Опубликовано 13 ноября, 20231 г. 1 Модератор Как поймать удачу за хвост или кое - что о непостоянстве Фортуны Благодарю тебя великая Богиня, Первейшая средь равных! Ведь даже Зевсу нужна Удача! (строки из гимна, посвященные Фортуне) Сейчас я задам вам вопрос: «К кому из древних Богов люди обращаются каждый день во всём мире?» Правильно! К Фортуне! И Богиня будет благосклонна к тем, кто поклоняется ей, через расширение своего культа. Происхождение культа Культ Фортуны — один из самых старых, заимствованных Римом культов италийского происхождения. Римское предание содержит ясное представление только о поздней Фортуне, тождественной Тюхе и приписывает введение культа любимцу счастья, бывшему рабу Сервию Тулию. Древнейшее, первоначальное значение богини с трудом поддаётся определению. Говорили, что отцом Фортуны был Юпитер, и, подобно ему, она также могла быть щедрой. Имя Фортуны, по-видимому, происходит от Вортумна (та, кто вращает год). Фортуна встречается в самых разных бытовых и личных контекстах. Во времена ранней империи её связывали с египетской богиней Исидой, как Исида-Фортуна. Видимо отсюда и общее включение в Рог изобилия, как в качество. Функционально связана с богом Bonus Eventus ("Хороший исход"). У Фортуны было много имен на протяжении всей истории, поскольку её культ был широко распространен. Вот несколько популярных её названий: · Виктрикс (Дарительница победы) · Мейлихий (нежная, успокаивающая) · Сотерия (Спасительница) · Dux or Comes (лидер или помощник) · Redux (Кто приносит безопасность в дом) · Tranquilla (Податель благополучных путешествий) Свидетельства поклонения Фортуне были найдены далеко на севере, в Калскари (Шотландия), а алтарь и статую теперь можно увидеть в Хантарианском музее в Глазго. Самое раннее упоминание о Колесе Фортуны, символизирующем бесконечные перемены в жизни между процветанием и бедствиями, относится к 55 году до н.э. в траге-дии Сенеки "Агамемнон". На основании характера праздника Fortis Fortunae и времени его проведения (24 июня) делались выводы, что первоначальное значение богини было земледельческое - обожествление случайности, непредвиденного стечения обстоятельств, которые играют такую важную роль в жизни земледельца. Храмы Древнейшими её храмами были: fanum Fortis Fortunae и aedes Fortunae, на Бычьем форуме в Риме. Первый храм на Квиринале Fortuna primigenia был посвящён Богине в 194 г. до н. э. Около 101 г. тут же построены храм Fortuna publicа и Фортуны huiusce diei - божества гарантирующего счастливый исход данного дня. Датой освящения её храмов было 24 июня, или День летнего солнцестояния. Оракул в храме Фортуны Изначальной в Пренесте использовал форму гадания, при которой маленький мальчик выбирал одно из различных вариантов будущего, написанных на дубовых жезлах. Храм возвышался на низком подиуме, с широкой лестницей, ведущей на восток. Периптерос состоял из восемнадцати коринфских колонн, стволов из туфа, оснований и из травертина. Стены из бетона, облицованные opus incertum, а подиум облицован плитами из туфа и лепниной. Характер богослужений В римские времена поклонение ей совершалось с помощью многочисленных заклинаний, к ней призывали как в публичных, так и в частных действиях. Богиня очень внимательна к форме обращения к ней и восхвалению её качеств. Многие древние земледельцы поклонялись Фортуне, потому что видели в ней богиню, приносящую рост, процветание и высокую производительность. Считается, что Фортуна отвечала за фертильность женщин. Многие женщины, у которых были трудности с вынашиванием детей, поклонялись ей. Богиня может принести большой рост, изобилие и процветание, она также может и отнять их, а также обладает способностью открывать будущее. Азартные игры были распространены среди древних римлян, поэтому игроки поклонялись Богине, так как верили, что она способна принести им удачу и помочь выигрывать больше. Её имя и энергия были опорой в древнеримской культуре и многие люди доверяли ей божественное руководство своего жизненного пути. Один из способов задобрить и обрести благосклонность Богини - сделать ей подношения, такие как монеты, рог изобилия, розмарин, ягоды и цветы. Можно поднести благовония богине Фортуне. Некоторые из распространенных благовоний, подносимых ей это - ваниль, алоэ вера, мускатный орех, корица и ладан. Фортуну обычно изображают больше, чем Жизнь, чтобы подчеркнуть её важность. Богиня имеет чудесные артефакты: губернакулум (штурвал корабля), шар или Rota Fortunae (колесо фортуны, впервые упомянутое Цицероном), рог изобилия, колосья пшеницы и венок. Она могла приносить удачу или несчастье: её можно было изображать скрытой под вуалью и слепой, как на современных изображениях Фемиды, за исключением того, что Фортуна не удерживала равновесие. Фортуна олицетворяет капризность жизни. Рог изобилия - это место, откуда течет изобилие Штурвал Рулевого управляет судьбой Земной шар символизирует случай (кому везет, а кому нет) Колесо символизирует, что удача, хорошая или плохая, никогда не длится вечно. И тут заканчивается Википедия и начинается рассказ о магическом изучении вопроса о непостоянстве удачи. Мы рассмотрим атрибут Богини - Колесо, как основной инструмент в получении удачи и везения. Давным-давно, года 3 назад волею Случая, я попала на видеотрансляцию Максимилиана, которую он вёл из волшебного города Лондона. Город, как и все Британские острова несёт в себе энергетическую память о тех временах, когда магия была более и повсеместно проявлена. Возможно, в следующей статье я расскажу вам об этом, а возможно и покажу вам (как пройти в Авалон). Все видеотрансляции являются магическими включениями. Максимилиан провёл нас по центру города, и мы плавно подошли к старейшим зданиям казино, где и получили от командора настройку на удачу, везение в аспекте лёгкие деньги (стихия воздух, 10А). Ощущения были сильными. После окончания видео я решила вернуться в игровой зал и попробовать понять, как это работает. Я вошла в здание и стала настраиваться. Подошла к кассе, где выдают выигранные деньги, но тут не было качеств удачи и везения, здесь даже не было радости. Было ощущение эмоциональной опустошенности (вот откуда у многих игроков желание вернуться, чтобы снова прожить эту маленькую жизнь полную адреналина за игральным столом). Деньги не радовали..? Я пошла дальше в зал, где играли в рулетку. Именно рулетка своим вращением привлекла моё внимание для изучения вопроса. Люди сидели за столом Люди жили за столом! Сильнейшее напряжение, скрываемые отчаянные эмоции, триумф и торжество наряду с глубочайшим разочарованием выдавали такое количество энергии, что куда-то она должна была идти! Рассматривая сидящих за столом, я искала тех, у кого качество удачи было максимально проявлено. Нашла самого яркого и встала за спиной наблюдать. Я не помню сколько это продолжалось. Рулетка крутилась, «мой» выигрывал. Я наблюдала. И вот в какой-то момент, я заметила на тонком плане лёгкое золотистое свечение, как облако вверху над рулеткой. И такую же дымку над этим человеком. После исследования я поняла, что именно это свечение соответствует определённому комплекту качеств и состояний необходимых для проявления удачи и везения. Механизм выглядит примерно так. За счёт раскрученности и общей запитки энергией игроки подсвечиваются в своих состояниях и по наборам качеств (киноцефал или пифон). Вихрь восходящих энергий зацепляется за 10А, запускается колесо. И тут Фортуна выступает как механизм. Сфинкс с мечом - Ангел 10А определяет кому можно выиграть в связи с дальнейшим Путём индивида. То, что видно системе, когда она смотрит на человека в целом. Т.е. здесь сама игра, поражения и победы ведут к развитию человека, дают ему шанс измениться, это касается всех видов удачи и везения, но на разных уровнях развития проявляется по-разному. Сможет ли человек получив выигрыш остановиться, как он его потратит, как переживёт поражение, почему он вообще ходит играть, всё это требует осмысления и внутренней работы, и как всегда, по воздуху, в 10А всё происходит быстро. Но то, что происходит зависит от задачи, которую человек должен проработать. И тут да, Фортуна слепа, но она же и благославенна, так как даёт человеку возможность быстрее пройти по Пути. Литература Моносов Б.М. Священная книга Тота (часть 1), Атлантида, 2003 г. Википедия Кудрявцев О. Ф. Античные представления о Фортуне в ренессансном мировоззрении // Античное наследие в культуре Возрождения. М.: 1984. С. 50-57. Уколова В. И. Фортуна в мире западного Средневековья. Архивировано из первоисточника 28 ноября 2012. // Вестник истории, литературы, искусства. Т. 1. 2005 С. 174—184. При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Присоединяйтесь к обсуждению
Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.