено Волнами на Реке. А на карте колоды Уэйта преобладает жёлтый цвет, Лодки плывут по жёлтой воде. В обоих колодах карт мы держим наше итоговое событие в правой, работающей руке, и работаем своим Сознанием. Но в колоде Уэйта синий диапазон Вишудха чакры, наше Сознание, сформулировано на правой, работающей руке, в то время как на колоде карт Аввадона мы удерживаем итоговое событие и модулируем весь процесс деятельности, переводя его в желаемое событие, убирая или изменяя что-то, в зависимости от идущей к нам навстречу информации. На карте Уэйта, кроме работы непосредственно Сознания, мы не видим сам этот процесс перемещения энергии от одного объекта к другому. В целом карты Аввадона и Уэйта сопоставимы в отношении самого Мужчины, трёх Жезлов, два сзади, третий в правой руке, Лодки на воде.
  13. Часть 3 Глифы Троек Чаш карт Таро колоды Аввадона и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Вампиризм (поглощение истории) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). Состояния, которые описываются в Тройках Малых Арканов, связаны со стихиями. Основной принцип Троек состоит в том, чтобы извлечь качество из объекта и передать это качество на расстояние. Чтобы с этим работать, надо находиться в определенном состоянии. Само это качество называется вампиризм – высасывание, извлечение энергии, и вся работа с Тройками завязана на вампиризме. Во-первых, это состояние связано с высокочастотным режимом, точка сборки между Анахата и Вишудха чакрами. Тройки рассматривают четыре стихии, здесь имеют место стихийные сдвиги, и синхронизация сердца зависима от стихии4), стр. 13. Источником силы в Тройках Малых Арканов является материальный объект, содержащий энергию данного качества. Глифы колоды карт Уэйта не так сильно отличаются от глифов колоды карт Аввадона, здесь будет больше сходства, чем отличий. Различается, как всегда, лишь цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона, и она не случайна, и помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой Троек Чаш, о чём мы поговорим ниже. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы», список опубликован в конце Реферата. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Тройки Динариев колоды Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами колоды карт Уэйта. Исследовательская часть реферата В Тройках Чаш карта даёт состояние, позволяющее переписывать историю с одного объекта на другой. Например, перемещать кармическую проблему от одного объекта к другому3), стр. 66. В режиме работы с водой на уровне троек мы сталкиваемся с торможением во времени, и это торможение нацелено на связь с внешними объектами. Тройка воды предусматривает связь во времени между событиями, которые происходят сейчас, и событиями, которые происходили когда-то. В тройке Воды мы имеем дело со временем как измерением, в котором существует объект настоящего и объект прошлого. Устанавливая между ними связи, открывая порталы, мы их вводим их во взаимодействие. Объект, который находится в прошлом, фиксирован, а тот, который находится в настоящем, движется во времени. В результате такого взаимодействия мы получаем торможение объекта, движущегося во времени, но при этом происходят изменения в том объекте, который записан. Каким-то образом меняется состояние записанного объекта, а объект, движущийся во времени, тормозится4), стр. Настоящее время образуют все объекты, которые с одинаковой скоростью двигаются от настоящего в будущее. Если какой-то объект начинает двигаться с другой скоростью, у него появляется разница в энергии с нами, и этот объект будет обладать энергией. Это будет кинетическая энергия, излучение, и это излучение будет выделяться. Для нас это будет светящийся объект, при этом свет покажет разницу в скоростях движения во времени. Чем медленнее двигается объект, тем больше свечение, тем он ярче. То есть, мы сканируем сразу два объекта: настоящего времени и прошлого времени, и в результате возникает третье состояние — состояние объекта, который сместился из настоящего времени и начинает с замедлением двигаться во времени, выпадая из настоящего времени. Получается три объекта. Это состояние является результатом этих двух. Глифы карты Три Женщины (Интуиция), танцуют (работают), держа Чаши (события прошлого). Пояса Женщин указывают на высокочастотное состояние. Развевающиеся Волосы Женщин означают излучение. Три Женщины: Донор, Оператор и Приёмник. Воротник первой Женщины указывает на Анахата чакру3), стр. 66. Этот вид Магии носит собственное название «Биометрия». Его используют для считывания информации с предметов. Если предмет не лежал долгое время в земле, (обнуление энергий), то с него можно считать следы живых существ, когда-либо с этим предметом соприкасавшихся3), стр. 66. Девы Итак, три Девы, они обозначают интуицию, работающую сразу в трех точках: в прошлом и в настоящем времени, и третий объект, смещённый в связи с выпадением из времени. Давайте для начало определим, где какая Дева изображена на карте 😊 То, что мы исследуем, в Двойках и Тройках Чаш мы всегда работаем с нашей Анахата чакрой. Здесь при исследовании мы определяем два объекта – в прошлом и в настоящем времени. Логичнее всего, именно у этих объектов мы и видим на уровне Анахата чакры области Одежды зелёного цвета. Остаётся определить, какая Дева из прошлого, а какая из настоящего. Здесь мы можем руководствоваться тем, что прошлое у нас всегда справа, то есть со стороны нашей левой руки. Но давайте дополнительно посмотрим ещё и на глифы карты. Прошлое для нас – это наше прошлое, это уже ушло и это наши тонкие тела. Тонкие тела у нас всегда отображаются на карте белым цветом, и мы видим, что у Девы справа, и только у неё волосы белого цвета. Это и есть наша Дева в прошлом. А с другой стороны – Дева в настоящем. Соответственно, Дева, смещённая в связи с выпадением из времени, она не имеет в Одежде на уровне Анахата чакры зелёного оттенка и является именно объектом, смещённым в связи с выпадением из времени. Другие расцветки на Одежде наших Дев мы рассмотрим чуть позже. Чаши и танец Итак, на карте мы видим трёх Дев. Девы у нас, как всегда, символизируют собой интуицию. А интуиция в Двойках и Тройках Малых Арканов нам говорит о том, что надо почувствовать, что… То есть, глядя на карту, мы должны что-то почувствовать5), день 6. Эти три Девы танцуют, то есть, они работают, держа в своих руках Чаши, а Чаши – это события прошлого. Чаши у нас жёлтого цвета, как и в большинстве других глифов Чаш, но здесь они для нас дополнительно свидетельствуют о работе с нижними чакрами, с Манипура чакрой. И Чаши подняты высоко вверх, основное действие в этом танце заключено именно в работе с чашами. Давайте разбираться, как работает этот танец с чашами. 😊 Основной принцип Троек состоит в том, чтобы извлечь качество из одного объекта и передать это качество на расстояние, на другой объект. В этом переносе информации, с одного объекта на другой объект, участвует наше Сознание, как некая сила. Говоря об этом танце, Магистр предлагал представьте себе, что есть ручей, в котором течёт вода. И есть бочка, в которую надо налить эту воду. И есть человек с ведром, который ходит от ручья к бочке и таскает эту воду ведром. Вот Человек с ведром – это вы. Соответственно, Бочка – это тот объект, на которой мы пишем информацию, и Ручей – это тот объект, на котором эта информация существует6), день 6. Давайте посмотрим, как эти глифы у нас изображены на карте Троек Чаш Малых Арканов, фото выше. А заодно разберёмся и в этих Трёх Женщинах, кто из них Донор, кто Оператор, а кто Приёмник. Донор, то есть объект, с которого мы берём информацию, это наше прошлое, в котором уже есть нужная нам информация, и это Дева справа (у нашей левой руки). Посмотрите, она обхватывает Чашу своей левой рукой, левая рука у нас берущая, принимающая энергию, а правой лишь слегка её придерживает. То есть, левой рукой мы держим объект, который обладает энергией прошлого, какой-то памятью, и считываем с него нужную нам информацию, и это наш Донор, дающий энергию. Дева по центру – это Оператор, она держит Чашу сразу обеими руками, это наше Сознание, которое считывает нужную информацию, и это то самое состояние объекта, который сместился из настоящего времени и начинает с замедлением двигаться во времени, выпадает из настоящего времени, тот самый появившийся третий объект. И Дева слева, у нашей правой руки – это Приёмник. Она держит Чашу своей правой рукой, а правая рука у нас отдающая, то есть эту информацию она переписывает на объект, который у вас находится в её правой руке. Получается, что мы, как Сознание, как Человек с ведром, перекачиваем через себя нужную информацию с Чаши прошлого на Чашу настоящего. Развевающиеся Волосы Развевающиеся Волосы Женщин означают некое излучение. Излучение – это некоторая энергия, идущая от человека или к человеку. И на самом деле мы на карте видим развевающиеся Волосы только у двух Дев. Дева из прошлого нам как бы отдаёт свою энергию, Дева из настоящего принимает её. А вот Дева – Оператор, выпадающая, смещённая из настоящего времени, у неё волосы не развеваются, это наше Сознание, Человек с ведром, которое перекачивает информацию с одного объекта на другой, но при этом она ничего не излучает и ничего для себя не принимает. Одежда Мы немного рассмотрели Одежду наших Дев, исходя из зелёного и белого цвета. Давайте теперь посмотрим их Одежду подробнее. Можно отметить, что Одежда Дев состоит как бы из трёх частей: сверху блузка или Майка, снизу легинсы и юбка. И характерным является наличие пояса. Верхняя часть Одежды преимущественно красного цвета, с наличием зелёного и жёлтого цветов. Про зелёные цвет мы поговорили – это обозначение Анахата чакры у тех объектов, с которыми мы работаем (прошлый объект и сегодняшний объект). Красный цвет, в большей степени у Девы из настоящего – это обозначение Муладхара чакры, наше физическое тело, которое есть сейчас и было в недалёком прошлом. Тут возникает вопрос о Деве из прошлого – это прошлого только нашего воплощения или, в том числе, и из предыдущих воплощений? Судя по наличию красного цвета, думается, что в Тройках Чаш мы должны работать с прошлым текущего воплощения. Жёлтый цвет характерен для Манипура чакры, он также есть у Девы из прошлого и из настоящего, и это тоже свидетельство работы с прошлым текущего воплощения, поскольку в предыдущих воплощениях мы уже не можем говорить о низкочастотных чакрах, там остаются только тонкие высокочастотные тела. А вот работа с прошлым своего текущего воплощения для нас вполне актуальна, когда мы в Целительстве, например, возвращаемся к своему 20-25 летнему возрасту, ставим там якоря, зацепляем то состояние здоровья и оттуда тянем его к себе, в своё нынешнее текущее состояние. И в этом нам помогают Тройки Чаш Малых Арканов, та самая Дева, Оператор, выпадающая, смещённая из настоящего времени. Она одета в Одежду чёрного цвета, здесь у нас чёрный цвет – источник Инь энергии, вытаскивающий нужную нам информацию, в том числе из физического тела, о чём говорят красные полоски на платье. Это Оператор, это наше Сознание, которое действует как некая сила, которое лишь участвует в переносе информации с одного объекта на другой. На шее Девы Донора, из прошлого, мы видим треугольник жёлтого цвета, и на уровне живота – квадрат, тоже жёлтого цвета. Эта жёлтая расцветка опять же отсылает нас к Манипура чакре Девы нашего прошлого воплощения, для возможности работы с её тонкими низкочастотными телами. И у этой Девы зелёный пояс. А Пояса Женщин указывают на высокочастотное состояние. Зелёный пояс даёт нам возможность почувствовать то состояние физического тела, которое нам надо вытащить из прошлого в настоящее. Пояса У Девы из прошлого и настоящего белого цвета, что говорит о работе с их тонкими телами. Что вверху, то внизу. В работе мы, разумеется, ничего не берём непосредственно из тела, а работаем только с тонкими телами в прошлом и в настоящем. Одежда Девы – Оператора чёрная и самая неприметная, но получается так, что о ней надо поговорить ещё и в плане самого принципа считывания событий прошлого. Здесь, как мы уже говорили, используется смещение назад во времени, которое производится при торможении Анахата чакры относительно Огня, то есть, мы двигаемся относительно настоящего времени назад, при этом мы затормаживаем себя, просто переносим своё Сознание поэтапно в прошлое, сначала во вчерашний день, потом неделю назад, месяц, полгода, год, несколько лет и так далее, вспоминаем самые значимые события и возвращаемся к 20-25 летнему возрасту. И вот тут представьте себе, что вы взяли человека и заколдовали, сместив его по Тройке Чаш. Во-первых, этот человек начал жить медленнее нас, и все, что с ним происходит и происходит у него внутри, относительно нас замедлилось. Во-вторых, с его точки зрения мир ускорился. Вокруг этого человека возник защитный колпак (Волосы не развеваются), который отделяет этого человека от нас. При приближении к этому человеку мы попадаем в зону замедленного времени и тоже начинаем замедляться5), день 6. Это коротко из настроек работы по вытаскиванию состоянию состояния своего здоровья из своего прошлого. И давайте поговорим о нижней части Одежды Дев Троек Чаш Малых Арканов. Здесь мы видим легинсы и юбки с большим разбросом цветовой гаммы. Что касается легинсов, мы обсудили – это работа с физическим телом Девы из настоящего (красный цвет), а также свойства физического и тонких тел от Муладхара до Манипура чакры у Девы из прошлого (красный и жёлтый цвет). А вот в юбках мы видим гораздо больше всяких оттенков: красный, жёлтый, зелёный, голубовато - синий, белый и чёрный тона. Такое разнообразие цветовой гаммы (в отличие от чисто чёрной юбки Девы – Оператора), говорит нам о том, что в этой работе мы можем увидеть очень большое разнообразие всех свойств объектов прошлого, которые мы можем найти, увидеть и можем сделать якоря в прошлом, чтобы перенести их на объект в настоящем. Общий тон карты И мы видим, что босоногие Девы стоят на поле зелёного цвета – это, как всегда, работа с Анахата чакрой, и их голые ноги, всех троих Дев, свободно контактируют с Анахата чакрой. Небо обозначено голубым цветом, что говорит нам о работе нашего Сознания, как некой силы, и это наше Сознание отображается работой Девы – Оператора. Такое значение глифов Троек Чаш Малых Арканов колоды Аввадона. Заключение Таким образом разобрали мы глифы Троек Чаш. И для сравнения, в качестве заключения, давайте обратим внимание на отличие глифов Троек Чаш колоды Аввадона от глифов Троек Чаш колоды Уэйта. На карте колоды Уэйта мы видим тех же трёх Дев, танцующих, радующихся, держащих в руках те же три Чаши. Но здесь Чаши высоко подняты вверх, Девы словно отмечают какой-то праздник, на земле мы видим разбросанные фрукты. Девы словно отмечают какое-то событие, часть фруктов уже съедены, часть они держат в руках, и ничто не напоминает нам о работе самим собой. Одежды трёх Дев абсолютно разные, между ними нет никакого соответствия. И, как всегда, на картах Уэйта минимум работы с Анахата чакрой, практически нет элементов зелёного цвета. Здесь идёт работа с Сознанием (голубой цвет) и частично с телом – красный, жёлтый цвета. В целом карты Аввадона и Уэйта сопоставимы друг с другом, но значения чаш и принципы работы с Чашами, со своим прошлым, выглядят совершенно иначе.
  14. Часть 2 Глифы Троек Динариев карт Таро колоды Аввадона и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Вампиризм (поглощение структуры) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). Вид Магии в Тройках Малых Арканов связан с перемещением энергии от одного объекта к другому. Качество стихии извлекается из одного объекта и перемещается в другому. Источником силы в этом варианте является материальный объект, содержащий энергию данного качества. Глифы колоды карт Уэйта не так сильно отличаются от глифов колоды карт Аввадона, здесь будет больше сходства, чем отличий. Различается, как всегда, лишь цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона, и она не случайна, и помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой Троек Динариев, о чём мы поговорим ниже. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы», список опубликован в конце Реферата. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Тройки Динариев колоды Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами колоды карт Уэйта. Исследовательская часть реферата В Тройках Земли карта показывает состояние, в котором человек может перемещать структуру от одного объекта к другому, например, от лекарства к человеку3), стр. 65. Здесь мы с вами говорим о масти Динариев, то есть, о стихии Земля. Стихия Земля связана с понятием плотности, энергии, то есть здесь мы говорим о количестве энергии в единице объёма. Стихия Земля является самой сложной в Магии, Магия Земли сложнее других стихий. И здесь мы сталкиваемся с возможностью материализации. Только стихия Земля даёт возможность материализовать объекты. И здесь мы сталкиваемся также с понятием структуры объекта. В параметре Земли мы имеем дело со связанной энергией, с энергией, образующей структуры, и разным структурам соответствует разное количество энергии. Здесь, перемещая энергию, но связанную, то есть, образующую какую-то систему связей, мы перемещаем некий узор, перемещаем структуру. И, если любой объект можно рассматривать, как облако энергии, то разница между скажем деревянным объектом и железным объектом состоит в определённом узоре, в определённой информации, которая структурирует энергию. То есть, изменив информацию, мы можем изменить структуру объекта. Таким образом, здесь перемещается информация, то есть в Тройках Малых Арканов мы берём информацию от одного объекта и перемещаем её к другому. И поскольку сам объект – это просто сфера энергии, которая может быть так структурирована, или так структурирована, то мы и получаем изменение самого объекта, преобразование за счёт того, что мы этот объект модулируем какой-то внешней структурой, как бы другим узором. Таким образом, здесь мы сталкиваемся с информацией, которая присутствует в объектах4), день 6. Глифы карты В Тройках Динариев мы видим Троих Мужчин (Сознание, Подсознание и СверхСознание), находящихся в помещении Храма (Сознание, ментальное тело). Мастер (Сознание, Вишудха чакра) идёт по Лесам (структура) с перевёрнутой Чашей (остановка времени). Священник с Крестом на шее (Подсознание, Аджна чакра) держит в руках План (информационная часть структуры) и показывает его Человеку в Капюшоне (СверхСознание, Сахасрара чакра). Три Динария (структура) вставлены в Корону (Сахасрара чакру). Открытая Дверь означает выход СверхСознания за пределы Сознания во внешний мир3), стр. 65. Этот вид Магии практикуют в некоторых видах боевых искусств и особенно в технологиях ниндзя, а также в использовавшихся знаниях Деревенской Магии3), стр. 66. Глифов на этой карте Троек Динариев очень много и давайте попробуем с ними разобраться подробнее. Мужчины Основные персонажи, изображённые на карте – это твое Мужчин. Мужчины у нас всегда показывают нам некое состояние Сознания, поэтому все три персонажа как бы отображают состояние Сознания, но в данном случае это будут различные состояния нашего Сознания, а не только состояние Я, левое полушарие, Вишудха чакра. Магистр дал нам описание всех трёх Мужчин, разобраться с ними несложно. Но здесь надо обратить внимание на расположение Мужчин. Мы сразу видим, что один из них – Мастер (Сознание), находится в одной половине здания, а два других, Священник и Человек в Капюшоне (Подсознание и СверхСознание) находятся в другой половине здания. Это явное деление на левое и правое полушарие Эти Мужчины находятся в Храме. Само по себе помещение, Храм разделено колонной на две части, и эти две части помещения – это как бы два полушария, то есть левое (Сознание) и правое (Подсознание и СверхСознание). Основываясь на описании Магистра из «Тайной книги Мага. Гримуар: собрание заклинаний» и на наших общих принципах, что Сознание – левое полушарие, а Подсознание – правое, мы можем сделать вывод, что на карте левое полушарие (также, как и правое) изображено таким образом, словно человек стоит к нам спиной. То есть, мы смотрим на Храм как бы сзади, со двора, а не с главной, лицевой стороны, то есть мы наблюдаем за процессом, происходящим в Храме, сзади, так, чтобы нас не было видно. При этом мы не можем обойти понимание Магистра4) о том, что: В правом полушарии мы видим некий персонаж, такой Мастер, он идёт по каким-то лесам, и с помощью чашки, видимо, измеряет какую-то акустику. То есть, он что-то измеряет. В левом полушарии мы видим некого Священника с текстом, со Свитком. То есть Священник, Подсознание, явно описан в левом полушарии, а не в правом. С нашей, магической точки зрения, это ничто иное, как обычная загадка Сфинкса 10 Аркана, и мы не можем оставить эти разногласия Магистра, никак не разобравшись с ними. 😊 Мы прекрасно знаем, что любое положение, выданное Магистром, в том числе и в картах Таро, всегда имеем какое-то основание, и с этим обязательно надо разобраться. Мы же не можем сказать, что Магистр ошибся или описался, поэтому будем искать истину и будем разбираться. Далее мы читаем в лекции Магистра «Практическая Магия»4), день 6: И дальше в открытой двери, а открытая Дверь – это выход за пределы Сознания, то есть, выход в Систему, мы видим некий скрытый Персонаж, закрытый плащом. И этот Персонаж как бы просматривает свиток, который держит Священник. Этот Персонаж находится в левом полушарии, и тут говорится о том, что все измерения производит Сознание в режиме работы правого полушария, правополушарный режим. (Давайте здесь обратим внимание: Сознание – правополушарный режим.) Но с правым полушарием у нас связана обычно дама, Женщина, интуиция. А здесь нет, здесь мужик, причём некий Мастер. (Здесь мы явно видим, что Магистр абсолютным образом ни в чём не ошибся, написано всё правильно и по карте Магистр видит это противоречие, с которым нам и надо разобраться). И он в правом полушарии, то есть это наш Союзник, некое наше прошлое воплощение, которое помогает нам проводить эти измерения. Священник, грубо говоря, образованный человек, Мужчина – это ваше Сознание, которое строит модель. Я думаю, что уже становится яснее. Вы помните про Храм, на который мы смотрим сзади, со двора, а не с главной, лицевой стороны? Мы здесь как бы наблюдаем за процессом, происходящим в Храме. Это ненавязчивое такое решение о том, что Храм (образно говоря) уже ушёл, а мы смотрим на него сзади, из его будущего времени. Поэтому Мастер из нашего будущего времени уже находится в нашем прошлом, а Священник из будущего (мы понимаем, что это наше будущее – это тоже правое полушарие), он переместился в наше настоящее, то есть он теперь в нашем левом полушарии. Такая вот незамысловатая игра с нашим настоящим, с прошлым и с будущим Союзниками, смещёнными при просмотре по времени (мы смотрим на карту из будущего) даём нам правильное понимание этой карты. Мы же Маги и никакое разночтение в картах мы не можем принимать как ошибку, нужно во всём просто разобраться. Хотя, всегда могут быть и другие понимания этих разночтений, было бы интересно ими поделиться. Чаша Представленные выше рассуждения по поводу того, что наше Сознание, Я, левое полушарие, при взгляде с точки зрения нашего +1 вдруг перешло в НеЯ, в правое полушарие… является не более чем нашим рассуждением. А есть ли этому какое-то доказательство на карте Двоек Динариев? Обратите внимание на Чашу в правой руке Мастера. Чаша по глифам Магистра – это остановка времени. И мы всегда говорим о том, что это наше прошлое, это движение назад. В целом Чаша – стихия Вода, это прошлое нашего воплощения. Но здесь мы видим, что Чаша перевёрнута вверх дном, то есть это какое-то далёкое прошлое, прошлое наших прошлых воплощений. Вообще, карта Динариев – это карта стихии Земля, состояние здесь, сейчас. И Чаша на карте Динариев – это именно как наше прошлое, и в соединении со стихией Земля – это переход в прошлые жизни, водно-земляной диапазон, и тут Чаша играет только одну роль: Мастер, с точки зрения зрителя (с нашей точки зрения) находится сейчас в прошлом, он перешёл в состояние Союзника -1. Другого назначения Чаши на карте Двоек Динариев я не вижу. Для Мастера время остановилось, он находится в прошлом, а весь мир движется вперёд, и мы уже видим его будущие воплощения. Мастер Мы поговорили о Мужчинах в целом, как о троице, а теперь давайте поговорим о каждом из них отдельно. В Тройках Земли карта показывает нам состояние, в котором человек может перемещать структуру от одного объекта к другому. В данном случае Мастер – это источник некой структуры, он что-то делает, он создаёт что-то новое, он производит измерение, которое потом хочет передать в своё будущее воплощение. Мастер одет в рабочий Костюм белого цвета – это работа на тонком плане, его измерения направлены в будущее, на нём Фартук чёрного цвета – это Инь энергия, для притяжения правильных мыслеформ, направленных в своё будущее, и на Фартуке красная Окантовка. С одной стороны Окантовка – это придание некой точной формы своей структуре, своей направленной в будущее мыслеформе. И эта Окантовка красного цвета. Про красный цвет можно сказать, что здесь есть сочетание Инь (чёрный) и Ян (красный). Сочетание чёрного и красного только подтверждает именно идею об Инь цвете Фартука – притяжение мыслеформ, направленных в будущее. К тому же красный цвет – диапазон Муладхара чакры. Это каста Работников, каста тех, кто что-то делает, поэтому здесь мы и называем этого Мужчину как Мастер, как Работник, что-то делающий, в данном случае для своего будущего. В плане именно Касты, Мастер может быть и во второй, в третьей и в четвёртой касте. Но здесь мы говорим именно о процессе некоего делания, выполнении некой работы. Леса Отсюда, мы говорим о том, что Мастер у нас что-то создаёт – поэтому на карте мы видим так называемые Леса. С одной стороны, Леса, по описанию Магистра – это сама структура, которую Мастер передаёт в своё будущее. Леса – это именно та структура, которую Мастер хочет видеть для себя, при поднятии на более высокий уровень. А с другой стороны, Леса мы можем также трактовать, как некое возвышение, для роста, как способ, приспособление, для создания чего-то нового, для поднятия своей Точки сборки на работу с более высоких позиций, опять же в своём будущем. Священник Следующий Мужчина на карте Двоек Динариев – это Священник с Крестом на шее (Подсознание, Аджна чакра). С точки зрения Мастера Священник будет находиться в правом полушарии, это его Аджна чакра, и это его будущее. Но для нас на карте Двоек Динариев Священник находится в левом полушарии, это его настоящее, и это будущее Мастера, а сам мастер теперь в правом полушарии, в прошлом от Священника. Такое своеобразное понятие этой карты, и мы к этому привыкаем. Священник одет в чёрную рясу – обычный цвет для служителей церкви, и чёрный, цвет Инь, как всегда, служит у нас для притяжения чего-то. Мы помним, что Мастер создавал некую структуру (Леса) с намерением передать эту мыслеформу в своё будущее, своему Союзнику +1. Глифы карты всё время подталкивают нас на эту мыслеформу о работе с Союзниками. Здесь же мы можем поговорить и о Кресте на шее Священника. Любой Крест у Священника всегда висит на цепочке. А здесь мы не видим у Креста никакой подвески, он просто висит на шее. И этот самый Крест очень напоминает нам знак «+», что в нашем понятии говорит нам о +1 Союзнике. И в этом одно из отличий глифов карты Таро Двойки Динариев колоды Аввадона от колоды Уэйта, о чём поговорим позже. Человек в Капюшоне Третий Мужчина на карте Двоек Динариев – это Человек в Капюшоне, это наше СверхСознание, Сахасрара чакра. По сути, это наш Патрон, наше последнее воплощение перед Вознесением, перед переходом в Магонию. Интересно рассмотреть расцветку одежды Патрона. Сам Костюм, как мы видим, состоит из сочетаний красного, синего и белого цветов. Красный цвет Одежды опять же говорит нам о диапазоне Муладхара чакры – это физическое тело Патрона, он находится в этом нашем мире, до вознесения в Магонию, и в физическом теле. Синий цвет Одежды – это диапазон Аджна чакры, это уровень 9 Аркана, поэтому мы определили Человека в Капюшоне как нашего Патрона Белый цвет в Одежде Патрона – это цвет тонких тел, это его ментальный уровень, в котором он готов уже выйти из физического тела и перенестись за пределы Магонии. Плащ Патрона снаружи жёлтого цвета, а изнутри синего цвета. Патрон – это Человек в Капюшоне, мы видим, что голова Патрона укрыта Капюшоном, и это говорит нам о неком уходе от общества, об отделении себя от окружающего мира. Мы видим, что изнутри плащ на капюшоне и на подоле синего цвета, что опять же даёт нам отсылку на Аджна чакру, уровень 9 Аркана, и этот цвет внутри, Патрон скрыт от общества и не видим для него. Снаружи Плащ яркого жёлтого цвета, светящийся, и в данном случае это означает некое излучение. Предполагаю, что излучение нужно Патрону для того, чтобы быть заметным, видимым, для своих предыдущих воплощений. Несмотря на то, что Патрон скрыт от общества Капюшоном, но он не может скрыться как бы сам от себя. Яркий жёлтый цвет очень хорошо виден… именно для своих, то есть для себя самого, для Священника, для Мастера, для всех своих предыдущих воплощений. Жёлтый – это цвет Манипура чакры, мир Малькут, и Патрон един со всеми своими предыдущими воплощениями. Желтый цвет мы видим также на Кресте Священники и на Чаше Мастера. И чуть позже мы поговорим ещё о жёлтом цвете. И самое важное, с чем нам надо разобраться на этой карте Двоек Динариев – почему на Патрон у нас также находится в левом полушарии? 😊 Во- первых, Капюшон, которым покрыта голова Патрона. Капюшон и весь Плащ Патрона, они скрывают Патрона от всех. Поэтому он, как невидимый, изображается в левом полушарии карты Двоек Динариев. Но главный ответ дан в описании Магистром глифа открытая Дверь, которая означает выход СверхСознания за пределы Сознания во внешний мир. Патрон как бы находится в левом полушарии, но фактически он за его пределами, за пределами левого полушария. Открытая Дверь Мы видим, что Патрон стоит у открытой Двери. Он уже готов вознестись за пределы Сознания, перейти во внешний мир. Именно в этом и состоит основное назначение Патрона, и именно к этому готовится наша монада в каждом нашем последующем воплощении. И эта открытая Дверь, разумеется, она чёрного цвета. Цвет Инь. Притягивающая пустота, и что там, за ней – мы все узнаем при Вознесении. Пол в Храме И ещё один глиф, который также говорит нам о том, что Патрон находится за пределами левого полушария нашего мозга, это Пол Храма. Патрон лишь одной ногой слегка наступает на границу левого полушария. Сам Пол, как граница, обозначен и в левом, и в правом полушарии. При этом Священник стоит на полу, он находится в левом полушарии, Патрон лишь частью ноги заступает на границу левого полушария, а Мастер, находящийся в правом полушарии, вообще приподнят над Полом, он на Лесах, он как бы уже переместился в стихию Земля, именно в правое полушарие, за границы самого Храма. И расцветка Пола. В левом полушарии Пол чёрно – белый. Почему? Это левое полушарие, но здесь мы находимся, наблюдаем с уровня Аджна чакры. На Аджна чакре у нас работает Третий глаз и здесь нам недоступно обычное видение, нашими глазами, мы не различаем здесь всей гаммы цветов, здесь работают ощущения. А вот в правом полушарии на Полу мы видим полосы красно-зелёно-жёлтого цвета. Давайте слегка попробуем расшифровать эти цвета. Внутренний красный цвет полосы – Муладхара чакра, физическая тело, Работник, мастер, который выполняет какую-то работу. Средний зелёный цвет полосы – Анахата чакра, это уже явно работа Мастера на уровне ментальных тел, и его работа, как мы видели, направлена на создание некой структуры, которую он передаёт в будущее. ОБ этом поговорим чуть позже. Наружный жёлтый цвет полосы – Манипура чакра. Думается так, что наш Мастер находится на верхнем уровне третьей касты, а уровень Анахата чакры использует в рабочем режиме, при работе с Магией, в том числе при работе со своими будущими Союзниками. Стены Храма Цветовая гамма на Стенах Храма тоже не совсем обычная, но мы попробуем со всем этим разобраться. Левое полушарие. Со стороны Священника стена у нас зелёного цвета, это работа ментального тела, это Анахата чакра. Сам Священник, мы говорили – это Аджна чакра, но здесь идёт работа на уровне Анахата чакры, уровень ощущений работы с Патроном, не в плане какого-то прямого видения Третьим глазом, а именно в плане передачи некой структуры своему Патрону, что мы и видим по карте. Со стороны Патрона Стена белого цвета – это работа его тонкого тела перед выходом в Магонию. Над открытой Дверью мы также видим полосы красного, зелёного, жёлтого, белого и чёрного цветов. Мы про них уже говорили при рассмотрении Пола Храма, но здесь они уже разделены между собой, поскольку участников в левом полушарии – двое Мужчин. С обоих сторон есть полосы белого цвета – это работа тонких тел обоих Мужчин. Со стороны Священника полосы красного цвета – это работа физического тела, наш +1 Союзник, как и Мастер, находится в физическом теле, и он выполняет некую работу – передаёт свиток, структуру своему Патрону, а полоса жёлтого цвета, ближе к Священнику – это работа на уровне Манипура чакры, то есть наш Священник также находится на уровне верхней части третьей касты. Здесь мы не должны путать два понятия: каста Священника, его уровень в понимании нашего +1 Союзника, он явно не встанет сразу на уровень 4.1, и понятие, выданное Магистром: Священник с Крестом на шее (Подсознание, Аджна чакра) – здесь идёт разговор не о касте Священника, а о том, что с точки зрения Мастера Священник находится именно в его (Мастера) Аджна чакре, правое полушарие, зона Воздуха, будущий Союзник. Со стороны Патрона, ближе к нему мы видим полосу зелёного цвета, это уже ментальный уровень, и она отделена полосой чёрного цвета от такой же жёлтой полосы, как у Священника. Полосы жёлтого цвета со стороны Священника и Патрона соприкасаются между собой, полоса жёлтого цвета отделена от зелёной полосы полосой чёрного цвета, что говорит уже о неком отделении, о поглощении энергии физического тела и переходе на уровень ментального развития. Правое полушарие. В правом полушарии вся Стена синего цвета, это цвет Аджна чакры, и это ещё одно свидетельство тому, что Мастер находится именно в правом полушарии, в области Земли, это Союзник -1 для Священника. В этой области Мастер выполняет некую работу, он перемещает структуру от одного объекта к другому. Его движение направлено именно в зал Храма, где находятся Священник и Патрон, он находится уже у самой стены к этому залу. И цвет стены Храма синий, такой же, как внутренняя часть плаща Патрона. Это говорит нам о том, что работа Мастера в конечном итоге направлена на передачу структуры через Священника своему Патрону, что, как мы видим, Священник и выполняет. И здесь же мы видим Дверь жёлтого цвета, сочетание жёлтого и синего цвета на стенах Храма полностью совпадаем с сочетание цветов на плаще Патрона. И мы говорили, что Плащ Патрона снаружи яркого жёлтого цвета, светящийся, и в данном случае это означает некое излучение, чтобы быть заметным, видимым, для своих предыдущих воплощений. Эта жёлтая дверь – верхний уровень Манипура чакры, является выходом для Мастера, чтобы быть видимым для своих будущих воплощений, отсюда жёлтый Крест на Священнике, для Патрона (жёлтый Плащ), и отсюда же желтая Чаша – это видимость всех предыдущих для Мастера воплощений. Корона Корона – это Сахасрара чакра, это высший уровень развития Патрона, 9 Аркан дерева Сефирот. Здесь мы видим три Динария (структура), вставленные в Корону (Сахасрара чакру). Это описание глифа подтверждает для нас тот факт, что структура, составленная Мастером, адресована именно Патрону. Структура Это основная часть нашего исследования 😊 В Тройках Земли карта показывает состояние, в котором человек может перемещать структуру от одного объекта к другому. С понятием Структура в глифах Магистра мы уже сталкивались в определении глифа Леса (структура), в определении глифа трёх Динариев (структура), и в определении глифа План, Свиток (информационная часть структуры). Такое вот разное понимание Структуры, выданное Магистром. Судя по заложенной в карте информации о Структуре, в период ментального развития и роста человека, в ходе перехода от одной касты в другую, Структура имела некоторое постоянное развитие. Из лекции Магистра «Практическая Магия» мы видим, что здесь одна часть нашего Сознания производит измерение, вторая часть создаёт модель на базе этого измерения и демонстрирует некой третьей части. И эта третья часть связана с Системой. Уже здесь идёт разговор о том, что Мастер производит некое измерение, он что-то исследует, познаёт окружающий нас мир, отсюда Леса, как структура, и как некоторое поднятие в результате исследований своей Точки сборки вверх. Священник, на основе этих измерений составляет некую модель окружающего мира, это Свиток, который обозначает некое изображение. На карте мы видим не сам объект, а изображение объекта, то есть здесь Священник тоже строит некую модель мира. На самом Свитке мы не видим никакого конкретного изображения, потому что на нашем уровне ментального развития мы ещё не исследовали мир в окончательной форме и не можем его предъявить Патрону, но мы его постоянно изучаем. И в конечном итоге эта окончательная модель, эта структура внешнего мира, перед Вознесением в виде трёх Динариев демонстрируется Патрону. И только Патрон уже знает эту окончательную модель мира, эту Структуру, передаваемую от одного воплощения к другому своему же воплощению. Знаки На карте мы видим также некоторые знаки на Короне и на полу Храма. Возможно, это количество лепестков на Лотосе некоторых Чакр, либо что-то другое, пока нет конкретного мнения, может кто-то расшифрует эти знаки? Таким образом, ещё раз вернёмся к тому, что в Тройках Земли карта показывает нам состояние, в котором человек может перемещать структуру от одного объекта к другому. Это состояние человека и здесь мы видим постоянный рост ментального развития, из касты в касту, вплоть до позиции 9 Аркана, Патрон. Изложенный мною выше уровень роста ментального состояния человека, разумеется, полностью соответствует позиции Магистра из лекции «Практическая Магия»4), день 6. Если связать эту карту с уровнями Сознания, то получается Сознание Я, Сознание НеЯ, и сознание СверхЯ. И вот это сознание СверхЯ, системное Сознание, оно называется будущий или высший Союзник (Патрон). Его природа такова, что мы с вами занимаемся сборкой личности и когда-нибудь мы её соберём, и в процессе сборки личности получается коллективное Сознание имени меня. То есть, мы берём текущее воплощение, соединяем с прошлым воплощением, которое соединяем с его прошлым воплощением, уходим ещё глубже, и получается, как бы, паровозик такой (Мастер и перевёрнутая Чаша – все прошлые воплощения). И вот этот соединённый паровозик называется некое высшее Сознание. Когда-нибудь вы эту сборку личности произведёте и получится коллективное Сознание имени вас. Это коллективное Сознание обладает другими свойствами, чем Сознание одного отдельно взятого человека. То есть, у нас есть Сознание правополушарное, НеЯ, Подсознание, есть Сознание левополушарное, Я, и есть Сознание СверхЯ. И здесь у нас НеЯ производит измерение, Я на базе этого измерения строит какую-нибудь модель, и СверхЯ является получателем этой модели. То есть, мы её представляем вот этому СверхЯ и говорим: - На, делай с этим что-нибудь. И вот это Сознание – это у нас Вишудха чакра, Я, уровень человеческого Сознания. Дальше у нас идёт Аджна чакра, уровень НеЯ, уровень сверхчеловеческого Сознания. И затем идёт это СверхЯ, уровень так называемого божественного Сознания. Под божественным здесь имеется ввиду просто коллективное Сознание, типа муравейник, Сознание эгрегора. Итак, измерения производятся здесь (Вишудха чакра). Но мы находимся на уровне Анахата чакры, и уровень Анахата чакры первый включает механизм Третьего глаза. Помните, Анахата чакра находится в зоне седла, то есть там, где Всадник соединяется с Лошадью. То есть, есть Всадник, есть Лошадь, и между ними есть Седло. Так вот, верхняя часть седла как бы прилежит к Всаднику, связана с попой Всадника, а нижняя часть связана со спиной Лошади. Так вот, верхняя часть Анахата чакры активизирует вот это Сознание НеЯ. Заключение Таким образом разобрали мы глифы Троек Динариев. И для сравнения, в качестве заключения, давайте обратим внимание на отличие глифов Троек Динариев колоды Аввадона от глифов Троек Динариев колоды Уэйта. На карте колоды Уэйта мы видим тот же Храм с двумя залами. Но здесь залы не разделены между собой, Мужчины как бы общаются напрямую друг с другом. В расцветке карты мы, как и на многих других картах, не видим зелёного цвета Анахата чакры, уровня ощущений, здесь идёт работа на уровне Манипура чакры (Фартук Мастера и Плащ Патрона), и, как часто бывает – Аджна чакры, синий костюм Мастера. Мастер стоит на возвышении, как и на карте колоды Аввадона, и он в синем Костюме, вероятно, именно в нём и заложено основное действие карты. Чаша присутствует в руке Мастера, но она никак не выделена цветом и обращена в сторону Священника и Патрона, возможно, что здесь также говорится и о состояниях предыдущих воплощений Мастера. Двери не обозначены именно как Двери. Со стороны Мастера стоит скамейка, преграждающая проход в Дверь, возможно, это некая перегородка между левым и правым полушарием. Вся задняя стена чёрного цвета не рассматривается как Дверь. На Свитке мы видим некое изображение, которое Священник и Патрон показывают Мастеру. Здесь нет некой тайны, Священник и Патрон смотрят на Мастера и тот, судя по всему, поясняет им суть этого изображения. На карте колоды Уэйта мы видим некий процесс перемещения энергии от одного объекта к другому, но этот процесс, судя по всему, требует каких-то пояснений. В целом карты Аввадона и Уэйта сопоставимы друг с другом, но отношения субъектов, Мужчин, выглядят совершенно иначе.
  15. Часть 1 Глифы Троек Мечей карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Вампиризм (поглощение энергии) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). Вид Магии в Тройках Малых Арканов связан с перемещением энергии от одного объекта к другому. Качество стихии извлекается из одного объекта и перемещается в другому. Источником силы в этом варианте является материальный объект, содержащий энергию данного качества. В работе использована Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. Глифы карт колоды Аввадона и колоды Уэйта практически не отличаются между собой, разница есть лишь в цветовой гамме и расположении глифов карт. Схожесть карт говорит нам о том, что глифы колоды Аввадона идентичны ранее принятым глифам колоды Уэйта, а цветовую гамму, расположении глифов, рассмотрим, как уточнение изложенной Магистром позиции на картах Аввадона. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы» и 2024 года, Практическая магия, список опубликован в конце Реферата. Тройки Малых арканов связаны с перемещением энергии от одного объекта к другому. Качество энергии извлекается из одного объекта и перемещается к другому3), стр. 63. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Двойки Чаш колоды Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта.   Исследовательская часть реферата Карта Троек Мечей означает состояние, в котором человек может перемещать энергию от одного объекта к другому, например, от одного человека к другому3), стр. 64. В Тройках Мечей мы имеем дело с умением подзаряжаться от живых объектов. Маги выбирают в качестве таких источников растения или тотемы животных (групповой Сознание вида). Деревенские колдуны не брезгуют и человеческой энергией (несущей в себе большой объём негативной информации) 3), стр. 64. Замечание Магистра об использовании человеческой энергии играет важную роль. Работая, скажем, с богами, с энергией денег, с удачей, с властью, мы часто используем фото богов, успешных и удачливых людей. При этом настройка на негативную информацию, которая может идти от этих людей, должна быть очень чётко отсечена. Мы можем принимать только те качества, с которыми работаем, и тут обязательно нужно проводить некую дифференциацию этих качеств. Этот вид Магии именуется Натуральной магией и содержит в себе традицию Деревенской магии, восходящей к язычеству3), стр. 63. Глифы карты В Тройках Мечей мы видим Три Меча, обозначающих энергии Оператора, Донора и Приёмника. Сердце указывает на Анахата чакру. Через Анахата чакру проходят потоки энергии, обозначенные Огненным Дождём. Три Облака символизируют аморфность мира, состоящего из энергий3), стр. 64. Глифов на карте очень мало, но попробуем разобраться с тем, что есть 😊 Сердце Центральное место на карте Троек Мечей занимает Сердце. Это уровень Анахата чакры. Именно Анахата чакра управляет деятельностью сердца, вместе с кровеносной системой, лёгкими и бронхами. Сердце – это живой организм, и как часть кровеносной системы, оно обозначено именно красным цветом. Но красный цвет – это и цвет нашей Муладхара чакры, и, по сути, всего нашего организма. И вся жизнь нашего организма зависит от работы Сердца, перегоняющего кровь по кровеносной системе в нашем организме. При остановке Сердца останавливается и наша Жизнь. О принадлежности Сердца к Анахата чакре говорит, как всегда, и окружность по окантовке Сердца, выполненная зелёным цветом, это диапазон Анахата чакры. Указанные глифы говорят нам о том, что с Тройками Мечей мы работаем именно с Анахата чакры, с настройкой на Жизнь, на Природу. Выше по окружности, над зелёным цветом мы видим окантовку жёлтого цвета, это уже цвет Манипура чакры. Как было уже сказано выше, в Тройках Мечей мы имеем дело с неким умением подзаряжаться от живых объектов. А к живым объектам у нас относятся растения (Ойли) и животные (Тотемы). И эта зарядка энергией происходит на уровне Анахата чакры (тотемы) и Манипура чакры (растения). И сверху мы видим ещё окантовку Сердца белого цвета. Это цвет нашего эфирного тела, позволяющий нам получать ощущения от внешнего мира через свои тонкие тела, и самое ближнее к Сердцу, к физическому телу – это эфирное тело. На карте Троек Мечей колоды Уэйта мы тоже видим красное Сердце. Но здесь оно без намёков на зелёный цвет Анахата чакры, используемый во всех колодах Аввадона. Тем не менее, Сердце на колоде Уэйта – это уровень Анахата чакры, с которого мы работаем в Тройках Жезлов. Облака По терминологии Магистра Три Облака на карте Троек Мечей символизируют у нас аморфность мира, состоящего из энергий. Понятие аморфности в Тройках Мечей для нас важно, потому что именно в этом, аморфном состоянии, мы можем перемещать энергию от одного объекта к другому. Аморфное состояние противополагается кристаллическому. Кристаллические вещества ограничены снаружи правильными плоскостями, обусловливающими характерный их вид, а амфорные, или бесформенные, тела однородны во всей своей массе и зачастую имеют раковистый излом, как, например, стекло, многие шлаки, обсидиан, смолы, клей, белковые вещества и др. То есть, говоря об аморфности мира, состоящего из энергий, мы, тем не менее, имеем ввиду не бесформенную, проникающую, плотность облаков, а именно их внешнюю форму. И бесформенными могут быть, в том числе, и твёрдые тела, не имеющие чётких очертаний. Если сравнивать Облака на колодах карт Аввадона и Уэйта, то можем обратить внимание на то, что Облака расположены по-разному. На колоде Уэйта все три Облака расположены сверху карты, а на колоде Аввадона одно Облако сверху, а два других – по краям карты. Думается, что разница в расположении Облаков связана с состоянием перемещения энергии от одного объекта к другому. На карте Уэйта мы видим, что от Облаков вниз идут некие потоки Дождя, которые, при переносе качеств, пронизывают наш объект. При этом часть дождевых потоков проходит мимо Сердца, мимо объекта. А на колоде Аввадона Облака расположены таким образом, что все капельки потока, идущего от верхнего Облака, проходят непосредственно через объект, через красное Сердце, ни одной капельки не проходит мимо. Огненный Дождь И эти потоки энергии, проходящие через Анахата чакру, называются Огненным Дождём. В чём их отличие от Дождя, идущего из Облаков на карте Уэйта? Про это сказано чуть выше – на карте Уэйта Дождь поливает сплошным потоком, бесформенно, что-то попадает на Сердце, на Анахата чакру, а что-то проходит мимо. А на карте Аввадона Дождинки сформированы стройными капельками из красного и жёлтого цветов. Красный цвет – это цвет Муладхара чакры, и это структура, это форма объекта, который мы будем переносить. Жёлтый цвет – это цвет Манипура чакры. Манипура чакра формирует у нас тонкое астральное тело, что позволяет при переносе качеств создавать и переносить аморфные тела объектов. Три Меча И у нас в Тройках Мечей остался ещё один нерассмотренный глиф - Три Меча, обозначающих энергии Оператора, Донора и Приёмника. Попробуем разобраться с ними. Первое, на что обратим внимание на карте Аввадона – лезвия Мечей чёрно – белого цвета, что говорит о их разделении на Инь и Ян энергии. А рукоятка Мечей чёрного цвета. Чёткого пояснения этих глифов я не видел, может просто не усмотрел, поэтому далее идут рассуждения об энергиях Мечей и их разделении на белый и чёрный цвет просто логические и требующие обдумывания, возможно появление других вариантов глифов, хорошо бы поделиться и обсудить. Чёрный цвет – это Инь энергия. Судя по этим глифам, а также по расположению самих Мечей, мы можем сделать вывод, что чёрный цвет рукоятки притягивает к себе нужные нам для переноса качества объекта, эти качества идут сверху, от верхнего Облака. Поскольку на этой карте нет привязки к полу, то Инь и Ян энергии мы можем рассмотреть, как хорошее и плохое качество, то есть, как нужные нам качества объекта и ненужные, мы можем их разделить и принимать только те качества, которые нам нужны. Отсюда и идёт это разделение Мечей на два потока, Инь и Ян. Сложным является вопрос о разделении Мечей на Оператора, на Донора и на Приёмника. Логично предположить, что Меч Приёмника, то есть человека, принимающего энергию, расположен по центру карты. Этот Меч не совершает никаких действий, он просто принимает энергию, поэтому расположен по центру. Есть ли разница между расположением Мечей Оператора и Донора? Кто слева, а кто справа? Здесь обращают на себя внимание капельки Золотого Дождя 😊 Давайте посмотрим: если не в зеркальном отражении, то справа от Сердца, вверху, капелек Дождя больше, чем слева. Здесь я располагаю рукоятку Меча Донора. Любой глиф Магистра, в том числе и количество капелек на карте, всегда имеют какое-то значение. А вот снизу карты капелек Дождя больше опять же с правой стороны, но там у нас уже располагается лезвие Меча Оператора. Отсюда делаю такой вывод, что Меч Донора собирает сверху, через чёрную рукоятку (Инь энергия), капельки Дождя, в месте пересечения Мечей по центру Сердца, собранная энергия передаётся на Меч Приёмника и по лезвию Оператора уже стекает вниз. При этом Приёмник потребляет не всю приходящую энергию, здесь идёт отбор, который устанавливается Оператором, и лишняя, не нужная часть энергии, стекает с лезвия Оператора. И, разумеется, что капельки Дождя, текущие сверху, могут быть собраны и Оператором, и Приёмником. В жизни так и происходит: каждый получает что-то, независимо от Донора или от Оператора и как-то это использует. Но над рукояткой Приёмника капелек совсем мало, над рукояткой Оператора их побольше, и он тоже может черпать энергию, но основная, большая масса энергии идёт через рукоятку Донора. И интересная форма Мечей, за Сердцем. Как мы видим, снизу они намного шире, чем у рукоятки в то время, как на карте Уэйта толщина Мечей одинаковая по всей длине. Можно предположить, что прохождение энергии объекта через Донора, Оператора и Приёмника создаёт некоторое увеличение энергии всех троих действующих лиц. Хотя, всегда можем допустить, что Магистр просто выбрал такую форму Меча для работы с Тройками Мечей, без привязки к конкретным глифам. А также могут быть и другие варианты расположения Мечей, чем также прошу поделиться 😊 Из имеющихся между глифами расхождений можно отметить окончания лезвий Мечей, выходящих снизу Сердца. На карте Троек Мечей колоды Аввадона мы видим, что окончания лезвий, как и вверху карты, разделены на два цвета: Инь и Ян энергии, на хорошее и плохое, на нужное и не нужное нам. А вот на карте колоды Уэйта верхняя часть лезвия разделена на две энергии, как и в колоде Аввадона, а три нижние части, выходящие из Сердца, этого разделения не имеют. Здесь, при переносе энергии, белая часть лезвия, предположительно, Ян энергия, она остаётся, в нашем понимании, в Мече Приёмника, а по карте Уэйта, возможно, распределяется в самом Сердце… И верхние наконечники Мечей, как мы видим, на колоде Уэйта расположены на уровне Облаков. Очевидно, здесь идёт другой принцип определения потоков энергии для передачи от одного объекта к другому. Можно предположить, что в колоде Уэйта работает в основном Вишудха чакра и вся работа строится только за счёт Сознания Оператора, Мага. Голубое Небо Голубое небо на карте Троек Мечей колоды Аввадона говорим нам о работе нашей Вишудха чакры. Здесь мы работаем своим Сознанием, мы осуществляем перенос качеств с одного объекта на другой объект. Эти качества нам надо не придумать, а получить их путём видения окружающего мира на Анахата чакре, своими тонкими телами. Полученные качества мы должны анализировать, и, по глифам Троек Мечей, мы должны сделать правильный выбор: какие качества мы берём, как приемлемые, а от каких, при необходимости, можем отказаться. Голубой цвет, связанный с работой Вишудха чакры, мы видим и на Мечах карты Уэйта, что также свидетельствует о работе нашего Сознания.   Заключение Итак, карты Троек Мечей колоды Аввадона и Уэйта очень похожи между собой и глифы карт практически соответствуют друг другу. Количество глифов невелико, и Сердце, воткнутые Мечи, Облака, Дождь, наличие голубой расцветки – это всё объединяет значение глифов карты. Различными являются наличие окантовки вокруг Сердца, расположение Облаков, разная форма Дождя, отличие цвета Мечей за Сердцем, различное понимание голубого цвета: на Мечах и на небе. Таким образом, в этой работе рассмотрена не столько разница в глифах колод карт Аввадона и Уэйта, сколько их значение для понимания Троек Мечей.  
  16. Часть 4 Глифы Двоек Жезлов карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Экстрасенсорика (видение будущего) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). В работе использована Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. Глифы отличаются друг от друга по таким параметрам, как цвет, связанный с Анахата чакрой, форма Жезлов, назначение Стены, движение Мужчины в пространстве энергий, а также наличие куполов и неких параллельных миров, которых нет на картах Уэйта. Цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона не случайна, и она помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой, в частности, в аспекте использования ощущений по Анахата чакре. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы», список опубликован в конце Реферата. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Двойки Жезлов Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта. Исследовательская часть реферата Начнём с исследования самих глифов карты Таро Малых Арканов Двойки Жезлов из колоды Аввадона. Качество Двоек Малых Арканов позволяет человеку чувствовать Энергии3), стр. 58. Эта карта даёт состояние, в котором человек видит события будущего... Это состояние позволяет смещать Сознание вперёд во времени3), стр. 62-63. Что мы здесь видим? Главный глиф карты – это, разумеется, сами Жезлы. Жезлы – это события будущего, которые ещё не произошли, но могут произойти, это у нас стихия Воздух. Мы видим два абсолютно одинаковых Жезла, одинакового жёлтого цвета, с белыми наконечниками сверху. Одинаковость Жезлов говорит нам о поиске вариантов развития событий по условию тождественности. Мы нашли одно ближайшее, самое вероятное для нас событие, и теперь, отталкиваясь от него, по аналогии, ищем искомое событие, которое будет для нас также вероятно, как и ближайшее к нам. Первый Жезл Мужчина уже прошёл, оставив его позади, он исследовал это ближайшее вероятное событие, отработал какие-то пути развития будущих событий и теперь движется вперёд. А второй Жезл Мужчина держит в левой руке. Левая рука у нас – это Инь энергия, принимающая, и этой рукой мы ищем нужный вам вариант развития событий. Двойки Малых Арканов завязаны на нашу Анахата чакру, зелёный диапазон. Об этом нам говорит зелёный Плащ на груди – Анахата чакра3), стр. 63. Это чакра наших ощущений и поиск нужного нам события идёт именно по ощущениям на Анахата чакре. Здесь мы получаем некую оценку события на уровне хорошо или плохо, приятно или неприятно, нравится или не нравится и так далее, здесь идёт просто восприятие эмоций, мы можем что-то судить о характере самого события, никак не вникая в его подробности. И, получив некое ощущение в точке ближайшего вероятного события – Первый Жезл за спиной Мужчины, мы начинаем двигаться вперёд и ищем аналогичное ощущение на следующих этапах, ищем этот самый Второй Жезл, полностью совпадающий по ощущениям с Первым Жезлом. Сколько нам для этого надо пройти – об этом чуть ниже, это всё зависит от количества Зубцов на Стене, определяющих дальние промежутки времени, и от тех самых Куполов – более мелких промежутков времени. Наша Анахата чакра имеет зелёный диапазон, и на Мужчине одет костюм зелёного цвета. При этом на груди и на левой ноге костюма Мужчины ткань тоже зелёного цвета – это как бы шаг Мужчины вперёд, это то, куда мы идём, и это то наше ощущение, аналог которого мы ищем в будущем, и это ощущение мы храним на пути к нашему искомому событию. А вот на задней ноге костюма ткань белого цвета, мы из этой точки пространства уже ушли и двигаемся вперёд. Часть событий на пройденном пути мы уже осмотрели и не нашли там подходящего варианта. Наши чувства на Анахата чакре опережают нас, прошлое остаётся позади, а мы продолжаем с нашими ощущениями двигаться вперёд. И белый цвет на Одежде Мужчины говорит нам о возможных и об исследованных нами вариантах событий. Красный цвет накидки на Мужчине – это другие варианты развития событий, поверх искомого, нужного нам, зелёного цвета. Ткань на задней части накидки, как и на задней ноге костюма, перемешана с белым цветом. Это также говорит нам о том, что часть вариантов событий мы уже прошли и эти варианты событий нами уже исследованы и отброшены, мы не принимаем эти варианты, и ищем подходящий, нужный нам вариант развития событий. Сочетание белого и красного цветов накидки мы видим и на груди Мужчины, в районе Анахата чакры. Именно Анахата чакра помогает нам определить нужное событие и отвергает ненужные. А вот передняя часть накидки, впереди Мужчины – она красного цвета. И это говорит нам о том, что наш путь не так прост, что впереди нас ждёт ещё много различных вариантов развития событий, которые мы также должны исследовать, отбросить лишнее и найти в них нужный нам вариант развития событий. А найдём ли мы нужный нам вариант событий? Об этом нам говорят Купола на Стене. Здесь мы видим два Купола, они абсолютно одинаковые, идентичные, также как и наши два Жезла. И эти Макушки Куполов состоят из двух половинок. Нижняя часть Купола жёлтого цвета, как и наши два Жезла, два искомых события: ближайшее и вероятное отдалённое событие. Верхняя часть Купола с правой стороны белого цвета – это та сторона, откуда мы идём, и это варианты возможного развития событий, и это, по нашему предположению, уже исследованные и отброшенные нами варианты событий. А где же наше желаемое событие, зелёного цвета, как зелёный диапазон Анахата чакры? Мы видим, что на левой стороне обоих Куполов после этой полоски белого цвета идёт тоненькая жёлтая полоска ближайшего будущего, которая затем переходит выше в зелёный, в наш искомый цвет, и это диапазон Анахата чакры, тот самый цвет, который и является для нас желаемым событием. Совпадение этих двух Куполов по окраске, спереди и сзади нас по пути движения, говорит нам о правильном варианте поиска искомого для нас события. Наше желаемое искомое событие будет таким же вероятным, как и ближайшее к нам вероятное событие. Но на основании чего мы проводим эти исследования, что нам помогает в этом? В левой руке мы держим Жезл – это то, что мы ищем, это наши полученные от первого Жезла ощущения. А наша правая рука, работающая, дающая, она держит на своей ладони Шар – это ни что иное, как Глобус. Помните глифы 4 Аркана, Император, он же Воля? Там в руках Мужчины также Глобус и Жезл. Но Глобус там в левой руке, а Жезл в правой руке. На карте 4 Аркана Мужчина – властитель, Власть, Император. Он там управляет миром, он левой рукой чувствует Землю, а Жезлом в правой руке, как некой Волшебной палочкой, он подаёт нужные для исполнения указания. А на карте Двоек Жезлов у нас обратный порядок. Мы левой рукой что-то ощущаем, то, что хотим найти, это наша цель – далёкое, но вероятное для нас событие. А правой рукой, она у нас работающая, дающая, и мы ей просто напросто меняем картину нашего мира, мы откидываем все ненужные нам варианты развития событий и притягиваем в этот мир нужный нам вариант развития событий. Карта Двоек Жезлов называется Видение будущего, и наша правая рука направлена вперёд – в будущее, именно там мы и работаем, мы видим будущее, и в этом нашем будущем мы создаём то, что в скором времени будет нашим настоящим. И обратите внимание – Мужчина идёт, движется, значит Разум Мужчины работает, он ищет, ощущает нужный вариант развития событий, а не просто угадывает его. И что помогает Мужчине создать этот нужный вариант развития событий, сделать его из будущего реальным в нашем настоящем? Во всем, что касается материализации, получения в настоящем того, что мы видим в нашем будущем, лежит всего лишь создание плотного, устойчивого, хорошего образа этого самого будущего. Чем плотнее мы сформулируем свою мыслеформу, тем проще нам будет её увидеть и найти в будущем, и тем выше вероятность перенести её в настоящее. И на основании чего у нас есть такая уверенность в создании нами этого плотного, прочного, структурного образа вероятных событий нашего будущего? Здесь у нас работает ни что иное, как стихия Земля. Сам по себе Глобус, аналог Земли – это уже структура и плотность. И в этой структуре Земли мы как раз и создаём, мы меняем, образуем нужный нам вариант развития событий. И эта крепостная Стена из Кирпичей (тело из клеток)3), стр. 62, по которой шагает Мужчина, ровная, надёжная, с красиво уложенными Кирпичиками, как клетками организма, устойчивая и надёжная Стена. Она находится прямо под ногами Мужчины, Мужчина идёт босиком, и эта плотность Стены помогает Мужчине черпать и укреплять плотность своих мыслеформ. А из таких же Кирпичиков состоит и сам Глобус, плотная, надежная, прочная структура нашей Земли. Таким образом, Мужчина, основываясь на плотности Стены и Глобуса, создаёт плотную мыслеформу, и теперь через свою правую руку мы эту мыслеформу закачиваем куда? Прямо в Глобус, в нашу Систему. Чем плотнее мыслеформа, тем лучше и быстрее Система увидит её и создаст все условия для её воплощения в нашем настоящем. И вот, Мужчина идёт. И с каждым его шагом его настоящее становится уже прошлым. А его будущее, которое впереди, становится уже настоящим. И тот момент, когда нужный нам вариант развития событий тоже станет уже настоящим – он всё ближе и ближе к нам, при каждом шаге Мужчины. А сам Мужчина, он всегда находится в настоящем. Как бы далеко он ни ушёл, он всегда в настоящем и здесь мы видим действие стихии Огня. Думается, что эти макушки Куполов, о которых мы уже говорили, на самом деле достаточно острые, как и макушки наконечников на Жезлах, и это некий аналог стихии Огня. Макушки Куполов находятся под ногами Мужчины, одна из них всегда чуть сзади, а вторая всегда чуть впереди Мужчины. Стихия Огня – это настоящее время. И с каждым движением Мужчины он всегда находится в настоящем, что и позволяет ему уйти далеко вперёд относительно всех, увидеть, почувствовать там впереди нужное нам событие, зафиксировать его в Системе, и по этим Куполам вернуться назад, в настоящее. И, к тому же, Мужчина идёт от одного Зубца Стены к другому. Зубцы – это своего рода промежутки времени, длинные промежутки. И Мужчина проходит от одного дня к другому, из месяца в месяц, проходит целый ряд зодиакальных Созвездий, а иногда и по нескольку раз. А вот Купола – это как раз короткие промежутки времени, которые держат нас в определённых пределах, контролируют изменение энергии при прохождении пути; на основании этого ощущения энергии мы определяем дистанцию, на которую сместились. И, как мы видим, Мужчина движется по Стене по узкой дорожке. А что значит узкая дорожка? Разумеется, что это наиболее вероятный и надёжный ход событий, наиболее вероятная реальность нашего искомого события в будущем. Мы заодно слегка поговорили о трёх стихиях: Воздух, Земля. Огонь. И есть на карте четвёртая стихия – стихия Воды. Стихия Вода представлена на карте в виде самих волн, идущих от Стены по бокам и вглубь карты. И сами Башни на Стене образую для нас некую Чашу, внутри которой находится Вода. Но что этот глиф, стихия Воды, может дать нам для исследования нашего будущего искомого события? Вода – это наше прошлое. Оно уже пройдено и там есть только пройденный нами путь. А мы сейчас ищем ситуацию в будущем. Но в жизни часто бывает так, что искомого нам события в будущем просто нет. Оно там не значится, мы его там не просматриваем. Возможно такое? В нашей жизни да, возможно всё. Магистр в лекции по Ритуалам Малого аркана, «Двойки Жезлов» говорил следующее: «Например, к вам на прием пришла дама и спрашивает: «Когда я выйду замуж?». Тогда вы используете это событие как искомое – поставили аркан и ушли куда-то за горизонт, на сто лет вперед, но ничего там не нашли: эту даму просто невозможно выдать замуж – никакого подобного события там нет. То есть некоторых событий на этой линии вероятности просто нет.» Но. Мы же Маги и мы всегда должны получать именно то, что мы хотим. И вот для этого у нас есть такой крайний способ, который выражен на карте Таро Двоек Жезлов, это глиф Темные острова на заднем плане карты, он символизирует некие параллельные миры или развилки во времени. В этом крайнем случае мы можем использовать эту стихию Воды, мы можем сместиться куда-то в прошлое, в какие-то параллельные миры, в которых, возможно, есть что-то такое, что невозможно здесь, в нашем мире. И на карте Малых Арканов Двойки Жезлов мы видим ещё один глиф – это Дерево. На Дереве мы видим как толстый Ствол, так и тонкие Ветви. Это говорит нам о том, что в Параллельных мирах также могут происходить самые различные события, как более или менее вероятные, а для самых тонких веточек даже и совсем невероятные, события. И этот белый цвет на фоне Дерева. Для сравнения с белым цветом на Одежде Мужчины, можно предположить себе, что большая часть событий из параллельного мира скорее всего не годится для наших, земных условий, там несколько иная логика событий. Тем не менее, такой глиф существует, и мы его оговариваем, хотя сам Магистр в лекции 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы»4) писал: «Если взять, скажем, вот эту ветку и вот эту ветку, то события, которые происходят вот в этой ветке, они будут совсем не логичны для вот этой ветки. То есть можно сказать, что там происходит какое-то полное сумасшествие» 😊 Такие вот небольшие настройки на глифы Малых Арканов Двоек Жезлов. В лекции Магистра 2016 года есть и Алгоритм работы с Двойками Жезлов, который полностью понятен и рекомендуется к прочтению. Заключение И для сравнения, в качестве заключения, хочется ещё обратить внимание на отличие глифов Двоек Жезлов колоды Аввадона от глифов Двоек Жезлов колоды Уэйта. Первое, что обращает на себя внимание – отсутствие зелёного диапазона Анахата чакры на карте Уэйта. Мы видим оттенки зелёного лишь на Глобусе, но это выше Анахата чакры, и, к тому же, он на правой руке, что не является режимом получения ощущений. Вдали есть зелёная Природа, возможно она настраивает Мужчину на работу с Анахата чакрой, но она вдали. Мужчина на карте Уэйта не движется, он стоит. Возможно, что он работает своими мыслеформами, метальная работа, тем более что на его голове есть головной убор – значит он несколько скрыт от окружающих. А ногах Мужчины сапоги, на голове – головной убор. Где его источник энергии? Находящаяся вдали Природа? Карты Аввадона и Уэйта сопоставимы в отношении самого Мужчины, двух Жезлов, один сзади, второй в левой руке, Глобус в правой руке. Все остальные глифы отличны друг от друга.
  17. Часть 3 Глифы Двоек Чаш карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Экстрасенсорика (видение прошлого) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). В работе использована Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. Глифы, как всегда, отличаются друг от друга по таким параметрам, как цвет, связанный с Анахата чакрой, Природа, Одежда, Мужчина и Женщина, энергии Инь и Ян. Цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона не случайна, и она помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой, в частности, в аспекте использования ощущений по Анахата чакре. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы» и 2024 года, Практическая магия, список опубликован в конце Реферата. Двойки Чаш – достаточно сложная для изучения карта, здесь содержится такой парадокс Магии Воды: воздействовать на прошлое для того, чтобы получить какие-то изменения в настоящем. При этом, существует инерция событий к воздействию при взаимодействии со стихией Вода.4) Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Двойки Чаш колоды Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта. Исследовательская часть реферата Начнём с исследования самих глифов карты Таро Малых Арканов Двойки Чаш из колоды Аввадона. Качество Двоек Малых Арканов даёт человеку возможность познать Стихии и позволяет чувствовать Энергии3), стр. 58. Эта карта даёт состояние, в котором человек видит прошлое объекта... Экстрасенсы этого типа могут рассказать много подробностей из прошлого, известных только самому клиенту3), стр. 61-62. Глифы карт Какие глифы мы видим на карте Аввадона Двойки Чаш? Здесь двое Мужчин, в Светлой Одежде (Сознание) и в Тёмной Одежде (Подсознание). Это левая и правая стороны нашего тела, и это, соответственно, энергии Инь и Ян. Мужчины чокаются Чашами, мужское соединяется с женским, и это обозначает некое рождение. Из точки соединения Чаш вырастает Жезл Кадуцей, обозначающий подъём энергии вверх. Вверху, на вершине карты Белый (Ян энергия) Крылатый (Подвижность) Лев (Сила). Лев – это 8 Аркан, и это у нас стихия Воды, здесь идёт смещение Сознания назад во времени, в стихию Воды. Воротники костюмов Мужчин на уровне груди – зелёного цвета, и это нам указывает на работу с Анахата чакрой, зелёный диапазон3), стр. 61. Работа наших ощущений на Анахата чакре позволяет нам осуществлять поиск нужного события. В аспекте Двоек Чаш эти события мы ищем в нашем прошлом времени. Как правило, здесь мы получаем некую оценку событий, восприятие наших эмоций от события, можем что-то судить о характере самого события, при этом никак не вникая в его подробности. В целом картины глифов Двоек Чаш позволяют нам считывать Карму (события прошлого) с другого человека. Давайте более подробно поговорим о глифах карты Двоек Чаш колоды Аввадона и разберём их отличие от карт Уэйта. Глиф Женщина Первый глиф, который привлекает наше внимание, это двое Мужчин, стоящих на карте. При этом мы говорим о том, что это левая сторона нашего головного мозга, Вишудха чакра (Сознание) и правая сторона головного мозга (Подсознание). При этом левая сторона у нас всегда связана с энергией Инь (женская энергия), а правая сторона с энергией Ян (мужская энергия). А вот на карте колоды Уэйта с левой стороны мы видим именно фигуру Женщины, которая и означает собой именно энергию Инь. В чём здесь странность? Почему на карте Двоек Чаш колоды Аввадона у Магистра с обоих сторон изображены Мужчины? Для нас всегда являются интересными те или иные особенности карт колоды Аввадона, с которыми всегда нужно разобраться, чтобы правильно понять значение глифов, указанных Магистром. Мы должны не просто говорить о том, что двое Мужчин – это наши Сознание и Подсознание, а должны понять логику, заложенную в картах Магистром. А в данной ситуации усматривается как бы двойная ошибка. Кроме того, что левая сторона нашего тела женская, Инь энергия, а правая сторона тела – мужская, Ян энергия, здесь мы видим и ещё одно несоответствие: Мужчина – это Сознание, это левое полушарие, а Женщина – это всё-таки правое полушарие, и это Подсознание. То есть две позиции говорят нам о том, что на карте, и с точки зрения глифов, данных Магистром, должна быть Женщина 😊 Но её нет и это требует нашего пояснения и разбирательства. Давайте разбираться. Что такое Мужчина в глифах карт Таро? Это Сознание, Разум, это левое полушарие. Присутствие на карте Двоек Чаш колоды Аввадона с обеих сторон Мужчин говорит нам о том, что Магистр, в данном случае, говорит нам, в первую очередь, о работе нашего Сознания. В Двойках Чаш мы работаем на уровне Анахата чакры, мы здесь просто чувствуем, ощущаем и не уходим в область Подсознания, в область НеЯ, мы просто ощущаем и делаем выводы. Уровень Анахата чакры ниже уровня Вишудха и Аджна чакры, и здесь мы работаем именно на этом уровне, в области своих ощущений. И мы анализируем свои ощущения именно Вишудха чакрой, своим Сознанием. Но деление на Сознание (Светлая Одежда) и Подсознание (Тёмная Одежда) здесь присутствует и это деление выражено у Магистра, как в большинстве случаев, именно разницей в цветовой гамме карты, о чём мы поговорим позже. И посмотрите, синий, холодный, цвет Одежды (Инь) у Мужчины справа, а красный, горячий, цвет Одежды (Ян) у Мужчины слева, где на карте колоды Уэйта расположена Женщина (Инь энергия). Здесь тоже есть некое разногласие, которое во многом связано с работой Анахата чакры. На карте колоды Уэйта ни у Мужчины, ни у Женщины, в Одежде мы не видим зелёного цвета. Мужчина одет в пёстрое платье, как у Ангела 22 (0) Аркана, а на Женщине белое платье с накинутой сверху голубой накидкой. Глиф Небо И это голубое Небо на карте колода Уэйта. Наличие голубого цвета на Накидке и на Небе в колоде Уэйта нам также говорит о работе именно Сознания, Вишудха чакры, что полностью сопоставимо и с позицией Магистра (двое Мужчин). И, если мы заговорили здесь о Небе, то на карте колоды Аввадона Небо чёрного цвета – это цвет Инь энергии, это притяжение энергий сюда, к карте, к нам, и это внутренняя работа, направленная не наружу, а на себя. Глиф рождение И, что касается Одежды. Давайте поговорим ещё и о том, как указал на Магистр, что Мужчины чокаются Чашами, мужское соединяется с женским, и это обозначает некое Рождение. Две фигуры, которые чокаются Чашами, это некое событие. И это событие связано с вспоминанием. То есть, здесь есть Сознание и Подсознание, два полушария и есть некое событие – соударение Чаш, которое происходит5). Это и есть некое Рождение. А вы видели, как выглядит это Рождение на других картах Таро колоды Аввадон? 😊 А давайте посмотрим, к чему приводит это безобидное чоканье Чашами 😊 Казалось бы, Мужчина с красными ногами и с красными полосками на Одежде слева и Мужчина с синими ногами и с синими полосками на Одежде справа. Но этот красный и синий цвет перетекает на воротник и пояс противоположного Мужчины. Может в этом заключается некий обмет энергиями, мужской и женской? Хотя, вполне возможно, что есть другое объяснение этого изложенного Магистром глифа Рождение, и было бы хорошо им поделиться. А есть ли такой глиф Рождение на карте колоды Уэйта? Здесь мы видим, во-первых, Мужчину и Женщину, Ян и Инь энергии, создающие Лучи для захвата монады из Сефиры Тиферет, и во-вторых, мы видим, что правая рука Мужчины, отдающая энергию, протянута к левой руке Женщины, принимающей энергию. Соединение правой и левой руки также считается соединением Сознания и Подсознания. И это также некий намёк на любовные отношения, способствующие зарождению ребёнка. Глиф Зелёное поле, Анахата чакра На работу Анахата чакры в Двойках Чаш колоды Аввадона нам указывает Магистр: Воротники костюмов Мужчин на уровне груди – зелёного цвета, и это нам указывает на работу с Анахата чакрой, зелёный диапазон. Этот глиф, Воротники зелёного цвета, мы видим на рассмотренных чуть выше картах Двоек Чаш колоды Аввадона. И в нашей работе с энергиями на уровне Анахата чакры надо отнести ещё и тот факт, что Мужчины стоят голыми ногами на зелёном поле. Здесь зелёный цвет поля – это цвет Анахата чакры, а голые ноги – это ощущение пространства своим телом, своим тонким телом, поскольку вокруг физического тела мы видим белый ободок, как мне думается, обозначающий именно тонкое эфирное тело. Глиф Жезл Кадуцей Глифы Чаш на картах колоды Аввадона и Уэйта различаются, но остановимся сейчас не на их форме и размерах, тем более что на глифах разных карт Таро они друг от друга несколько отличаются, а на их расположении. В данном случае нас интересует расположение Чаш относительно Жезла Кадуцей, место расположения верхней части Чаши на Жезле. Сначала хорошо бы определиться с самим глифом Жезла Кадуцей. В индийской традиции говорится о том, что у человека существует три главных энергетических сосуда, которые находятся на спине: центральный сосуд называется Сушумна, и два боковых канала, которые называются левый Ида и правый Пингала, это как бы два входа меридиана мочевого пузыря4). В нашей теории аналогом является Серебряная нить, выходящая из Муладхара чакры и двумя пересекающимися спиральками, энергии Ян и Инь, поднимающаяся вверх, в физическом теле к Аджна чакре, с пересечениями на каждой чакре. И давайте посмотрим на Муладхара чакру. Это та точка, в которой происходят события. Муладхара чакры – это первая чакра, которая формируется при зачатии, и в этой чакре присутствует Подсознание, которое связано с прошлым, с прошлыми воплощениями. Настроившись на Муладхара чакру, мы получаем некую зацепку за своё прошлое воплощение4). Настраиваясь на Муладхара чакру, мы ищем там след Сознания, которое пришло к нам из прошлой жизни, выходим на момент рождения, когда Сознание соприкоснулось с Подсознанием. В момент рождения младенец получает мощный импульс. И этот импульс, который там зашит, как некое событие, идёт по позвоночнику и доходит до макушки4). Когда мы своё внимание погружаем в область Муладхара чакры, то мы как бы фиксируемся на том моменте, когда и Сознание уже сформировалось, и Подсознание ещё присутствует. Обычно Сознание начинается с какого-то момента, а до этого момента присутствует Подсознание, и это связано с телом, а тело связано с Муладхара чакрой. Поэтому при медитации на область Муладхара чакры мы входим в момент вот этого взаимодействия5). Отсюда, с моей точки зрения, расположение Чаш можно рассмотреть, как нашу первую Муладхара чакру, из которой энергии Ян и Инь, мужская и женская, поднимаются вверх. Первое пересечение спиралек идёт на уровне Свадхистана чакры (и это опять же глиф Рождение) 😊 и далее вверх, пересечения на уровне Манипура, Анахата и Вишудха чакры. И заканчивается Серебряная нить на уровне Аджна чакры, доходит до наших прошлых воплощений. Из трёх кругов Жезла Кадуцей мы видим, что самый крупный круг – это на обеих картах колод Аввадона и Уэйта будет Вишудха чакра, что опять же нам говорит о значении рассмотренных выше глифах Мужчина – Сознание. Но нас в данном случае, при сравнении карт, больше интересует другой глиф – это место соединения Чаш на Жезле Кадуцей. Магистр указывает нам на то, что из точки соединения Чаш вырастает Жезл Кадуцей, обозначающий подъём энергии вверх. На глифах карты колоды Аввадона мы видим, что Чаши соединяются в районе Свадхистана чакры. А на глифах карты колоды Уэйта мы видим, что Чаши соединяются в районе от Манипура до Анахата чакры. Возможно, что эта разница в месте соединения, «чоканья» Чаш завязана именно на Рождение, с точки зрения карты колоды Аввадона и на такую, больше чувственную любовь на карте колоды Уэйта. Поскольку сама по себе карта Двоек Чаш позволяет нам видеть прошлое объекта, видеть то, что было у объекта, начиная с самого Рождения объекта, то логичнее было бы опуститься вниз и начать рассматривать своё прошлое этой жизни, начиная именно с Муладхара чакры, с самого момента Рождения, и далее, по мере развития, пройти все уровни, Свадхистана чакры и выше. И здесь нам в помощь именно рассмотренное выше Небо чёрного цвета – это та самая пустота, чёрная энергия, из которой и началось наше развитие. Мы всегда говорим о том, что многие аспекты нашей жизни могут зависеть от нашего прошлого, в том числе и от периода нашего нахождения в утробе матери: например, те же аллергические заболевания, вызванные излишним нахождением матери в районах, не связанных с местом рождения, питание продуктами других регионов, и многие другие причины утробного развития. А с точки зрения карты колоды Уэйта прошлые события объекта предлагается рассматривать, начиная с уровня Манипура – Анахата чакры, с периода осознанной деятельности объекта, человека. Глиф жёлтый и зелёный цвета Глиф Зелёное поле под ногами Мужчин и Зелёные воротники на Одежде Мужчин, мы уже рассмотрели чуть выше, рассматривая глифы Рождение и Зелёное поле. А что означает вот это соединение жёлтого и зелёного цвета на нижней части карты? Про зелёный цвет мы можем понять, что это цвет Анахата чакры, о чём говорилось выше. А жёлтая полоса над зелёной? Она такого размера и формы, и должна бы иметь некое значение, но Магистр об этом нам не говорит. Рассматривая этот глиф, можно в очередной раз в этой работе согласиться с тем, что глифы карты колоды Аввадона тесно связаны с глифами карты колоды Уэйта, но они выражены несколько в ином виде. Если на карте колоды Уэйта период осознанной деятельности объекта, человека, с которого начинается рассмотрение прошлого объекта, Чашами обозначено на уровне Манипура – Анахата чакры, то на колоде Аввадона это выражено двумя линиями внизу, под ногами Мужчин. Значения этих карт Двоек Чаш очень одинаковые, но они отображают одно и то же разными способами, разными глифами. Глиф Лев Не рассмотренным на нашей карте Двоек Чаш колоды Аввадона остаётся только Лев. Магистр даёт нам такую трактовку этого глифа: Вверху, на вершине карты Белый (Ян энергия) Крылатый (Подвижность) Лев (Сила). Лев – это 8 Аркан, и это у нас стихия Воды, здесь идёт смещение Сознания назад во времени, в стихию Воды. Стихия Воды. Данный вид экстрасенсорики довольно сложен в обучении и на практике3), стр. 62. При настройке на карту Двоек Чаш мы должны, помимо самих изложенных выше глифов, использовать глиф Льва. Лев – это та Сила, которая даёт нам возможность, в наших практиках, смещаться Сознанием в прошлое5), ощущать события прошлого и рассказывать о том, что мы там видели и как это может повлиять на наше настоящее, на настоящее наших клиентов. Подвижность Крылатого Льва позволяет нам производить эти смещения в прошлое, назад во времени, и затем благополучно возвращать вверх. Множественность Пёрышек на Крыльях Льва позволяет нам регулировать диапазон смещения, поэтапно уходить на нужное нам время назад. И Лев Белого цвета, это Ян энергия. Уходя в прошлое, мы там, в прошлом, ничего себе не придумываем. Мы просто смотрим и что-то там видим и говорим о том, что мы увидели. Это работа левого полушария, на уровне Анахата чакры, и это у нас наш глиф Мужчина, о котором мы уже говорили, и их на карте у нас двое. Заключение Итак, мы рассмотрели глифы карты Двойка Чаш колоды Аввадона и колоды Уэйта. Глифы этих колод очень схожи, хотя выражаются несколько разными символами, одно и тоже значение выражено разными глифами. Об этом мы говорили при рассмотрении глифов Рождение, сочетании зелёного и жёлтого цветов (Манипура и Анахата чакры), значение Женщины, энергии Инь на карте и голубой цвет Накидки на Женщине, свидетельствующий более о Сознании, о Вишудха чакре. Из отличий в глифах карт можно отметить то, что на ногах Мужчины и Женщины колоды Уэйта одета Обувь, и это некое отхождение от чувственности восприятия Природы, от работы Анахата чакрой. Зелёный цвет, сама по себе Природа, они действительно присутствуют на карте колоды Уэйта, но они вдали. А на какой энергии работает человек, руководствуясь картой колоды Уэйта? Создаётся такое впечатление, что здесь идёт работа ниже Анахата чакры, это уровень Манипура – Анахата чакры. Об этом нам говорит, как уже указывалось выше, точка чоканья Чаш на этом уровне, а также цвет земли, на которой стоят Мужчина и Женщина – он тёмно-жёлтого цвета, с переходом в зелёный цвет. А почему, при рассмотрении глифов карты мы так много говорили про двух Мужчин на карте? Двойки Малых Арканов означают познание качества Стихий, и это качество позволяет человеку чувствовать Энергии3), стр. 58. Этот вид работы связан с расширением Сознания и выходом на новый тип восприятия, на новый тип мышления. А Сознание – это и есть Мужчина на глифах карты, поэтому мужчин двое. На этом уровне типа мышления человек получает принципиально новый опыт и доступ к первому виду бессмертия. Этот вид бессмертия связан с возможностью восстановления своей личности в последующих воплощениях. Магии Воды имеет такой парадокс: воздействовать на прошлое для того, чтобы получить какие-то изменения в настоящем. Двойки Чаш позволяют нам чувствовать протяжённость объекта назад во времени5). Когда мы как бы входим в какие-то воспоминания, мы можем их не только считывать, но и дописывать или переписывать, именно на этом базируется Магия Воды. Существует наше личное психологическое пространство, то есть наше Сознание как некий информационный объём, и существует наша собственная мысль, которую мы создаём в этом самом объёме, и здесь мы можем представить себе всё, что угодно. Магия Воды позволяет нам не только изменить субъективную реальность, но она позволяет изменить объективную реальность, то есть изменить событие, которое происходило во внешнем, независимом мире. Если мы возвращаемся в прошлое, меняем там объективную реальность, то наше изменение, которое мы там вносим, оно может быть небольшое по энергиям, и тогда мы получим какую-то подвижку объективной реальности в настоящем времени.
  18. Часть 2 Глифы Двоек Динариев карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Экстрасенсорика (видение структур) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). В работе использована Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы» и лекция Практическая магия, список опубликован в конце Реферата. Основные глифы карт колоды Аввадона и колоды Уэйта схожи между собой. Это Мужчина, два Динария, Волны, и два Кораблика. Но карта колоды Аввадона по количеству глифов и расцветке является более насыщенной, чем карта колоды Уэйта. Рассмотрим глифы обоих карт Малых Арканов – Двойки Динариев из колоды Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта. Исследовательская часть реферата Начнём с исследования глифов карты Таро Малых Арканов Двойки Динариев из колоды Аввадона. Качество Двоек Малых Арканов даёт человеку возможность познать Стихии и позволяет чувствовать Энергии3), стр. 58. Эта карта даёт состояние, в котором человек получает способность ощущать разницу в структурах объектов... даёт возможность ощутить разницу между структурами организма на макро- и микроуровнях. Данный тип экстрасенсорного восприятия наиболее редкий. Эта способность позволяет точно диагностировать болезни и определять изменения в тканях3), стр. 60. Глифы карт Какие глифы мы видим на карте Аввадона Двойки Динариев? Мужчина (Разум) стоит в позе, изображающей знак Серы (вещество). Пояс обозначает подъём энергий, а глубокий вырез Рубашки – Анахата чакру. Два Динария, соединённых в Знак Бесконечности, означают множество вариантов структуры. Два Корабля, столкнувшиеся носами, указывают на Остановку Времени3), стр. 60. Работа наших ощущений на Анахата чакре позволяет нам осуществлять поиск нужного события. Давайте более подробно поговорим о глифах карты Двоек Динариев колоды Аввадона и разберём их отличие от карт Уэйта. Мужчина На карте Двоек Динариев нарисован Мужчина, это означает, что работает наше Сознание, работает некая фантазия, но не путаем её работы с Подсознанием, а здесь работает моделирование ситуации. Эта карта нам говорит: представьте себе... представьте себе то, что вы хотите, то есть, создайте для себя некую модель. Двойки Динариев – это энергия Земли, и здесь можно работать с материальными объектами, можно работать со структурой, с материей, с веществом. Об этом нам говорит положение тела Мужчины, его поза изображает знак Серы (вещество). Одежда Мужчины Двойки Динариев, как и все Двойки Малых арканов, у нас работают на Анахата чакре. Об этом нам говорят полосы зелёного цвета на Воротнике и по краям Плаща Мужчины, и Пояс зелёного цвета. Сама Одежда Мужчины, его Рубашка, белого цвета, и это нам также говорит о том, что здесь мы работаем нашими тонкими телами. Сверху на Мужчину накинут Плащ с Воротник и Поясом красного цвета. Красный цвет нам говорит о нашей Муладхара чакре. Муладхара чакра – это и есть стихия Земля, и это ещё одно упоминание о том, что здесь мы работаем с веществом, с энергией плотности. Полоски зелёного цвета расположены на Плаще в два ряда. При этом одна полоса идёт внутри, она сплошного цвета, проходит по кругу. А вторая полоса, идущая снизу, с самого края Плаща, выше, как бы разрывается и при поднятии вверх образует такие точки, по четыре точки с каждой стороны. Три такие точки мы видим и на Воротнике Плаща. Зелёный цвет для нас – это работа Анахата чакры, это работа с ощущениями, работа с исследованием энергий пространства и объектов. При работе с Анахата чакрой в Двойках Динариев у нас идёт принцип сравнения. И когда этот сплошной зелёный цвет как бы останавливается и переходит в точки, то это нам говорит о неком выборе объектов. То есть мы останавливаемся и выбираем один объект, второй, третий, четвёртый, и с каждым из них последовательно работаем, ощущаем в них разницу, исследуем и ищем нужное нам событие. Кроме красного и жёлтого цветов на Одежде Мужчины, на Поясе и на Воротнике, мы видим также полоски жёлтого цвета. Жёлтый цвет для нас – это цвет Манипура чакры. Над его значением нам надо будет ещё подумать 😊 Динарии На карте Двоек Динариев мы видим в руках Мужчины два Динария. По обычной, общепринятой версии, Динарий – это круглая монета жёлтого цвета с нарисованной внутри Звездой. На карте Двоек Динариев Мужчина держит в руках две монеты, Динарии, которые он как бы сравнивает между собой. То есть, здесь работает принцип весов, принцип сравнения. Любую структуру сравнивают с другой структурой, какая из них более плотная или менее плотная, и это определяется относительно чего-то. И наша задача всегда состоит в том, чтобы сравнить имеющуюся у нас сейчас ситуацию с требуемой нам, с нужной нам, ситуацией. Выбор, как всегда, мы осуществляем с исследования и делаем это левой рукой, то есть в левой руке у Мужчины находится какой-то новый, исследуемый объект, а в правой руке находится текущая, имеющаяся у нас сейчас ситуация. И путём сравнения мы определяем, насколько объект исследования нам подходит. Определение мы делаем, ориентируясь на ощущении в разности структуры объектов, в состоянии их плотности. И эти Два Динария у нас соединены в Знак Бесконечности, который означает множество вариантов структуры. Поэтому наша зелёная полоса из сплошной полосы и превращается в разорванные точки – в множество различных вариантов структур объектов. Река и Корабли Сзади Мужчины мы видим Реку, которая означает, как правило, течение времени или само время. И там, в реке, мы видим два Корабля, которые уткнулись носами друг в друга. Один корабль плывёт в одну сторону, другой корабль в другую сторону. И вот эта Река, то есть Время, вместе с остановившимися, уткнувшимися друг в друга, Кораблями, означает у нас Остановку времени. Время остановилось. А время в нашем организме определяется… у нас… Сердцем. А Сердце у нас связано с… дыханием. И эти глифы нам говорят о том, что нашу работу по Двойкам Динариев нам надо будет делать на задержке дыхания. То есть, вы задерживаете дыхание и в этот момент Время как бы останавливается, и вы в этот момент сравниваете. Вы сравниваете между собой две ситуации: ту, которая есть сейчас и ту, которая желательна для вас. Это сравнение и есть такое понятие, о котором говорилось выше: представьте себе… представьте себе то, что вы хотите…, то есть, создайте для себя некую модель вашего нужного вам состояния. Флаги на Кораблях Флаги на Кораблях направлены в разные стороны, друг на друга, чтобы показать нам направление движения кораблей, что они движутся в сторону друг друга. Флаги одинаковые, наружный цвет красный, далее идёт зелёный цвет, жёлтый и сам Флаг белого цвета. С подобной расцветкой Флагов мы встретимся на карте Троек Жезлов, где идёт речь о благоприятных развитиях событий, но это будет чуть позже. А сейчас мы обращаем внимание на то, что подобная расцветка имеется и на Воротнике Мужчины, тоже самое сочетание красного, зелёного и жёлтого цветов. И чуть выше мы уже говорили о том, что нам надо как-то определить значение жёлтого цвета – цвета Манипура чакры. Как всегда, в значениях глифов Магистр не мог просто так нарисовать желтый или любой другой цвет просто потому, что ему так понравилось. У любого цвета, у любой формы глифа всегда есть какое-то значение, и давайте об этом подумаем все вместе 😊 С красным цветом мы определились – это цвет Муладхара чакры, это стихия Земля и здесь мы работаем с энергиями плотности, структуры объектов, здесь мы сравниваем вещество. С зелёным цветом мы также определились – это цвет Анахата чакры, диапазон нашего ментального тела и здесь мы работаем на уровне наших ощущений, на уровне ощущений наших тонких тел. С жёлтым цветом нам предстоит определиться сейчас 😊 Жёлтый цвет – это цвет Манипура чакры, к ней у нас крепится тонкое астральное тело. Получается, что в этой карте, по глифам на Воротнике и на Флагах, мы сравниваем (зелёный цвет) энергию некой материальной структуры, объекта (красный цвет), и эти две энергии находятся у нас рядом. А с чем мы сравниваем? С энергией некоего другого, тоже материального объекта. Если бы у нас было два натуральных объекта, скажем, два кирпича, мы могли бы взять их в руки и прикинуть, какой из низ плотный, какой помягче. Или кирпич и вата – тоже могли бы взять в руки и по плотности определить, что тяжелее. Но мы работаем ментальное и не можем определить энергию объекта, подержав его в руках. Поэтому здесь мы работаем с материальными объектами (красный) на уровне ощущений (зелёный), и при этом второй объект мы себе представляем… представьте себе… то есть, второй объект мы как бы исследуем тоже тонким телом, в данном случае на уровне Манипура чакры (жёлтый цвет). Поэтому жёлтый цвет мы видим и на Поясе Мужчины, вместе с полосой зелёного цвета – это исследование на уровне тонких тел. Красное поле Красное поле под ногами Мужчины скорее всего также даёт нам привязку к работе с материальностью, с энергиями структуры, плотности, упругости. Чтобы работать с чем-то материальным, чтобы что-то правильно ощутить, нам сначала надо это что-то реально подержать в руках. Мы всегда начинаем работу с того, что ощущаем плотность имеющегося объекта, и для этого желательно всегда подержать его в руках, чтобы было понятно, с чем мы сравниваем, скажем, берём в руки тот же кварц. И сравниваем на Манипура чакре – жёлтая полоска поверх красного поля. А как мы сравниваем? Ноги На карте Двоек Динариев мы видим у Мужчины Чёрные Ноги – это Инь энергия. Мы набираем эту энергию от твёрдого исследуемого тела (красное поле), берём её за основу, и помещаем эту энергию вверх, в район Манипура чакры (чёрные полоски на Одежде Мужчины) и там уже сравниваем с энергией другого объекта. То есть, мы работаем энергиями Анахата чакры, а само сравнение объектов у нас идём на Манипура чакре. Мне кажется, что так 😊   Заключение Итак, мы рассмотрели глифы карты Двойка Динариев колоды Аввадона. Теперь давайте сравним эти глифы с глифами карты Двоек Динариев колоды Уэйта. Мужчина на карте колоды Уэйта одет в Одежду и в Колпак красного цвета, что также свидетельствует о структуре Земля и о работе с энергиями твёрдых тел. На работу с энергиями Анахата чакры здесь говорит Знак Бесконечности и Обувь Мужчины зелёного цвета. Сочетание красного и жёлтого цветов, как и на карте колоды Аввадона, мы видим на парусах одного из Кораблей. Голубое Небо и голубое море на колоде карт Уэйта, как всегда, говорят нам о том, что тут большее внимание уделяется, всё-таки, работе Вишудха чакры, работе Сознания. Глифов на карте колоды Уэйта не много, в большинстве своём они совпадают с глифами колоды Аввадона, но расположение цветовой гаммы несколько иное.  
  19. Часть 1 Глифы Двоек Мечей карт Таро колоды Аввадон и их отличие от глифов карт Таро колоды Уэйта Экстрасенсорика (видение энергии) Обзор источников Изложенный Реферат во многом исходит из личной позиции автора, анализа глифов, данных Магистром, и является лишь основанием для обсуждения данной темы. Предметом настоящего исследования является значение глифов на картах Таро Малых Арканов колоды Аввадона1) и их отличие от глифов на картах Таро колоды Уэйта2). В работе использована Тайная книга Мага. Гримуар: собрание заклинаний. Борис Моносов. Издательство «Прайм», 2017 год, г. Москва. Глифы отличаются друг от друга по таким параметрам, как цвет, связанный с Манипура чакрой, форма и расцветка Мечей, защитная поза Женщины, природа. Цветовая гамма, изложенная Магистром на картах Аввадона не случайна, и она помогает нам правильно ориентироваться в особенностях работы с картой, в частности, в аспекте использования ощущений по Анахата чакре. В работе использованы материалы Магистра и аудио лекция магистра 2016 года «Курс – 3. Малые Арканы», список опубликован в конце Реферата. Рассмотрим глифы карты Малых Арканов – Двойки Мечей Аввадона подробнее и затем сравним их с глифами карты Уэйта. Исследовательская часть реферата Начнём с исследования самих глифов карты Таро Малых Арканов Двойки Мечей из колоды Аввадона. Качество Двоек Малых Арканов позволяет человеку чувствовать Энергии3), стр. 58. Данный вид Магии позволяет видеть различные энергетические аномалии. Человек, вошедший в это состояние, сможет тактильно (руками) чувствовать (энергетические аномалии) в виде тепловых потоков. В этом состоянии человек обладает способностями экстрасенса и может воспринимать излучение, испускаемое при физиологических процессах, протекающих в организме3), стр. 58-59. Глифы карты Давайте сначала рассмотрим глифы карты Двоек Мечей, изложенные Магистром3), стр. 59. Женщина (интуиция) сидит на Камне (физический мир) со Ступенями (отстранённость). Глаза Женщины завязаны Повязкой (отключить органы чувств). Декольте платья указывает на Анахата чакру. Скрещённые руки, держащие Мечи (энергия), означают взаимопроникновение Инь (левое) и Ян (правое) Над головой Женщины цепочка Звёзд (астрология) и Луна (ночь и полнолуние). Волны за спиной Женщины означают энергию Мира и движение Времени. Этот тип экстрасенсорики наиболее распространён. Большая часть начинающих Магов воспринимает тонкий мир именно в аспекте стихии Огня. Рассмотрим указанные глифы подробнее и посмотрим их отличие от глифов на карте колоды Уэйта. Глиф Женщина Значение глифа Женщина для нас понятно – это интуиция, это работа правым полушарием. Но давайте сравним позу женщины на карте колоды Аввадона и колоды Уэйта. Мы сразу видим отличие в позе Женщины. На карте колоды Аввадона Женщина сидит с выдвинутой вперёд левой ногой, а на карте колоды Уэйта ноги у Женщины стоят ровно, ступни находятся на одном уровне. Значение этого глифа для нас абсолютно ясное и понятное – левая стороны нашего тела принимающая, и это некоторое исследование окружающего нас мира левой стороной, энергия Инь. На карте колоды Уэйта ноги стоят на одном уровне, и это нам говорит об исследовании энергий Мира одновременно левой и правой стороной тела, без учета распределения на Инь и Ян энергии. К тому же на карте колоды Уэйта Женщина сидит ровно, уверенно. А на карте колоды Аввадона мы видим, что Женщина как бы ступает левой ногой вперёд, она такими небольшими движениями, неторопливо исследует Мир, и сидит на Камне непрочно, уже готова с него привстать для дальнейшего движения вперёд. Глиф Камень со ступеньками Камень, как и на многих других картах, обозначает физический мир. На карте колоды Аввадона Камень чёрного цвета, энергия Инь, это можно рассмотреть, как некое экстрасенсорное притяжение энергии к себе, к исследователю этого мира. На карте колоды Аввадона, в отличие от колоды Уэйта, Камень изображён со Ступеньками. Ступеньки обозначают отстранённость, и это отстранённость от окружающего нас мира. Чёрный Камень – это физический мир, черные ступеньки – это отстранённость именно от физического мира. Чтобы воспринимать излучения, испускаемые при физиологических процессах, в том числе, протекающих в организме, мы должны сначала полностью отстраниться от других, окружающих нас, физических энергий, и сосредоточиться только на энергии исследуемого объекта. И мы говорили о позе Женщины, она исследует окружающий мир левой ногой, как бы ступает вперёд, и тут мы видим, что часть Одежды Женщины на ноге с левой стороны окрашена в красный цвет. И тянется левой ногой она к находящемуся снизу постаменту или к ступеньке, тоже красного цвета. Подобное притягивается подобным. Красное тянется к красному. Мы знаем какую-то часть проблемы, с которой работаем, и исследуем организм, работаем с ним, чтобы найти эту проблему и найти пути решения этой проблемы. Глиф Повязка на глазах Глаза Женщины на картах обоих колод завязаны Повязкой, что означает отключение своих собственных органов чувств. Этот глиф сопоставим с глифом Ступеньки, где мы отстраняемся от энергий физического мира, а Повязка говорит нам о том, что мы должны дополнительно отключиться и от собственных органов чувств. Женщина у нас – это интуиция, работа правого полушария, и при работе с Двойками Мечей в плане экстрасенсорики мы должны полностью исключить все свои физические органы чувств, физическое зрение, слух, обоняние, осязание, все свои ощущения, и работать только с ментальными органами чувств, к которым относится наш Третий глаз – здесь у нас ментальное зрение, ментальный слух, вкус, и все наши ментальные ощущения. И Повязка на глазах Женщины чёрного цвета. Чёрный цвет у нас – Инь энергия, и он говорит нам о том, что здесь работает притяжение Аджна чакры, работа Третьего глаза. Декольте платья Женщина Мы привыкли к самому распространённому глифу, что Анахата чакра всегда изображается у нас зелёным цветом, это диапазон Анахата чакры. А тут мы видим обозначенное Магистром Декольте, которое также указывает на Анахата чакру. Но где здесь зелёный цвет? Давайте разбираться 😊 Сама по себе Анахата чакра, как была в области груди, так там всегда и будет. И работаем в Двойках Малых Арканов мы всегда через Анахата чакру. Но для этого её надо как-то обозначить на карте глифом, что и сделано Магистром в форме окончания, нижней части сердечка, символизирующего Анахата чакру. И Декольте выполнено Магистром в форме чёрного цвета с красной полоской сверху, а не зелёным цветом, как это делается обычно. Почему? В этом есть некая особенность карты Двоек Мечей, о чём мы поговорим чуть ниже. 😊 Скрещенные руки и Одежда Женщины Скрещённые руки, держащие Мечи, обозначающие энергии мира, означают у нас взаимопроникновение энергий Инь левая рука и Ян, правая рука. Заключение И для сравнения, в качестве заключения, хочется ещё обратить внимание на отличие глифов Двоек Жезлов колоды Аввадона от глифов Двоек Жезлов колоды Уэйта. Первое, что обращает на себя внимание – отсутствие зелёного диапазона Анахата чакры на карте Уэйта. Мы видим оттенки зелёного лишь на Глобусе, но это выше Анахата чакры, и, к тому же, он на правой руке, что не является режимом получения ощущений. Вдали есть зелёная Природа, возможно она настраивает Мужчину на работу с Анахата чакрой, но она вдали. Мужчина на карте Уэйта не движется, он стоит. Возможно, что он работает своими мыслеформами, метальная работа, тем более что на его голове есть головной убор – значит он несколько скрыт от окружающих. А ногах Мужчины сапоги, на голове – головной убор. Где его источник энергии? Находящаяся вдали Природа? Карты Аввадона и Уэйта сопоставимы в отношении самого Мужчины, двух Жезлов, один сзади, второй в левой руке, Глобус в правой руке. Все остальные глифы отличны друг от друга.
  20. Говорят, что самые лучшие Маги раньше всегда жили в Финляндии... 🫠 Но, по словам Магистра, русский язык стал более популярным, на нём теперь говорят практически во всех странах мира... Вот и мы побывали в Карелии, некогда бывшей и Шведский и Финской стороной, но в итоге так и оставшейся Российской империей. И очень приятно было поработать в этом волшебном крае, в нашем магическом коллективе, провели время с пользой для знаний, получили настройки по работе с тотемами, с ритуалом и 10 и 17 Аркана, работа с деньгами и майянскими пауками, и, конечно же, Рускеала... с этими озёрами, гротами, солнышком и камушками... а камушки на каждом шагу собирают для нас пожелания... но не материальные.. 😉 а для жизни... 🤗 Спасибо всем Магам и Магиням за отличную компанию и огромная благодарность Максимилиану за бесценные опыт и знания, и нашим прекрасным Богиням Алёне, Инне и Марине за отличную организацию проведённого семинара!!! ❤️🥰😍
  21. Отзыв по семинару Максимилиана "Будущий Союзник", СПБ, август 2024 г. Спасибо всем за полученные знания и опыт в работе с будущим Союзником, за включение в воздушный Воздух-перевоздух, за плотную энергетическую практическую работу в парах и в целом в магическом эгрегоре! С каждым включением в +1 открываются какие-то его новые грани, он уплотняется и обрастает новыми деталями своего образа, работа на семинаре была очень интересной и плодотворной, огромная благодарность Максимилиану! По приезду домой сразу стал скидывать настройки на свой домашний артефакт плюс Первого и увидел его как бы с другой стороны, чем с вами и делюсь 😊
  22. 2003 год, Открытие Третьего глаза. К вопросу, есть ли какие-то защиты у президентов? Анекдот. Идёт шахматный матч, играют Корчной и Фишер. Фишер делает ход и ехидничает: - А у вас в стране масла нет! Корчной делает ход и отвечает ему: - Ну и что, а у вас Кеннеди убили! Фишер снова нападает: - А мы у вас Брежнева украдём! Корчной парирует: – Тогда и у вас в стране масла не будет!!! 😊
  23. Ритуал силы, 2013 год. Станете дубиной. Зачем? Потому что эта энергия несёт в себе качество. - Дуб ты, Василий Иванович! - вскричал Петька. – Да, это правда, силён я, Петька. 😊 И есть такой анекдот-загадка. - Ёлочка, а вокруг дубы, что это такое? - Это новый год в военной академии. 😊 Так вот, речь идёт о том, что источник питания может быть промодулирован носителем этого источника, и тогда мы получаем вместе с энергией некое качество, привязанное к носителю.
  24. Анекдот (Шаманское лечение, 2014 год) Пациент приходит к врачу и говорит: - Доктор, что-то у меня рога не растут? Доктор говорит: - Вы что, с ума сошли? Какие у человека рога? Пациент: - Ну как же, я точно знаю, что жена мне изменяет, но рога почему-то не растут. Доктор: - Да вы что, любезный, это же просто так говорят! Пациент: - Спасибо, доктор, а то уж я испугался, что у меня кальция не хватает. 😊 Это к вопросу о диагностике.
  25. Это не анекдот, но от Магистра (17 Аркан, 2004 год) Сам я, как правило, никогда никаких прививок не делаю. И я исхожу из того же, почему я никогда не хожу с зонтиком. 😊 То есть, если у какого-то придурка не хватает сил убрать дождь, то пусть он сам и мокнет. 😊 В принципе Маг должен заботиться о себе сам, и, если вы вводите в себя какую-то сыворотку или вакцину, вы организму неким образом помогаете, вы просто с дискеты как бы пишете антитела, выработанные в каком-то другом организме. Но дело в том, что ваш собственный организм тоже может взять и выработать себе эту защиту. Проблема заключается в том, что у человека есть как таковой, абсолютный иммунитет. То есть, существует система абсолютного иммунитета, и если дети рождаются здоровыми, то где-то до полутора-двух лет они прикрыты этим иммунным зонтиком, и они не болеют. А дальше Система с них этот зонтик снимает и начинаются полосы болезней, и вот эти болезни носят некий развивающий характер, то есть организм борется с болезнями, он их преодолевает, и при этом происходит эволюция. И все вот эти заболевания носят эволюционирующий характер.

Аккаунт

Навигация

Поиск

Configure browser push notifications

Chrome (Android)
  1. Tap the lock icon next to the address bar.
  2. Tap Permissions → Notifications.
  3. Adjust your preference.
Chrome (Desktop)
  1. Click the padlock icon in the address bar.
  2. Select Site settings.
  3. Find Notifications and adjust your preference.